第八百七十四章 第一步274(1/2)

全国人民，这个词汇多么新鲜呐。

袁长文突然升起一种难以置信的荒谬感，怎么会有人相信“全国人民”这种词汇呐？这不是摆明是在扯淡么？

也许，自己真的要死了吧，然后才会在这里胡乱说这些。

唯一的不同，恐怕就是自己竟然带着笑容。一个没有上进心的人，一个对于挣钱无动于衷的人，一个安于时间流逝的人，这种人又怎么可以对帝国的建设做出贡献呐？

没有了成功的yù_wàng，又如何驱动那份事业心呐？

无所事事，却又乐在其中。也许，存款花光的时候，就是自杀的时刻吧。

没有愤怒，对于角色的存在似乎觉得还不错。那些人和事，尽管还在我脑子里嚣张，但似乎也还行。自己幻想爽点似乎也不是什么过错。毕竟，角色嘛，关我屁事。

完全不知道自己该干嘛，但又感觉非常舒服，这种一无所有的感觉，这种没有脑子里扭曲的感觉，这种似乎世界仅仅是自己后花园的感觉，让人真的非常舒心。

那些坏人，那些讨人厌的存在，那些嚼舌根的人，那些鄙视世界的人，那些叫嚣认知升级的人，那些奋斗的人，那些落魄的人，那些屠杀者，那些凶手罪犯，似乎也都还不错。

我失去了帝国第一人的头衔，我没有一份像样的工作，我没有一股积极向上的奋斗之心，我就是在这里等死。但，总觉得还不错，似乎我本来就应该在这里等死。

脑子里的扭曲告诉我，应该赚钱，应该成为更好的自己，应该努力成为人上人。只不过，现在这些声音消失了。或者，出现的时候只能带起点点恶心。

阳光很好，自己似乎从来没有认真关注过。空气不错，自己似乎也从来没有在意过。那些静静的树木，似乎在自己眼中如同无物。

如果说，没有阳光就没有生命，没有树木就没有氧气，那么这些东西才是至关重要的呀。比起成功，比起旅行，活着难道不是更重要嘛。

角色的扭曲究竟达到什么地步，才会让我荒谬的去追逐那些所谓的事业，或者所谓的人生。那些旅行，那些美食，那些异域风情，真的只有在路上才能看见自己的灵魂吗？

鬼扯。

袁长文突然想起很流行的一句话，“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。

但这句话隐藏了很多的假设，比如，谁在定义“好看”这种东西？是我定义了什么叫做好看，是我确定了哪种模样的皮囊叫做好看。那么，我跟所有人的定义一样，这怪谁？

是我努力跟大家保持同样的审美观，是我将“好看”这个定义调成大众模式。然后，我又来说什么“好看的皮囊千篇一律”，这尼玛究竟是在干什么？

明明是自己的审美观遭到扭曲，明明是因为审美观根本就是时代强加的东西，反而站在某个高处叹息着为何“好看的皮囊千篇一律”。

啧啧，真是厉害呐。

仿佛，有趣的灵魂要比好看的皮囊更重要。仿佛，有趣的灵魂就是值得追求。但这本身也是建立在稀少的环境中。如果所有人都是有趣的灵魂，那么呆板的灵魂、只知道赚钱的灵魂，是不是又会得到推崇呐？

而且，这种刻意拔高“有趣的灵魂”，实在是一种毫无根据的肯定句。有什么理由证明有趣就比呆板好呐？反正我看不见这两者有什么区别，更不存在一个比另一个更好。

都是此刻觉察到的画面元素，有什么可比性呐？

而正是这种无意识的对错判断，让我认为有趣才是正确的，呆板就是错误的。于是，努力去追求有趣，一不小心就站在二元对立的某个局限之上。

整句话仿佛在暗示，有一种皮囊叫做好看，有一种灵魂叫做有趣。似乎这些形容词是那些物体自带的属性，而不是人为的扭曲一样。

就像狡猾的狐狸，这尼玛完全是人为的扭曲，并且近乎成为真理。似乎，一个小学生用愚蠢、呆滞来形容狐狸，就会被扣分一样。

完全是搞笑啊。

所以，哪里有什么皮囊叫做好看？既然没有，又谈什么千篇一律呢？

而且，似乎说这句话的人，正在叹息。仿佛自己就是有趣的灵魂，仿佛自己就是万里挑一，然后在那里孤独的感叹，“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。

不过，说真的，想象这场景还真的有那么点点孤独悲伤以及哀叹。

没人知道自己什么时候会死亡，这样的话，那些未来的规划就有些牵强了。

因为所谓的规划，所谓的计划，统统在展现制作者的逻辑能力以及大局意识。很了解自身的发展情况，制定计划让自己达成某个目标，让自己变得更好。针对行业的现状，分析自己的优势劣势，并且努力达成某个目标。

但这一切，不都应该建立在自己存活这个假设之上么？那么，自己所有的计划和规划，不都应该优先保证自己的存活么？

没有哪个正常人会认为自己明天就死了，嗯，那些高速公路上出车祸的，那些正在蹦迪被大火烧死的，他们也不会这样认为。

所以，曾经的自己究竟在干什么？

看看那些为《道德经》辩解的，什么无为不是毫无作为之类的。那些为“放下”辩解的，什么放下不是放弃之类的。都是在搅浑水潭，都是在让恐惧可以渐渐消散，而不是让角色沉浸在世界观崩塌的恐慌之中。

不真实就是不真实，