第五十七章——冥界篇，苏醒(1/2)

地府，或者称为地狱。

这是与人间紧密相连，却有相互隔绝，存在于无数神话中，人类灵魂归寂之所，拥有各种各样的别名。

冥界，阴间，阴世，冥土。

但无论哪个，都是充满亡魂，环境恶劣，众多人类罪恶灵魂聚集，被折磨，被惩罚的地方。

人类天然恐惧之处。

它是黑暗的，如同世界的阴暗面，充满着死亡的气息。是庞大的，是恐惧的。但同时，也是分裂的。

冥王，阎罗，死神。太多太多的生命，拥有着相似的职权。执掌冥界，手握亡者权柄，分割着冥土。

有的是天生的冥神，降世之时，自有无上伟力。

有的是人类的尊崇，代代的膜拜，附加的信仰。

但无论哪一种，都是那个国家的，死后亡灵的归所。可以说，有多少个国家，就有多少个执掌亡者权柄的冥神，甚至因为民族原因，一个国家的阴土还可能有多个这样的存在。

不过，几百人，几千人信仰的。虽说是他们神话传说中的神，是手握无上权柄，甚至是神话体系中的主神。但实际上，在阴间也可能只是一个法力低微，甚至连灵都不全的祖灵。

真正能在浩瀚无边的冥土称神，操控生死之轮回，赏善罚恶的，也不过三位。

这里说的可不是华夏地府的十殿阎罗这样的，虽然力量强大，但是实权分裂到了极致。甚至还有各种势力掺沙子的情况。

这是真真正正的一方神系的主神之上。亘远便存在的，至高的，伟大的存在。

而今天，其中最强的一位，醒了。

就在祂睁开眼睛的那一瞬间。整个华夏的，十殿阎罗的象征，或塑像或画像或书籍。皆在一瞬间，灰飞烟灭。

同时，供奉地藏王菩萨上的佛堂，几乎瞬间腐朽，化为风沙，落在地下，变成厚厚的灰尘。而地藏王菩萨的塑像，无论是全金打造，还是鎏金，又或者是石材雕刻。都变得黯淡无光，同时眼角流下了两行血，红色的泪迹。

得益于网络的发达，几乎转瞬之间。网上便已经有信息流传出来。当得知整个华夏甚至连远在大洋彼岸的唐人街中也出现了这样的情况。整个亚洲文化圈瞬间沸腾了。

无数的影视小说中都出现过这样的情况。神像的崩落，代表了神明的陨落。

但事实上这些木头雕塑，虽然在华夏供奉的也不算少。但实际上科技昌明的今天，又有多少人真正的相信这些鬼神呢？

但是就在刚才，华夏文化圈里所有代表阴间的神灵，除了地藏王的塑像还在。其他的所有的，存在于现实中的痕迹均消散不见。

这同时发生的全国各地乃至全世界都有的现象。几乎瞬间就给了所谓的科学狠狠的一巴掌。

所有的庙宇化为风沙，化为尘土，在地上落下厚厚的尘埃。纸张，画册在眼前灰飞烟灭。这样的场景几乎动摇了人类的三观。瞬间就让他们陷入了恐慌。

外星人，还是神灵?这样的讨论立刻在网上展开，同时转瞬之间就到达了顶点。世界都疯狂了。

不过正如一个人处于安静的环境中太久，就会对危险感觉到迟钝一样。整个世界和平太久。根本没有人认为这是什么末日，恐怖降临的征兆。而是将这现象当成神迹，或超自然现象。

毕竟人类几百年来养成的人定胜天的观念，可不是一个无法理解的事件就能动摇的。

不过，不是所有人类都有这个观念。

道教。

三大主脉，几乎瞬间就联系到了各位门派的掌教。这得益于现代信息的发达。于是，一场网络上的视频会议展开。

道教的反应是最迅速的，不因为别的。因为道教当年封神时，地府可也没放过！所以，当十殿阎罗的姓名在封神榜上消失的时候。

十殿阎罗如同陨落一样的象征在人间出现的时候，最担心最震恐的就是他们。

这不仅是因为他们以私人的身份，越过神权皇权，册封地府的神明，也不仅是因为他们利用洞天福地。令所有弟子门人死后的魂灵进入洞天福地，或继续修炼，以鬼仙形式存在。或如生人一般，在洞天福地继续生活着。而且都是以几百年计。

册封神灵，超脱生死轮回。这些罪名不是他们最担心的。最让他们担心的是，封神榜上最顶尖的那个姓名。

他们不能确定十殿阎罗的陨落，是不是拨乱反正的开始。

道教所做的事件中。最大逆不道的。就是册封了一位与昊天上帝，权能位格无比接近的玉皇大帝。

如果这是代表真正的神灵出来拨乱反正，那么道教的灭顶之灾几乎转瞬即逝。

毕竟，道教中的昊天上帝。可是一切之源一切之始，至高无上的天的人格化的表现。

世界归零，回到原点，都在他一念之间啊！

所以道教以极快的速度反应过来。并且在会议中迅速得出结论。得益于现在的灵气，初步恢复。各大门派均得出一致的观点。

前往阴间！

虽说先前世界灵气消亡。整个世界进入无魔环境，但先人留下的种种后手都是存在的。

所以虽说在这种环境中，不可能有仙人的存在。但是代代传承中，掌门，掌教最低的修为也是阴神，甚至阳神都有几个。

当然昆仑的那位是不计算在这里的。

而阴神，虽说不如阳神，那样人前显圣，正立有影，人前显现出来，几乎如活人无二的能力。但也已经拥有进入