第586章 巫族的白起(1/2)

在玄黄世界向着大千世界进化的过程中，蟠桃树的核心树灵也在进化着，并陷入了沉睡之中。

此时整个玄黄世界出现了巨大的变化。

它就像一个具有无穷吸力的磁铁一样，吸引着玄黄世界周围的虚空能量、小千世界，甚至中千世界向着它靠拢。

这其中就包括张昊天曾经呆过的至昊世界。

通过与傻根的那丝心神联系，张昊天能够感到傻根正在快速地向着玄黄世界靠近。

玄黄世界的变化，不仅是表现在外部的世界的靠拢，其内部也正在发生着变化。

这其中最重要的变化就是玄黄世界不断地拓宽着自身，不时有大量的土地在生成，而灵气也在在缓慢地增长着。

此时的灵气已经超过了玄黄世界以往任何时候的灵气水平，这就使得修行变得更加地简单起来。

而此时的南赡部洲的人类社会已经结束了诸侯割据的年代，正式进入到了秦朝大一统的年代。

秦朝的第一代国君自称为秦始皇，是个极有魄力的人，以横扫六合之势，将诸侯一一消灭，完成了南赡部洲的大一统。

秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，所以自称“始皇帝”。

秦朝的统一过程中，也涌现出了一批惊才绝艳的人物，包括李斯、商鞅、韩非等法家学派之人，他们在国家治理方面很有一套，制定了许多规矩。

借助秦朝统一之机，法家学派一跃成为了诸子百家之中的佼佼者。

当然，还有一个学派也在秦朝统一过程中壮大起来，那就是兵家。

以白起、王剪等代表人物的兵家在战争中不断扩张势力，成为左右秦朝的另一股强大的势力。

法家、兵家成为秦朝统一过程中最活跃的学派，影响力极大。

相对来说，含真当初创建的儒家学派虽然已经渗透到了秦朝人民的生活之中，却没有法家和兵家那么风光。

而在南赡部洲统一后，兵家虽然实力极为强大，但法家的势力增长明显超过了兵家。

这也是没办法的事情，国家一统，兵戈之事就少了，兵家缺少了舞台，势力自然会削弱。

但兵家也并非没有用武之地，此时的南赡部洲一些修行门派，包括一些学派成为了秦始皇的一块心病。

对于这些修行门派和学派，以帝皇心性来说，从内心是不喜的。

可是单纯从世俗的实力来看，秦朝实力确实非常强大。

可是，秦始皇也非常明白，那仅仅是世俗实力，与修行门派那种翻江倒海之能相比，世俗的实力是非常不够看的。

更何况此时的秦王朝刚刚统一，秦始皇并没有在根基未稳之际招惹那些修行之人。

说到底，秦始皇对于修行之人还是非常忌惮，这是因为他曾经亲眼见过修行者的能力。

不说别人，他的手下，兵家学派的一些人就是修行者，而且实力极为强大。

这其中就以白起将军的实力最为出色。

白起来历神秘，但实力超群，曾以一己之力大杀了三天三夜，将赵国40余万大军生生杀死，被人冠以“屠夫”之名。

在战场之上，白起完全没有对手，杀人如探囊取物一般，十分地嚣张和血腥。

还好的是，白起对秦王朝还是比较忠心的，并没有背叛之意。

这一日，白起私下里找到了秦始皇，大礼参拜道：“始皇帝陛下，微臣有件大事要向您禀告。”

“白爱卿，快快请起，有事尽管说。”对于白起，秦始皇还是极为看重的，秦王朝有今天白起的作用可是非同小可，在武将之中乃是军功排名第一之人。

白起看了看秦始皇，证据坦诚地道：“陛下，您可知道自己的出身？”

秦始皇一愣，心道：“出身？什么意思？我的出身，难道有什么问题吗？”

秦始皇心中这么想，嘴上却道：“白爱卿，你这是说的哪里话？朕乃是嬴氏一族……”

白起则拦下话头道：“陛下，今日我就与您直言了吧！您的母亲赵姬乃是巫族之人。”

秦始皇一惊，作为从小就在险恶环境之中成长起来的皇帝，他绝对不是简单之辈。

对于巫族，秦始皇也是有所耳闻的，他心道：“听说巫族之人都是大能之士，白起提起巫族是什么用意？”

白起也不与秦始皇绕弯子，直接道：“不瞒陛下，我也是巫族之人，此次就是受族中之命，前来辅佐陛下成就大业的。”

秦始皇听着白起说话，并没有接话，他到现在还没有明白白起的用意，便不好表态。

白起也明白秦始皇的心思，便接着道：“不知道陛下现在怎么看待那些修行门派？”

秦始皇看到白起转移了话题，问起了修行门派，面对这位自称巫族的手下，秦始皇有些把握不了白起的心思，便谨慎地道：“修行之人的存在，不是国家之幸。”

秦始皇这话说的是实情，也不怕白起以此来说事。

对于国家来说，或者说对于帝皇来说，最好一切事情都在掌握之中，而修行者的存在，恰恰是帝皇都不能掌握的存在，必然为国家不喜，为帝皇不爱。

白起道：“陛下，现在有机会将这些修行者打压，不知道陛下是否愿意？”

秦始皇一惊，心中有无数的想法泛起：“这是要说到正题了吗？”

“不过如果能够将这些修行者打压住，那我就真的成为说一