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第658章 悟空之心魔(上)(1/2)

话说含真下旨要在地府建儒家学宫,这可是不是一个小事情,可以说是能够影响三界变化的大事情。

想当初佛家想在地府占据一处地界,作为佛家人转世方便之所,便被地府打了出来,如果不是因为傻根有求于佛家,佛家休想在地府有任何想法。

但现在又是不一样,不说此时天地大道有了变化,建立儒家学宫已经得到了天道和地脉的认可,是顺应大势的做法,单说此事涉及到含真圣道的成败,以含真和傻根的关系,傻根当然不会拒绝。

不说含真如何和傻根协调,在地府建立儒家学宫,单说三藏法师经历了尸魔劫之后,自身却出现了极大的变化。

那就是他的佛性一下子提升了数倍,仿佛是凭空增添了佛性,这自然引起了三藏法师的疑惑:“怎么佛性一下子增加了这么多?仿佛也提升了智慧,在这件事情上我仿佛错怪了悟空。”

在三藏法师看不见的地府一处地界,那里是一个相对独立的空间,有佛家大能地藏暂居于此,只见他那充满智慧和慈悲的双眼正看向三藏法师的地方。

“借助尸魔之手,将金蝉子的三世魂魄还给他,希望他宿世佛性开启,方能真正不负佛祖的期望。可惜啊!”

原来这是佛家担心三藏法师八世佛性被磨灭,即使取得真经,也难以真正奠定佛家根本,通过这种方式将其过往被磨灭的八世魂魄再次收集了起来,通过尸魔之手还给了三藏法师。

当然,这种方式也并非没有限制,那便是需要有着封神之能孙悟空之手才可以实现这种转化。

孙悟空因为有封神之能,生灵被他打死,魂魄才可能更好地保持完整,不然换作其他人,如猪八戒就难免会杀伤魂魄,一个不慎就会将好不容易收集的八世魂魄再次打散,那么再想收集起来,就不是容易的事情了。

在孙悟空将尸魔打死之后,看似其利用解尸法逃了过去,其实金蝉子的魂魄已经被九锡禅杖吸收了过去,并转到三藏法师吸收了。

可惜,可能三藏法师佛性齐全的机缘未到,在孙悟空打死了3个尸魔之后,三藏法师就将孙悟空开出弟子之列后。

这使得三藏法师只是收回了三分佛性,但已然使得三藏法师的宿世智慧得到了吸收并提升其自身智慧。

三藏法师有些遗憾地带着猪八戒和沙僧向前走去。

再说孙悟空被赶走之后,内心极其郁闷,心道:“我一心保护那唐三藏,不想他三番五次不明事理,这是我意难平,气煞我也。”

气极的孙悟空便想出去走一走,便离开花果山来到了观音菩萨的落伽山。

与此同时,三藏法师奔走了不上五十里远近,便道:“徒弟,这半日饥又饥,渴又渴,那个去化些斋来我吃?”

八戒道:“师父且请下马,等我看可有邻近的庄村,化斋去也。”

三藏法师久见猪八戒不回,又感到口喝难耐,便让沙僧去取水来喝。

那三cáng_dú炼自熬,正在怆徨之际,却见孙悟空从空中而来,满脸愤怒之色,喝骂长老道:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!”

孙悟空轮铁棒,望三藏法师脊背重重地打了下去,将那长老打倒在地,不能言语。

孙悟空把两个青毡包袱,提在手中,驾筋斗云,回转了花果山。

却说,猪八戒和沙僧不久回转,只见三藏面磕地,倒在尘埃,行李担不见踪影,慌得八戒跌脚捶胸,大呼小叫道:“不消讲,不消讲,这还是孙孙悟空赶走的余党,来此打杀师父,抢了行李去了!取经之事,且莫说了。你看着师父的尸灵,等我把马骑到那个府州县乡村店集卖几两银子,买口棺木,把师父埋了,我两个各寻道路散伙。”

沙僧实不忍舍,将唐僧扳转身体,哭一声:“苦命的师父!”

只见那三藏法师口鼻中吐出热气,胸前温暖,却是醒转了过来,让沙僧高兴不已。

原来那三藏法师毕竟是取经的重要人物,有天道庇护,又有镇仙锏和九锡禅杖护体可保魂魄不失,又有那地藏在地府庇护,是死而后生。

不然以那孙悟空如意金箍棒的威能,别说是手无缚鸡之力的三藏法师,便是那沙僧猪八戒被他打死了,也是活不得的。

那三藏醒来连骂道:“好泼猢狲,打杀我也!”

沙僧、八戒问道:“是那个猢狲?”

三藏法师叹息了一会儿才道:“徒弟,你们刚去,那悟空将我打了一棒,青毡包袱都抢去了。”

八戒听说,咬响口中牙,发起心头火道:“叵耐这泼猴子,怎敢这般无礼!”教沙僧道:“你伏侍师父,等我到他家讨包袱去!”

话说,那包袱可不是可有可无之物,不说那金贵无比的袈裟,便是那过关文牒便极为重要,不仅是需要交差的重要物件,同时没有文牒西游便是寸步难行的。

因此,三藏法师醒转不久便吩咐沙僧道:“你到那里,须看个头势。他若肯与你包袱,你就假谢谢拿来;若不肯,切莫与他争竞,径至南海菩萨处,将此情告诉,请菩萨去问他要。”

沙僧一一听从,便来到了花果山,只听得一派喧声,见那山中无数猴精,滔滔乱嚷。

沙僧又近前仔细再看,原来是孙悟空高坐石台之上,双手扯着一张纸,朗朗读那御前文牒。

沙僧百般劝解,还道:“若不恨师父,还念昔日解脱之恩,同小弟将行李回见师父,共上西天,了此正果。倘

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