第七百一十四章 第一步114(1/2)

我一辈子都在寻找快乐，似乎这就是刻在基因深处的本能。

为什么要寻找快乐？因为快乐让人舒服。

为什么要舒服？因为“舒服”这种感觉很棒，而难受这种感觉很痛。

为什么舒服很棒？因为角色喜欢舒服这种感觉。

为什么角色喜欢舒服？因为角色恐惧难受。

为什么角色恐惧难受？因为角色是局限的，那么必须有喜欢的有不喜欢的，以此来限定自己的存在范围。如果喜欢所有东西，那也就谈不上喜欢，毕竟没有讨厌的东西又如何衬托出“喜欢”这种情绪呢？

而且，当喜欢所有东西的时候，似乎就变成了一种无限，连角色自身都会不存在。

喜欢自己受到伤害，喜欢自己被抢劫，喜欢自己美好的事物同样喜欢邪恶的东西。那么，必然就不会有任何执着。不会执着于美好不会执着于成功，因为喜欢所有东西。

同理，自然也会喜欢角色不存在，喜欢死亡。没有了讨厌的东西，也就不会想要生活流向特定的位置，比如人生巅峰之类的。

最后的发展，就是“关我屁事”。

同样，上述所有的“喜欢”都可以换成“讨厌”，当讨厌所有东西的时候，也就不会觉得讨厌。没有喜欢进行对比，讨厌也会慢慢变成常态。

最终，关我屁事。

无论是什么，只要变成一种无限之后，那个词汇本身所代表的含义就会消亡。而想象这种无限，就会感受到角色局限的破碎。

所以，角色自身是局限的，是虚假的。在无限面前，那些构成角色的重要元素，什么爱呀、亲情呀、事业呀、成功呀都会烟消云散。

当然，我不可能通过模仿“喜欢所有事物的人”来斩杀角色，而是斩杀角色之后自然会拥有的东西。另外，角色品行跟真实毫无关系，似乎整个世界都认为达到“真实”的人，会是一个品行模范代表。

如果那个人宣称自己达到“真实”，却做着一些让人不能接受的事情，比如有五个老婆，比如衣着富丽堂皇，比如满口脏话之类的。那么，我就会怀疑这个人是否达到“真实”。

当然，没有人可以达到“真实”，角色存在必定虚假。也许佛陀耶稣的内在处于“真实”之地，但我能看见的只是那个角色而已。

所以，我知道什么？看法和见解，都是一种扭曲，深深扭曲着我，让我活在一种难以置信的自我监牢之中。思维的高墙阻碍了世界的显现，背负着这些狗屎生活，真是难为自己了。

什么叫勇气？辞职环球旅行是勇气？做自己想做的事情是勇气？

不，丢弃这些内心的冲动，按部就班的生活工作，为了家庭责任等等一系列自我定义，这才是勇气吧。

就像我，如果让我回到过去的状态，肯定无法继续存活下去。而世界上那么多人，生活在恐惧之中却不自杀不反抗，这也许才是勇气的真正含义吧。

袁长文还在下沉，但总是觉得，时间过得好慢好慢，又或者，是自己的思维速度太快了？

角色自身就是一种局限，所以必然会有偏好和喜好。无论如何宣扬什么没有分别心，什么无条件的爱之类的屁话，都无法改变任何所谓的大师上师都有偏好。

就一个问题，为什么选择吃饭而不是吃屎？

随便如何回答，都是在表明有喜好有偏好。我想，问题的关键在于，如果地形需要大师们吃屎，他们应该会毫不犹豫并且没有抵触的吃屎。

该死！

我在干什么？推测斩杀之后的状态？又开始了，我总是不由自主的陷入这种简单的逻辑推理之中。推测之后有如何？难道自己又要开始模仿这种行为了吗？

想象着，如果一个斩杀角色的人站在这里，他会如何选择所以我也要跟着这样选择。

狗屎！

模仿没有意义也不会帮助我斩杀角色，如果仅仅是模仿就可以达到“真实”，那么世界上如此多用心真诚的修行人士，早就遍地都是佛陀耶稣了。

通过模仿，不过就是增加了一个自我定义，并且不容侵犯的自我定义。没有什么是不容侵犯的，那些执着就是角色的构成元素。当它们当作真实而牢牢抓住，就构成了角色的局限。

可以这样，不可以那样，这种框框就限定了角色。真实是无限的，所以局限的角色永远无法到达“真实”，但肯定有一个地方是“真实”的。

那么，我只是想象着自己离开了真实，想象着自己是袁长文这个角色，一切都是幻觉。太厉害了，明明自己就是唯一的真实，竟然可以想象自己是一种局限的角色，并且毫不怀疑。

越来越觉得，这真是一场精心策划的梦境。

不对，如果真实是无限的，那么这些局限同样可以存在呀。比如，无垠的真实之中出现的泡泡，一个局限的圈圈形成二元世界。

那么，二元世界同样可以真实存在呀？！

真是傻子，如果真实是无限的，那么怎么可能有某个地方不是真实的呢？如果所谓的无限是指有一个地方没法覆盖，其余地方可以无限拓展，这还算什么无限呢？

既然是无限，那么所有的局限就是不真实。而真实又是无限的，不可能无法覆盖某些位置，那么只能说明这些局限并不存在。

也就是常说的那句话，不真实的不存在，真实的永远不会停止存在。

不仅仅是角色脑子里的看法是扭曲的，就连角色本身的