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第四百四十六章 野性和激情(1/2)

“你真美.“看着银幕上一身嫁衣坐在轿子里的九儿,乔峰说.

“没新意,可是,我喜欢听.“巩利情动的说.

“以后天天说给你听.“乔峰在巩利的耳垂上亲吻了下说.

“就怕你没那个时间.“巩利语气有些酸酸的.

“没时间我也会在心里说.何况,你的美不用说.“

饰演九儿“我奶奶“的巩利拍红高粱的时候二十二岁,她演的九儿野性中带着灵气,穿上乡土气浓厚的棉袄棉裤,就是九儿本人。一秒】,精彩小说无弹窗免费阅读!

她一句台词不说,单是站在那里,就让人移不开眼。这样的美,跟后世的玻尿酸网红脸不同,跟一般的盛世美颜也不同。她代表的,是一种原始的*和生命力。

被九儿吸引的男人有很多,“我爷爷“余占鳌是成功得手的那一个。他是百里闻名的轿夫,却在抬轿时相中了新娘子.在三天回门的时候,心怀不轨之心的他早早等候在了野高粱地,等骑着小毛驴的九儿过的时候,实施了劫色.

九儿是拼命反抗逃跑的,她虽然不愿意嫁给麻子,可也不愿被匪人给污了清白,直到余占鳌摘掉了装土匪的头套.

九儿对余占鳌是有好感的,因为在成亲的时候遇上假冒的劫匪,劫了财还要劫色的时候,是余占鳌第一个冲出来按倒了劫匪,所以余占鳌是救命恩人.而且,九儿不愿意嫁给麻子,更不想清白之身给了五十多岁没几年活头的麻子,或许是带着点报复的快感,九儿从了余占鳌.

高粱地里,九儿躺成一个“大”字,余占鳌跪在她腿间,两个人马上就会变成“木”。

电影没有太多的裸露镜头,但观众都知道他们会做什么.*着的姜文粗野又霸气.这一段配着唢呐的野合,绝对是华语电影历史上的经典镜头之一。

“我爷爷”在高粱地里的一跪仿佛一个炸雷,在这时的观众中引起了强烈反响。这个不算很直白的镜头,伴随着“我奶奶”缓缓的倒下、血红色的夕阳、随风而舞的高粱以及神圣嘹亮的唢呐声镌刻在了很多人的脑海中。对于*,影片表现的犹如一个隆重的仪式一般,这是生命的传承,而那幅画面成为了民族延续的图腾。

“我爷爷”和“我奶奶”的这段故事随着这个跪地而真正开始了。

在高粱地的激情之后,九儿骑着毛驴走出来。余占鳌唱着《妹妹你大胆的往前走》,九儿用手拨着不知是被风吹得散乱还是激情后凌乱的秀发,心里在偷偷地乐.这一段,让人物的形象瞬间就变得立体了起来.

片中基本的情爱意识很开放,很多对白中出现了隐晦的性暗示。这是一种原始的野性,一种这时的人们难以理解的豪爽。“我爷爷”算是把“我奶奶”从患麻风病的李大头那里抢夺来的,还索性杀了李大头,自己成了“名副其实”的丈夫。而“我奶奶”敢于向传统的包办婚姻说不,还爱上了这个有些痞气、有些无赖的娇把式。这在这时是要犯禁忌的,这种冲破封建观念的做法很有勇气,而要表现他们更需要勇气.

这些原始的野性和激情,看着都让人激动。

“张一谋这色彩的运用确实是大胆,而且他对颜色的掌控能力也的确是无与伦比,不愧是摄影师出身,不愧是最顶级的摄影师.“看着电影,对张一谋的镜头美学乔峰由衷的赞叹.

“顾常卫的摄影实力也一点不差的.“巩利替这部电影正经的摄影师顾常卫说话道.

“嗯,你说的对,他们那一班出了一群妖孽.“乔峰赞同的点头.谁能想到,张一谋他们那一届,那一班就出了张一谋,程凯歌,顾常卫等一批牛人呢,这些人几乎将第五代导演最牛的一群给一网打尽了,可以说他们一届的人撑起了五代导演的旗号.

张一谋和顾常卫这两个摄影师大拿,把自己的摄影实力在红高粱里运用的淋漓尽致.

黄土地里一群裸身汉子,抬着一顶红轿子。没有所谓让人舔屏的美好*,但就是能让人感受到蓬勃的生命力。红红的高粱酒,蓝色的夜晚,满屏红色背景下的高粱地,用这浓烈的色彩渲染着气氛.

在九儿被曰本人杀害之后,愤怒的余占熬和大伙抱着火罐、土雷冲向曰本军车。尘埃过后。余占熬拉着儿子的手,挣扎地来到九儿的尸体旁。

整部电影似乎只由黄色和红色组成。在黄土高坡上,黄沙漫天,特别是颠轿那个段落,几个轿夫连唱带跳,带起了滚滚尘土。这些黄沙就是土地,是中华民族的实地所在,是它们孕育了我们。身为西安人的张一谋用泼墨式的表象风格向它们表达着热爱之情,那些黄色的土地正是他所要朝拜的对象,这份鲜艳的色彩的出现,表达出黄土地上人们的热情与豪爽,呈现了中国农民向上的精神状态。

而红色则更加出彩,除了比人高的“红”高粱,还有“我奶奶”的红盖头、红轿子、红鞋子,窗上的红窗花、碗里的血红的高粱酒、红彤彤的炉火,中国人似乎对红色更加的崇拜,因为那是血液的颜色,是流淌在十多亿人口身体*同的血脉。

血红的日食中世界都彻底变成了红色,九儿的儿子放声唱起了童谣:“娘,上西南,宽宽的大路,长长的宝船”。在这一段,张一谋大胆地尝试用一片血红来探索人物内心的悲痛之情,影像美学探索在这最后的时刻达到了极致。

看着大荧幕上“我爷爷”目光呆滞,一动也不动的伫立在“我奶奶“身边,如同

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