第一千五百三十一章 梦中梦36(1/2)

琳的梦境。

情绪真的是一个很奇怪的东西。

看不见摸不着，却能被感受到。

对方的悲伤和喜悦，似乎都如此明显。甚至，有些时候都不需要对方刻意的表现什么，都能感受到那种内心的悲伤或者开心。

如果对方的情绪可以散发出来，那么对方的想法是不是也能散发出来呢？

会不会是因为我们太不敏锐，所以只能感受到对方比较强烈的情绪，而无法感受到对方普通的情绪，更别说对方的想法。

倘若承认客观唯物主义，那么必须否定这种“我能感受到对方的情绪”的说法。因为一旦认为情绪属于客观事物，那么就必须承认鬼魂也属于客观事物。

而一旦承认鬼魂这种玩意的东西属于客观事物，那么所有的未解之谜、所有的神奇状态，什么灵魂出窍，什么预知未来，什么被飞碟绑架，什么极乐世界的接引等等，这些都属于客观事物。

因为这些玩意都跟情绪一样，属于“我能感受到”的范畴。只不过，大部分人都能感受到对方的情绪，只有小部分人能够感受到所谓的灵媒或者乱七八糟的红光绿光之类的。

但是，客观唯物主义跟人数没有关系的。就算全世界的人都看不见这张桌子，在客观唯物主义中，这并不影响这张桌子的存在。就像没人知道中微子之前，并不影响中微子的存在。

要么，将情绪纳入客观事物当中，但这样做，就意味着所有的超自然现象，都属于客观事物。

要么，就是否定情绪属于客观事物。但这样的话，所谓的“我能感受到对方的情绪”，这就变成了荒谬，变成了洗脑，变成了跟“玉皇大帝正在看着我”一样的荒谬。

如果有人因为感受到鬼魂而吓得瑟瑟发抖，我们会认为这人有妄想症或者产生了幻觉。但是，如果有人说自己感受到同事心情不好，似乎就是很正常的事情。

这种判断毫无逻观唯物主义本身就是一种猜测。

很多矛盾出现的时候，就会发现客观唯物主义根本就说不通，也根本就没法证明。这个时候，最简单的方法，最诚实的办法，就是扔掉客观唯物主义。

没有这个前提，没有“桌子不管有没有人看，都是客观存在”这个假设，很多所有的矛盾，所谓的无法解释，自然就可以得到解释。

也许会说，客观唯物主义是正确的，只是科学还没有发展到那种地步，等待科学继续发展，那些未解之谜就会被解开，那些超自然现象就会得到解答。

所谓的魔法也只是科学的一部分而已。

如果这样说的话，就必须抛弃现在的科学。因为现在的科学理论没法解释那些超自然现象，所以就是没有发展到最终的地步，也就是一种错误。

对吧，未来的科学理论可以解释现在的超自然现象，而现在的科学理论没法解释。那么就说明，未来的科学理论才是正确，现在的科学理论就是错误的。

那种认为现阶段的科研成果属于真理的想法，本身就是伪科学。

也许会说，现在的科学理论可以在实际中得到运用，所以就算不是真理，我们也不需要停止相信。

但是，对于科学而言，从来就没有把“有用”跟“真理”之间画上等号。

每年用童男童女祭奠河神，同样也是有用的呀。

停止相信现在的科学，停止相信客观唯物主义，那些矛盾就会消失。

只是这样做，会带来更加可怕的玩意，如果你感受到了，那么就会知道我在说什么。

“闻起来不错耶。”

刀仔有些开心，而琳琳感受到这份开心，自己刚才那种无法专注修炼的阴霾，也一扫而空。

“我吃了？”

“好啊。”

做饭的人，都喜欢对方品尝自己的食物。

这种为对方做饭，不再是一种劳累，不再是一种责任，而是一种快乐。

老一辈似乎总是觉得，在家里做饭属于地位低下，仿佛自己孩子要成结婚之后每天做饭，就表示生活非常不好，就表示自家孩子属于被欺负的位置。

很少会有父母认为，做饭是一件开心的事情，也很少有父母觉得切菜、烹饪是一种享受的事情。

因为，大部分父母的生活，都是狗屎。

年轻人的热恋中，每一件事情都是开心幸福的。但父母的到来，除了挑刺就是指手画脚，就是将自己狗屎一样的生活传染给下一代。

还说，我是为你考虑，不要那么傻乎乎的之类。

而那种想要争夺，那种想要不傻的状态，本身就是一种恐惧。可悲的是，年轻人看着父母的榜样，看着身边的人，看着整个社会在恐惧之中运转，最终也会变得跟自己的父母一样。

幸运的是，热恋之中没有恐惧。

“好吃吗？”琳琳满怀憧憬的问。

“好吃，太好吃了。”刀仔直接躺在地上，开始打滚。

琳琳：“你个坏人，就知道骗人！”

刀仔：“好吧，其实没有那么好吃，腥味没有去掉，薄荷叶跟杉树叶的搭配太单调，让整个食物变得很冲，你应该加点鱼肉或者西红柿在里面。我不是说过了么，做菜就像画画一样，很多时候，颜色对了，菜自然就好吃了。”

“有本事，你再说一次？！”

“哎，别打别打，我错了还不行嘛。”

嘻笑打闹，好一会。

刀仔：“你知道吗，其实我今天没有考过捕快，心里闷得慌，很不舒