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第十一章 悠悠千载(1/2)

六耳陪着瑶姬游历洪荒,一路都是游山玩水,不过六耳也没有忘记他的初衷,巫族的刑天、妖族的鲲鹏和白泽、人族除沐森意外的四祖和三皇五帝、五庄观的镇元子,这些都是他所要邀战的对象,除了败于镇元子、伏羲和仓颉三人之手,其他的要么是平手,要么便战而胜之,在洪荒闯下偌大的名声。

尤其是与刑天的那一战,六耳与刑天打得天昏地暗、日月无光,二人同是参悟了战之法则,六耳棒法灵动而威力无穷,刑天干戚想配合,攻守戒备,大开大合,那一战可是吸引了整个洪荒的目光,甚是壮观。

而那一战,也让瑶姬大开眼界,让他对六耳萌动的春心一下子爆发出来了,正如那部老电影里的情节:我的意中人是个盖世英雄,有一天他会在一个万众瞩目的情况下出现,身披金甲圣衣,脚踏七色的云彩来娶我!

从那之后,瑶姬便更加缠着六耳了,六耳也不排斥,本性回归了的他再也不受拘束,万事由心,爱就是爱,没有什么好怕的,即便昊天不同意,大不了打上天庭,将瑶姬抢下来便是,更何况昊天到现在一点反应都没有,明眼人都明白,昊天显然是默认了。

相比于六耳一战成名,还是六耳与瑶姬的事更让洪荒各方势力关注,六耳乃是冥河的大弟子,而瑶姬则是天庭玉帝的妹妹,也就是长公主,身份尊贵,二人相伴游历洪荒,这怎么会不引起别人的各种猜想。

尤其是洪荒诸圣,他们心中忌惮不已,原本冥河在洪荒中势力就已经是最强大的,如今若是六耳与瑶姬成了一对,那么冥河便有借口插手天庭之事,即便不插手,恐怕也会支持昊天一二,有了冥河的支持,昊天的玉帝之位便能坐得更稳,权力也自然更大了。

但诸圣却没有什么办法阻止,六耳与瑶姬身份相配,且两情相悦,而昊天也并不反对,不说其他的,就是六耳这么一个准圣后期的高手加入天庭的话,那对天庭的声望也是莫大的帮助。

相比于六耳的精彩,孔宣的生活却显得平淡了许多,带着女娃行走于人世之间,见识人间的人情冷暖、喜怒哀乐,以人的目光,去看待人世百态,若是冥河在此,一定会笑的,孔宣的身上竟然有了一丝‘儒’的影子。

孔宣悟道,修为自然也没有拉下,在当初辅佐人皇功成之时借助功德斩去了五行尸之一的金尸,如今游历人间,五行尸之一的木尸如今也被斩出,孔宣修为已然达到准圣中期的地步,。

虽然孔宣走出了一条自己的道,但作为代价,他的天赋神通五色神光却是废了,除非等到五行尸全部斩出,然后与本体融为一体之时,天赋神通五色神光自然便能回归,不过到那时,五行法则圆满,孔宣也能借此步入混元之境了。

这条道乃孔宣所悟,而冥河也以道韵宝鉴替他推演过,理论上是没有问题,斩出五行尸同时也会将五行法则一一斩出,便如同冥河斩三尸时斩出法则一般,但孔宣不动灵魂法则,斩出的法则本体便无法再用,也正是因为如此,他的五色神光才会废掉。

等到孔宣与五行尸都达到准圣圆满之境,乃是孔宣便可以尝试融合五行尸,冲击混元之境了,不过这条路前人从未走过,具体如何,谁也不知道,一切都只能看孔宣的造化,而且想以此道证道混元,恐怕所需的时间不是千年万年便可以的,不知要几个量劫方能大成。

五色神光乃孔宣最厉害的神通,孔宣自然不会毫无准备的放弃,早在他展示之前,他便求老师冥河替他炼制了一把扇子,名为五色琉璃扇,五行俱全,然后他以五色神光的本命神通蕴养数千年,斩尸之后,神通虽破,但以此扇为基,五色神光还是能用的,只是威力只有当初的五分之一罢了。

至于玄龟,他就更平静了,每天除了吃,就是睡,有时候一睡就是几年光景,不过让圣地之人意外的是,虽然这样,但他的修为却是蹭蹭地往上涨,如今已然达到等同大罗金仙巅峰之境的天冲巅峰,着实让人百思不得其解。

而如今,玄龟的武道金身已然炼成,加上他炼化了前世的龟甲和精血,武道金身的防御力简直变态至极,非准圣或上品先天灵宝而不可破,乃是一个实实在在的怪胎。

除此之外,玄龟身上还有一件冥河所赐的特殊灵宝,不,应该是是特数灵宝的种子,那就是当初从接引那得来的三粒金莲子其中的一粒,功德金莲只能以功德培育,所以最适合有源源不断功德的玄龟,虽然玄龟已经有了九品业火红莲,但论防御元神,还是功德金莲最佳。

而且培育功德金莲需要源源不断的功德注入其中,而功德也是玄龟修炼武道金身的基础,但若是武道金身一直提升,玄龟修为自然进步神速,不过这也会埋下祸根,毕竟拥有自己不能掌控的力量可不是一件好事,所以冥河才将一粒功德金莲子给了玄龟,正好可以帮玄龟压制一下修为提升的速度,免得根基不稳,而且也能培育出一件有用的先天灵宝,两全其美。

相比于冥河三位弟子的进步,诸圣教派的弟子也是进步神速,其中便是以阐教的广成子和燃灯道人、截教的多宝道人以及西方教的药师为最,四人先后突破准圣之境,这可是在洪荒之中引起了一阵轩然大波,其中以阐教为最,毕竟那可是一门两位准圣,元始天尊脸上自然有光。

洪荒各方势力都有了极大变化,而人族九州之

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