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返回《霹雳江湖之牧天有道》

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005紫芝王气(1/1)

在凛牧今生的记忆中,功体,是修行真元的修者所特有的称呼。

在这人间界,修行的顶点被六天之界的神明称之为先天,只是神明的视角和人类的视角是不一样的,在神明的眼中,只有到达了世界所能容纳的极限,才能被称为先天。

而人类眼中的先天,只是到达个人极限的修者而已。

由于这世上每个人的天赋都不一样,每个人修行的功法也大不相同,所以导致的后果是每个人的极限都大不相同。但有一点是毫无疑问的,那就是这些人都没有到达世界的极限。

他们只是到达自身的极限而已。

在三教之内,这些人也被称为先天,因为他们功法真元已经修行圆满,寿命悠长难以衰老,也有着一丝飞升的可能。

但实际上他们并不是。

只有到达了世界的极限,才是真正的先天。而在一般人类的眼中,这些人有着另一个称呼:人界巅峰!

当然,其中的代表人物就是:人间最接近神的修者——梵天。

而梵天是如何克服人体天生必然会有的缺陷,到达世界的极限呢?那就是因为功体。

为了改变自身固有的缺陷,这世上的先辈们提出了用自己修持的真元改造身体的方案,虽然其中圆满成功的个数不多,但是人们还是找到了一条简单一些的路子:用真元构成固有的结构,代替人体本身缺陷的部分。

这样的结构,就被称作为功体。

用通俗的解释来说,功体就相当于一辆车的发动机,直接关系着这辆车的速度上限。

而经过验证,修成功体之后的人们,功力的上限果然可以继续提升不少,还能延长寿命,甚至可以用真元的消耗取代饮食。所以,这样的修行方式就成了一种普遍的状态了。

当然,修行界是不断发展的,三阳同天的现在对于功体的定义或许会在将来被全部推翻,但既然这是凛牧今生的有效记忆,就说明暂时来说这个方向是正确的。

不过,这不急。无论是修缮功法,还是转换本源,都不是简单可成的行动,此时凛牧的当务之急,还是专心接受这一大团的香火当中包含的各种武功记忆。

不然的话,即便一颗香火的记忆微不足道,这么千千万万的香火形成的记忆数量,也足够把凛牧的思维冲击得迷糊一段时间了。

大殿之内,源源不断的香火从牧山各处飞翔而来,汇聚到凛牧面前这颗巨大的神甲香火,再由此传递到凛牧的体内,帮助凛牧构建他本身的功体。

随着香火火种从那一具具尸体中飞出,没了火种的牧山一脉尸体也都有如经历了许久的风吹雨打,散落在地化为尘埃了。

大概是从未有过如此大量的火种来帮助修行,凛牧的家传功法在极短的时间内就水涨船高,一步步突破了原先的等级,一步又一步,一步又一步,甚至突破了从未有族人突破的巅峰,到达了这功法理论上的极限。

只可惜,这功法还是不够完满。虽然其修成的功体效果特殊,但也掩盖不了它到不了人界极限的事实。感受着已经到达极限的功法,凛牧收起剩下的一大团香火,起身准备写过青鸟栉君的救命与再造之恩。

睁开眼,是霞光万道;一迈步,有清香盈盈。

原先殿内满地的尸骸,只余下一层骨灰,凛牧一挥手,风自然来,卷起满地族人骨灰,抛洒入山川河流,回归自然。

但见那凛牧真气挥洒间,清华圣气如风云涌现,带着那族人骨灰,落在草上、树上、花上,而在这圣气之下,草生长、树抽枝、花绽放,恍若东君临驾,万物荣生。

“是我贪心了!”

看着自己不经意间挥洒的圣气有如斯效果,凛牧这才恍然:“人间如我这般修为者,已然罕见,这引动万物生机的功体也有着特殊的效果,再一味的强求极限,就是贪得无厌了。”

正如凛牧此时所感,他的根基实力已经在瞬间达到了世间罕有的程度,对于只在今生习武十几年的他来说已经相当难以驾驭。况且他对自己此时的功力、实力、功体特性都了解的少之又少,在强求极限就是过犹不及了。

而在大殿之外,将凛牧送来却未曾进入的青鸟栉君也感受到这一股沛然圣气,尤其是感受到在圣气之内包含的那一股独特的清香。

“是紫芝王气!”

自从天疆、黑海与苦境三者因周天运转的意外而碰撞,导致了三阳同天的可怕局面之后,原先的天疆之主已经为保天疆而陨落,这作为天疆王族标志的紫芝王气也很久没有了踪迹。

作为不知活了多久的老怪物,青鸟栉君曾经辅佐过上一任天疆之主。对于栉君来说,这样刻骨铭心的紫芝王气,他是绝对不可能认错的:

“如今紫芝王气再现尘寰,是天不绝我天疆族民!”


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