第七百五十六章 第一步156(1/2)

为什么一定要去旅行

难道是因为帝国宣传成功太久，所以一些压抑痛苦的声音开始高呼，要去旅游要去看看世界。仿佛，如果不去旅游就是浪费生命，不去看看世界就对不起辛苦挣来的钱。

扭曲就是扭曲，永远能够找到说辞，永远能够让人们以为只有做了某件事情，才不是浪费生命。究其根本，就是在害怕生活。

真是的，这种恐惧简直无所不在，似乎每一个行为之中，都可以看到恐惧的存在。

完蛋了

这也不对，那也不对，袁长文这个角色还有什么存活的价值吗

按照社会的理论，不管成功与否，至少要对社会有一定贡献，哪怕仅仅是一个美满的家庭，也是社会贡献的一种。而我呢，除了摧毁社会根基，还能怎样

大家都在忙碌，大家都在抱怨，大家都在欢笑，大家都在痛苦，大家都在嬉笑，大家都在努力，大家都在焦虑，大家都在喜悦，大家都在努力达成梦想。

我却在这里斩杀什么狗屁虚假，触碰什么狗屁真实。

无路可进，我找不到阻挡我的问题。无路可退，让我跟随虚假的扭曲的目标，去奋斗去拼搏，我完全没有任何冲动。

为什么不去死呢

不是**死亡，这样的话又太简单了。袁长文这个角色为什么还不死呢究竟还有什么支撑着角色呢

袁长文皱着眉，哪怕是在湖水深处，隐约也能看见那张扭曲的面庞。

究竟还有什么我究竟遗漏了什么我还在将什么当作真实

一股难受包裹着袁长文，并不是很浓烈，但似乎某样东西想要打碎这个身体，想要破茧而出。但是，力量又不够，只是让身体处于一种难受的状态。

也许称作抑郁，也许称为忧郁，对袁长文而言，这些都不再重要。所有对于某种状态的解释，都是一种概括。而概括就是仅仅拿住重要的部分或者多数的部分，对于剩下的细节弃之不顾。

这不是偏见么

只不过，曾经的我以为，偏见是以偏概全，用一小部分的事实来概括全部的事实。那么，用大部分的事实来概括全部的事实，这难道不也是一种偏见吗

更何况，我又如何得知，那个是大部分的事实呢

角色总是喜欢归纳总结，总是喜欢将某些东西变成文字表达出来。因为这样，可以轻易表达自己的观点，可以轻易让别人明白以获得别人的肯定或者否定。

就像我总以为的那样，优美的文字比起口水话会更加赏心悦目。特别是对于震撼美景的描述，往往词藻的华丽会带来不一样的感受。

但是，没人会说，自己的文字可以完全还原当时的美景，也没有人敢说，自己的文字可以非常准确无误的表达当时的感受。

既然无法表达，那么“疑是银河落九天”跟“卧槽，太震撼了”之间，并没有什么本质区别。都是无法表达当时的心境，都是勉强展现当时的画面。

为什么一定要表达呢似乎文字功底好的人，会更受欢迎。这种欢迎是角色之间的欢迎，是角色之间的默契，总是判定一些东西来作为追求的目标。并且，对此深信不疑，任何胆敢质疑的人都会被浓烈的情绪包围。

当时震撼降临的时候，就好好感受呀。用什么文字和图像，都只会破坏这种震撼，都只是脑子里的一种扭曲。而这种扭曲，也许在某种程度上可以还原当时的感受，但绝对无法完全还原。

既然这样，那么为什么还要费劲心思的去表达呢

似乎，一段文字，一张影像，是一种纪念。但是，纪念什么呢许多年过去之后，看着文字和影像，难道可以完全回味出当时的感受吗

如果不能，那么保留文字和影像的意义何在其中又有多少为了炫耀和显摆

我总是想象着，当自己老了，满头白发带着老花眼镜看着这些文字和影像，充满了唏嘘之情，回想当年如何之类的。如果，那时身边没有人呢

回忆总是宝贵的，为什么

因为角色就是靠这些东西存活，如果一个人每天早上醒来都没有之前的记忆，那么完全可以重新成为一个新的人。拥有新的价值观，拥有新的行为模式，拥有新的思维方法。

为什么一定要牢牢抓住那些所谓的记忆，所谓的美好不放手呢

没错，人类作为一个物种，一个可以创建自己文明的物种，自然会追求一些美好的东西。而美好的东西总是少数，并且容易消失。那么，理所当然的尽可能留住一些美好，是非常合理的行为。

看吧，我究竟在做什么这种东西也要斩杀，而且似乎已经斩杀，此刻不过是记录自己斩杀的过程罢了。

为什么要记录美景供将来回味是将来无聊，所以才会回味吗是为了炫耀时拿出证据，所以才要记录吗是想听着朋友圈里的诸位表示佩服与赞叹吗

或者，想要成为一个更好的自己，然后跟别人炫耀和显摆。恐惧自己不如别人，恐惧自己没有去过那么多地方，害怕自己成为圈子里的笑柄，害怕众人聊旅行的时候自己除了楼下花园没有去过任何地方。

总是通过脑子里的扭曲来权衡，比如辞职之后并没有到处走走，而是找个份其他工作，就是一种可惜。比如飞往一个国外的城市，结果仅仅在国际机场睡了几天，没有去鉴赏任何异国风情，就是一种浪费。

“你都辞职了，还不去好好耍，看看那些风景，简直可惜了。我想去还没有时间去