第529章,伊多姑(2/2)
通灵者都无法完成最基础的通灵附体,与天生的凭依附体有着本质的区别。律子被美奈子这种等级的灵体附体,夺取了身体的控制权,还能反抗美奈子老师的支配,影响美奈子的思维灵魂,使其对自己的学生生出禁忌的感情,就很能说明问题了。
不然回头看叶月东名,作为专门修行此道,召唤亡魂的巫女,凭依附体已经烂到了一个地步。
东名最主要的原因是意志不坚定,所以极易被灵体影响,施法失败。
但对于普通人来说,没天赋就是没天赋,就算意志钢铁般坚硬,还是得跪。
这种天赋,一般称为伊多姑。
属于招灵体质,一种是显性,一种是隐性。
即幽灵能察觉与幽灵也无法察觉的区别。
其中,恐山安娜就是这种体质,不光有天生的庞大灵力,读取人心的异能,还能吸引无意识的灵体,随自己情绪激烈起伏时,诞生出代表灾厄的鬼,为周围带来灾难。
天赋极高极为出色。
恐山安娜是显性的,有意识的灵体为了避免自己被吸人安娜体内,化作恶鬼的养料,会绕着她走。
律子这样的,则要安全很多,不显山不漏水,有些到死也无法察觉自身的异常,过完普通人的一生。
一般的灵体入体,无法控制律子,甚至是自寻死路。
而强横的伊多姑,御使鬼神只是基本操作,如是神子系巫女,召唤神灵附体才是看家本领,例如天野莉莉子,共同之处则是,能够无视时空的限制,仅凭一个名字,召唤远在天边不知何处的亡魂,立即出现在自己身边。
甚至,能从地狱与轮回之中,绕过地府的管理,把指定亡魂拉到现世来。
之前的比赛,莉莉子就表现过这样的力量。
伊多姑翻译过来叫做市子,但与桔梗这样的市子系巫女完全不同,虽然她们也是巫女。
但也只有恐山的巫女会自称市子,也就是伊多姑,与神子系巫女划清界限。
其名的意义是,招魂者。
而巫女,一般是镇魂破魔或者侍奉神的人。
也就是说桔梗如果是专门送亡魂进入地府的巫女,那么伊多姑就是不管这一套,随心情把亡魂拉到现世不守规矩的人。
但是中国那边,就简单粗暴多了,一般这种就叫招灵体质。
去地府捞人什么的,手段多种多样,其一是跟地府谈判,像伊多姑这样的,也是稀少的,但没特殊的名称。
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