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第52章 亡书(1/2)

看到四位弟子目瞪口呆的样子,元玄子转身拉开榻榻米侧面的木抽屉,从里面拿出四本古旧的线装书。

四人探身注目,原来是《离欲上人遗方海上仙方》、《药王山医录释海上仙方》、《传信适用方温隐居海上仙方》和《孙思邈太白山海上仙方》四本医家圣典,存世孤本。

“师父,这就是传说中的《太乙仙方》?”

燕玄虎惊喜捧在手上,嘴张得老大。

元玄子郑重其事地介绍道:

“这些都是著名的医书珍本。当年太上老君离开终南山楼观台时,留下了五千言的《道德经》。其后,又在太乙山秘授太乙真人修真成仙的无上**。太乙真人将此法用十大毒药炼成金书,名为《太乙仙方》,藏于深山宝穴。

太乙仙方实乃天乙真人亲手秘制的金丹大道。”

“师父!看来太乙仙方不是民间传说,它能让人长生不老吗?”燕玄飞也急着发问。

“岂止是长生不老!这只是起步!太乙仙方外参天地宇宙,汲取日月精华,服饵采药;内调脏腑气血,练气还神,意守三田,通导任督,炼成大药,长生久视,升仙达道。

所谓:坐听无弦曲,明通造化机。一粒金丹吞下腹,始知我命不由天。”元玄子说。

“师父,这四本医书都是您收藏的吗?”

燕玄龙奇怪师父既不介绍医书却又把它拿出来给大家展示,显然意在言外。

元玄子看着燕玄龙说:“是花静虚存放在我这里的。”

“花静虚?”

大家心里咯噔一下,本能地感觉到要有奇异的事情发生。

“花静虚是燕玄飞的亲生父亲!”

元玄子平静地说。

但此语一出,犹如晴空霹雳一般,燕玄飞愕然地怔在那里,其他两人则瞪着燕玄飞。

元玄子将四本医书收回,又从抽屉底板夹层摸出一个古旧的信封,递给燕玄飞。那是褐色的牛皮硬纸,火漆封口,已经微黄发脆,透露着悠久历史的伤痕。

燕玄飞如托千金,郑重地拆开,轻声读起来:

玄飞吾儿青览:

汝接手示,如见吾面。一别经年,思何可支?海天在望,不尽依依。汝读此函,已至桃李之年,正值人生春风送暖,三阳普照之季。料想身心均健,意气兴发。

然,十多年来,汝未受父慈母爱,不知高堂姓字名谁,心必凄怆,魂无所寄,情何以堪!此乃为人父母之大悲!

汝命运蹇厄,襁褓丧母,古称墓生。

连接阴阳,欠母大恩,行义报母。如华山睡仙陈抟,禅宗大德虚云,皆为出生母亡之墓生人也。

汝命中四柱,华盖逢空,三奇八字,日柱十灵,属天煞孤星,与杀(七杀)破(破军)狼(贪狼)合格两大绝命。

应一生自取孤贫,非僧即道,舍身玄门,弘扬道法,如此方可保全性命,不枉托胎。

吾亦幼年失怙,家贫如洗,形同乞儿。早年自立,引车卖浆,织麻贩履,穷居陋巷,委身草莽。

性僻幽寂,高下不慕,晏如自守。唯嗜读书,每有会意,辄废寝忘食,浑然忘我。尤爱道统与医理,视为中华文化参天古树之根祗与枝杆。

尝趋百里外,执经叩问德隆望尊者,常负箧曳履,行深山老林,皮肤皲裂,流血如注,概不所知。

某日,入山采药割藤,遥见老者杖藜而来,身长八尺,双目紫棱,开合闪闪如电,须眉皓发,衣冠飘逸,盖得道之仙人相貌。

吾忙倒身跪地,口称师父,望讫指教。

老者乃问余平生之志,吾答曰:“平生之志,不在温饱。非戚戚于贫贱,非汲汲于富贵,唯愿清虚修玄以终老。”

老者叱曰:“既慕清虚,何必求师?心安即大药,自可回去罢了。”

吾告之曰:“世幽昧以眩耀,吾失童心,愿寻师以拾之。”

老者曰:“夫童心者,真心也。绝假以纯真,最初一念之本心。若失真心,便非真人。真人之道,天下至宝,吾愿与天下人共之。”

后方知,恩师乃域内奇人,遁隐高士,世称握灵蛇之珠,抱荆山之玉。江湖地位,如高霞孤映,明月独悬,无人比肩。自称混沌道人,世人尊之为紫阳真人。

吾随恩师于终南山拔仙洞天闭关十年,朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英,佩兰蕙之芳,撷冰雪之泽,习金丹之术,治无为之学。

结茅自蔽,拔俗离尘,方外荣华,去滋味,游心于虚极八荒。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。心凝形释,与万化相冥合。

出关之日,恩师嘱曰:“修道之人,须自取孤贫,隐身匿迹。江湖摧危,人心叵测。众皆竞进以贪婪,凭不厌以求荣。道人当避智如避刃,避色如避剑,避利如避仇。如此方无死地。反之,死矣。”

彼时,吾年青涉世未深,恩师教诲挂耳未铭心。

下山之后,云游四海,遍访五湖。

某日竟在峨嵋后山偶遇汝母。彼时,天色陡变,雷雨交加,汝母与同游失散,与我共避雨于岩穴。

绝地相逢,一见钟情。

吾如实相告:玄门弟子,当禁情爱,心虽向往,却不可越雷池一步。

汝母名林雨霏,乃秀外慧中,博学多识之才女,谓余曰:“不俗即仙骨,多情乃道心。何谓道?一阴一阳之谓道,孤阴不生,独阳不长。仙道贵生,岂隔阴阳?”

吾当下无语。

恩师得知此事后,摇头叹曰:

“**原因

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