第一百一十二章 至圣先贤的为君之道(2/2)

缓缓答道：“您对孩儿说过，许多贫苦的武士，仅仅靠知行俸禄难以维持生计，也需要下地劳作。也有很多不甘寂寞的农人，时机合适就会扛着锄头作为杂兵参战。武士失去土地没落归农，农人拼杀出前程升为武士，两者的身份，根本就难以区分……河田长亲大人认为这些人属于需要攻打的对象，并没有错误。而另一些人觉得他们是无辜者，也有一定的道理……”

“因此，对待地方上的国人豪族，往往只挑选最桀骜不驯的一两个加以打压，大多还是分化瓦解为主。”平手汎秀严肃地向孩子解说到：“现在，一次性对付阿波、赞岐地区超过三分之一的地方势力，如果只诛杀几个首恶，力道就会不足，将来这些人的后辈亲眷势必卷土重来。而一旦扩大株连，就一定会引发激烈的抵抗。”

“……啊……”言千代丸答了一声，然后低下头去，陷入沉思，而后又猛然抬头：“如此说来，奉太郎和任三郎，也未必是无意闲聊扯到此事，很可能他们背后有人请托或者指使……看来，看来这两人……”

“且不忙着迁怒。”平手汎秀安抚住儿子，劝说到：“水至清则无鱼，你想要身边的人完全没有利益背景，是不可能的。你应该做的是，在心里有远近亲疏，把最放心的人安排到最紧要的位置，其次放心的人安排在其次紧要的位置，不太放心的人安排到不太紧要的位置。这样就行了。”

“……唉……”言千代丸眨了眨眼，叹了口气，有些胆怯地道：“这就是为君之道吗？还真是……真是……”

“对，这就是为君之道。”平手汎秀想了一会儿，又补充道：“其实，我曾听说，唐土的一位至圣先贤，是这么概括这个问题的——所有时候的首要任务，在于要搞清楚，应该依靠谁，团结谁，争取谁，孤立谁，打击谁，消灭谁……把你身边能见到的所有人，分成这六个种类，然后你就知道，一切事情该怎么办了。”

“噢！简直太透彻了，一看就能搞懂，仔细思索又有无穷的哲理。这就是所谓的深入浅出吧？”言千代丸眼前一亮，十分感兴趣地问到：“这位唐土的至圣先贤，是哪位高人呢？是孔子吗？还是孙子呢？”

“这个嘛……都不是的。”平手汎秀微笑摇头，“因为某种原因，关于这位大德的事情，我们目前所能见到的书籍都全无记载。不过，日后倘若时间合适，我会跟你好好讲讲的。”

“明白了。”言千代丸回神点点头：“父亲大人，看来您是将阿波、赞岐那些不受控制的国人众列为需要消灭的目标了。那么我们就应该更加坚定地给予河田长亲大人更多支持才是……”

“确切说，也有一部分国人众，是孤立、打击的目标。甚至不乏有一些，是需要主动团结、争取的。”平手汎秀眼神忽然多了一点诡异的色彩，“河田长亲……他在四国这两年来干的是很不错的，所以我决定，过一段时间就奏请朝廷和幕府，赐下适当的官位，以示表彰。然后就让他在京都附近活动一段时间吧，作为堂堂朝廷官员也不适合老在外面，四国的事务会另外派人管辖的。”

“呃……”言千代丸下意识皱了眉头，觉得这里面有一丝不妥，但是想了半天，也没想明白，不妥之处究竟在哪里。