第17章 道君戏论话天皇（下1）(1/3)

鲁西华闻后沉默不语，垂首低思，眼前的太古妖帝直言不讳地向自己坦陈要夺那天皇之尊，建立妖界，于世界中布下计划，一朝收网，不可不谓之狡诈。

虽是计策，但是底蕴厚重，根脚庞大，以世界上的凡人武力来说根本无法阻挡，只能全部化为修罗，变为妖身，以为营养。

但是，此君刚才透露一个重要的话语：孔某身受佛门恩惠，才侥幸不死，一身所得皆为虚无，所以才寄身佛门，替之传法。现在大世来临，两界都在复苏，日光佛即将出世，一统中央婆娑世界，孔某也该早点为自己打算才是，免得为他人做了嫁衣。

寄身佛门，替之传法！日光佛出世！免做嫁衣！这三点都透露了一个事情：那就是星宿劫开启在即，千佛第一的日光佛即将出世！而此君知道这个消息！

鲁西华缓缓抬起头来，问道，“刚才君上说日光佛即将出世，那可否告知那日光佛将是哪位大能登顶，一统中央婆娑世界？”

孔宣笑道，“鲁君也对此感兴趣？不过你也知道，这些大能的名讳天知地知，却不能从口而出。日光佛如此，杨家那位同样如此，你我皆还在红尘之中混杂，未登仙籍，一不小心念了他们的名字，就有可能被他们感应知晓，到时候提前防范，你我岂不失了机缘？”

“什么机缘？”

“自由的机缘！鲁君当真以为寄人篱下就能逍遥自在不成？！”

鲁西华眉头一皱，“君上寄身佛门，替佛传法亿万载，没有功劳也有苦劳，这点面子佛门都不肯给吗？”

“哈哈哈，鲁君之前颂言地藏本愿经，威力宏大，看来也是和那地藏老儿有过接触。此类大能心思慎密，虽亿载不知其所踪，却不可小觑。倘有一日他若归来，道一句你与我佛门有缘，度你去那地狱之中做个菩萨，日日夜夜与恶鬼修罗作伴，青灯麻衣常随身侧，你到底去是不去？！”

鲁西华愕然，想到自己光头麻鞋的样子，不由得心中泛起凉意，自家万万不能落到如此地步。

看到鲁西华面现惊恐，孔宣也乐了，“菩萨佛陀哪有天尊自在？我等修的是道，不是求心发愿，吃不了这等苦头。所以本尊早就准备脱离佛门，在东瀛一地建立起天皇大道，让那世人皆化为修罗。”

“君上如此小心，看来真的知道未来的日光佛是谁了...”鲁西华幽幽地道了一句。

孔宣听了此话，肃穆下来，“你我欲往仙界，一心求道，自然是好事。但是有些仙界大能于太古大战之中保存实力，潜伏了下来，为的就是在这一世登顶圣人之位。仙路在他们眼中已经走到头了，还不如转投佛界，趁着中央婆娑世界完整而圣位空虚，做个佛祖来得轻巧。”

“日光佛成祖，座下三千佛陀，十万菩萨，他到时候一定会广招旧部，尽数化为佛部，本尊若是那时再想脱离，可就晚了。”

鲁西华心中一惊，孔宣寥寥数语，其中透露出来的信息极为明显。

那成就日光佛的乃是一仙界大能，太古大战之中保存了实力，活到现在，求的就是此世成佛之机，千佛第一！

此大能与孔宣相熟，说不定太古之时还是上下级关系，孔宣这一世欲成就天尊之位，想要脱离其掌控。

孔宣乃是太古妖帝，与他相熟的，怕不也同样是一位太古妖类？！

妖欲成佛？！作那星宿劫的千佛第一？！

不对！佛陀来自万类，孔宣自己也是孔雀，同样做了明王，那西游记中的灵明石猴不同样也做了斗战胜佛？！

所以佛陀并不忌讳妖类！

这样看来，孔宣所说那日光佛将会是一位大妖，并非虚言。

那会是谁呢？竟然使得孔宣这位妖帝如此忌惮？！

孔宣看到鲁西华脸上阴晴不定，知道他在琢磨什么，“你并非太古之人，就不要妄自猜测此帝是谁了。他是天生火灵，化为妖形，乃是开天辟地时刻就显化的存在，经历过几次范围甚广的天地破灭，而且交游广阔，内蕴深厚。此次见识了仙佛两界崩灭，天道重塑，自然有大造化临身。这一世天授其位，他成佛作祖也不足为奇了。此事不必多言，待到他成祖之时，你自然知晓，现在得知，反受其害，不必深虑。”

听到此言，鲁西华脑中忽然一动，将很多之前杂乱无章的线索一下就串联起来了。

天生火灵、化身妖形、相熟孔宣、封孔雀大明王、替佛传法、宣扬密宗、密宗之主大日如来、成就日光佛...

日、阳、火？

记忆中只有一位大能能和以上种种信息符合，那就是：

化身三足金乌的陆压道君！

传说中念谁名字谁就死，瞪谁模样谁就亡的陆压道君！

执掌钉头七箭书、斩仙飞刀，一句请宝贝转身，手下仙魂无数的陆压道君！

此君书中出场就有定场诗：“先有造化后有天，我身更在造化前。今年才活十八岁，一个混沌为一年。”

何等的嚣张霸气！

难怪孔宣说不能念之姓名，怕被其觉察，以防意外。

可不是吗？钉头七箭书上写谁的名字，谁就玩完，截教金仙赵公明就是这样死的！

等等，好像通臂猿猴袁洪也是死在此君手下的斩仙飞刀上。

而袁洪练的正是八九玄功！

当然这些都是《封神演义》里的故事。

还是有点不对！

为什么所有人都没听说括生活在现代社会的地壮星严武也不知道，三