第52章 亡书(2/2)
因总一般,有情有欲亦自然。玄门修炼纷纷士,断欲忘情即仙丹。
传道有方成妄语,解惑无信也虚谈。
愿倾肝胆还休言,料想前生必有缘。”
随后,我被逐出师门,誓言永不相见。
吾羞愧难当,还俗求学,毕业成家,坐诊悬壶,一如凡夫。
婚后一年,汝即出生,汝母生产时流血不止,感染病毒,不治身亡,撒手人寰。
吾自视杏林圣手,竟目睹爱妻病逝,一无所措,渐恨之情,磬竹难书。
汝自有天命,被太乙观道长元玄子即吾挚友收养,取道号燕玄飞。
汝能追随于他,亦是大缘大福。
虽父母不足譬,天地不足喻,师恩如海,育养如山,汝当倍加珍惜与感激,切莫妄用心机,强作主宰,感情用事,步吾后尘,遗恨终生!
人习于苟且非止一日,知识精英多以不恤国事,同俗自媚于众为一已之私,吾深以为耻!
汝既入玄门,当洁身自守,不漏慎独,志心大道,舍已报国,不负此生!
汝见此信,必来寻父。如吾不在,必为阴人所害!
书不尽言,汝自照鉴。谨申微意,再祈珍重。
父花静虚
巳卯年戊辰月壬申日
看罢书信,燕玄飞清秀面容透出惨白,嘴唇颤抖,眼含泪水,一时难过得说不出话来。
此时,燕玄虎却极无眼色地提出一个奇怪的问题:“师父,为什么紫阳真人把花静虚赶出师门,那会儿他只是动情,并未结婚,也未破身,只要把两人分开不就可以了吗?”
元玄子本来不想回答他,但看见大弟子燕玄龙揪心地看着师妹的眼神,于是,他不得不开口了:
“紫阳真人所做也是被逼无奈!所谓:心藏神,肝藏魂,肺藏魄,脾藏意,肾藏志。
神魂魄意志即人!五臓即命!我们的三百六十个骨节,八万四千个毛孔在每一刹那都要保持觉醒。只有在这种光明照耀之下,我们才能看清‘无’的面目。
这种境界就是内明,对境忘境,不沉于六贼之魔;居尘出尘,不落于万缘之化。达不到这种境界不可能炼就道家功夫。
境界即功夫!功成自见境界!
有法语无法,无修解有修,才是最高的法门和境界。
道教为什么在传承上如此注重选人?
宁可失传,不可妄传!
因为,在丹道修炼中,防危虑险是成败的关键!
已证无为自在心,便须温养保全真。一年沐浴防危险,免见沉沦更用心。元代钱道华在注解吕祖《敲爻歌》时说:防危虑险,知进退,识浮沉,明主客,两无疏失也。动不纷扰,静不枯寂,修丹之要,此为首务!
明确指出防危虑险是修丹首务!
修道中的危险很多,也很复杂,因人而异,但归根不外身心二字,身的方面,主要是气脉错乱,心的方面,主要是幻妄频生。
火生于木,祸发必克。心火过旺,必伤元神。犹人炼意不净,妄念滋生,定有伤丹之虞。
如果没有高深的学养和脱俗的心性,其所反夺造化之源,轻则受其病患,重则伤其性命,那是在拿生命开玩笑!”
元玄子说完,看了一眼燕玄龙,抛下一句狠话:“与其浪费生命损害生命,不如早日逐出玄门,既然迷恋红尘,不如早日回归红尘!不做天上客,即是地上人!两者必居其一!
若是我元玄子碰到类似问题,亦如紫阳真人,清理门户,决不姑息!”
燕玄龙和燕玄飞感到浑身的毛孔都竖了起来,耳边嗡嗡乱响,他俩相互看了一眼,如挨棒击!
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