第30章 我离开了，但是我终将回来。(1/2)

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广州旧城，一场突如其来的冬雨浇灭各处燃起的火头。

尚耿二藩兵在旧城中划分了地盘，最富的几个衙门和几条世袭军官府邸集中的大街被藩下兵瓜分，藩下绿营分到次一点的地盘，配属绿营的屌丝们就只能吃点残羹冷炙。

掳获物很多，可要么需要费劲变现，要么干脆不值钱。

耿继茂很失望，尚可喜只是略有遗憾，比较淡定。

尚可喜见过的场面太多了，珠三角是富庶地区，值得抢的地方很多，不止一个广州城。而且尚可喜明白，广东是他世镇领地，有人有地盘，以广东的条件，很快他能开海贸赚钱，与收获相比，眼前的损失可以接受。

尚可喜走进广州天主教堂。

主持教堂的神父是，汉名曾德昭。这位勇敢的天主教神父未随军撤退，他的教堂中保护了数百名未及撤退的百姓，尤以裹脚的女性最多。女人总是更容易信仰宗教，永历朝廷里的后妃宫女几乎全是天主教徒。

鞑兵冲进教堂，试图对女信徒施暴。

白发苍苍，身体虚弱的老神父挡在信徒身前，鞑靼兵捆起神父的手脚，威胁他交出基督徒的财产，否则随时会杀死他。

这件事闹得很大，尚可喜得知后，亲自进城干预。

“曾神父。”

“老藩王殿下。”

“我知道你们基督徒。”

“殿下！”

尚可喜看着满教堂的妇女，轻轻点头，“我赐给你，还有你的信徒们生命和自由。”

“感谢殿下。”

尚可喜递给曾德昭一本圣经和祷告书，“神父，这两本书送给你。我听士兵说你很穷？”

“殿下，我将一切都献给了上帝。”

“你去找我的王府参将沈上达，他会给你一座宅邸。需要钱也可以找他报销。”

“殿下，我对您实在感激不尽。我能为你做些什么吗？”

尚可喜一笑，“我对你没有别的要求，留在广州传教就行了。”

曾德昭深深鞠躬，他留在广州就是为了发展更多新信徒。

尚可喜出身东江水师，毛文龙靠垄断中日朝海上贸易养活东江镇，鞑靼人的朝廷中没人比他更了解海贸。

尚可喜出了教堂，抬头朝南方的广州新城望去。

明军炸断旧城东西两侧连接新城的城墙，在新城婴城固守。旧城之战，各部明军共损失三千多敢战的精锐，剩下不到1万人。明军实力大损，但他们的人数相对于新城依然是充足的，防御体系大体完整。鞑靼兵没人愿意在冬雨中打仗，战事一时暂停了。

耿继茂这个憨货计划等雨停后强攻，尚可喜想起这个侄子就是摇头。

城上看得很清楚，明军大船小船日夜不息将人口送向海外，眼瞅着就要撤完。

藩下的儿郎攻城损失太重，尚可喜是不打算再强打了。有兵才有地盘，才能有钱。藩下精兵打光了，凭什么占据广州城？明军同意了，北京的朝廷也不会同意啊，满蒙亲贵谁不想来广州捞油水。

耿继茂真是鲁莽到了没脑子。不过尚可喜也不打算制止耿继茂，爱打就随他打去。

尚可喜坐进轿子，闭目养神，他开始计划如何借助曾德昭神父与澳门佛朗机人搭上线。

当年明朝广东的官儿实在太聪明了，朱纨那个蠢货在浙江剿了双屿，广东官员却与佛朗机人一拍即合，想出借地堆货这种理由欺骗皇帝老儿。有了澳门窗口，不管谁占了广东，跑外海生意就是方便啊。

对了，还有红毛夷。海上是红毛夷的天下，巴达维亚那边也得托人拜访，只要有红毛夷的通行证，南洋海面无人能拦。

尚可喜沉醉于打造他的海贸王国，心思已全然不在弹丸广州新城。

……

广州新城北城墙依托旧城南城墙，旧城南门就是新城北门，明军放弃旧城退守新城后，原来的瓮城、马面变成冲内部署，女墙、城垛远不及外墙面，守军只得拆下新城房屋，使用各种临时搜罗到到材料堆成工事，勉强守稳防线。

守序登上大南门城楼，旧城明军未撤完，其中一部分依然坚守在望海楼要塞。

施焜然和他的兵被鞑靼人重重包围，没有撤退的希望。施焜然在望海楼誓死不退，牵制大量鞑靼兵，有利支援了城内明军撤退。

放下望远镜，守序问明军水师总兵吴文献和张鹏飞，“城内还剩多少人？”

张鹏飞：“10万，按现在的速度，需要3波船才能撤完。”

从广州至撤退基地香山岛有100多公里水程，顺流顺风而下很快，一天多就到。逆流而上就费劲了，快则五天，慢得一周。

杜永和撤到新城后恢复了精神，“天晴后，鞑靼人就会把他们的红夷大炮搬到城下，这面城墙不可能支撑半个月。”

“我知道，杜军门，你若是担心，这会可以先走了。”

杜永和等人留在新城作用已不明显，守城主要是炮战，在南城明军输掉炮战前，守序和本地明军可以守住新城。输掉炮战后，一切皆完。

杜永和如蒙大赦，躬身抱拳，“大统制高义，我与张月、张道瀛商议过了，只带3000兵走，剩下的人都留给大统制。”

“杜军门打算先去哪里？”

“进潭江的九江口，抄了新会、新宁、恩平、阳春、阳江，还有广海卫。这几个县不能便宜了耿继茂。”