第五十一章四方外交(3/4)
击,女真人没有准备,其酋长人先被诱杀,于是更加被动。是役斩女真军6000余人,俘虏1000余人,攻破村庄130余座。第二年,高丽在这一地区强筑咸州、英州、雄州、福州、吉州、公峻镇、通泰镇、崇宁镇、真阳镇九座城,大体相当于今朝鲜咸镜南道和两江道南端一带,准备长期固守。高丽东北界遂暂时向北推移。曷懒甸的地理位置很重要,不仅是统一女真的重要一环,而且可作为从东面进击鸭绿江部女真及辽朝东京的基地,还是南控高丽的门户。是时,完颜部中杰出人物己具有这种规模的战略构想。康宗主持会议,讨论是否出兵援助易懒甸地区的女真。多数人认为“不可举兵也,恐辽人将以罪我。”当时,多数人的恐辽情绪相当浓厚。如作为宗主大国的辽朝果真出兵干涉、插手,则事情就复杂难办了。唯独阿骨打(金太祖)提出异议“若不举兵,岂止失曷懒甸,诸部皆非吾有也。”阿骨打的意见,具有战略眼光,不愧政治家。何去何从,康宗经过犹豫而采纳阿骨打的意见,旋即遣能征贯战的塞(赛)斡率兵前往曷懒甸解救危机。
塞斡领导的女真军与高丽军在曷懒甸展开一年多的争夺战,虽互有胜败,但高丽军败多胜少,消耗特大,高丽的交通线和通讯网常为设伏的女真军抄掠。其国内,因广泛征兵和连续战争而饥懂、疾疫,“边患窘迫,军民劳苦”,“军马疲毙”,上下骚然是其具体写照。1109年“高丽复请和”,康宗曰“事若酌中,则与之和。”在高丽王主持下,经百官会议研究,答应并履践女真的要求:撤离九城,归还亡民,退出所占故地……于是曷懒甸回归女真。长白山三十部女真正式加人女真民族中,从而壮大该共同体力量。曷懒甸回归女真,不仅遏制了高丽向北扩张的趋势,而且完成从东面包围辽东京的战略任务。
曷懒甸回归女真联盟
1109年秋,高丽从曷懒甸撤回军民。这次高丽向北“拓地”维持时间不到二年,中朝东段边界又恢复了原有的疆界。至金末出现的东夏政权统治金曷懒路、恤品路等地时,中朝的东段边界仍以高丽的定州、长平一线的长城和都连浦为界。
双方争夺曷懒甸,几乎与鸭绿江部女真无涉,这支女真人与高丽仍保持和平友好关系。他们被纳人女真共同体,在时间上要略晚些。
女真联盟与高丽围绕易懒甸的斗争,历经九个年头。对此,辽朝的态度和倾向不明显。高丽虽是辽朝的藩属国,但双方不太协调,相互怀有戒心。辽并不希望高丽得胜,进而扩大势力。以完颜部为首的女真联盟对辽朝长期实行韬光养晦之策略,辽人基本不知其底细,更不知其蕴藏着的巨大潜力。甚至曷懒甸战争结束后的第三年即1112年,阿骨打在混同江头鱼宴发出轻辽“信号”时,辽仍藐视以阿骨打为首的女真人系“墓尔小国,亦何能为”,可见辽朝统治者对完颜女真这支充满希望的新生力量何等麻痹、大意。辽政权从自身利益出发,很希望女真联盟与高丽长期“打下去”,两败俱伤,以收渔人之利,因此对于北方这一天朝体系秩序中的局部动乱也就采取漠然置之的态度,从而在客观上为女真联盟向朝鲜半岛拓展提供了机会。
九城的归属问题
所谓“九城”是指曷懒甸之战期间,高丽取得优势的情况下,在原女真故地修筑的一些要塞。《高丽史·睿宗》记载:“尹瓘击东女真,大破之,遣诸将定界筑雄、英、福、吉四州城……戊申,尹瓘以平定女真新筑六城,奉表称贺。立碑于曷懒甸公险镇,以为界至”。对于九城的具体位置《高丽史·尹瓘传》有更为详细的记载:“于蒙罗骨岭下筑城廊九百五十间号英州;火串岭下筑九百九十二间号雄州;吴林金村筑七百七十四间号福州,弓汉伊村筑六百七十间号吉州。这些地区原为女真属地,本非高丽领土,并且在女真发兵反击高丽之后,高丽又被迫将这一地区还于女真,《金史·高丽列传》记载;“高丽许归亡入之民,罢九城之戍,复所侵故地,遂与之和。”
《金史·斡赛传》记载;“未几,斡赛复至军,再破高丽军,进围其城。七月,高丽请和,尽归前后亡命及所侵故地,退九城之戍,遂与之和。”高丽退还领土有其原因。其一,是女真部落联盟的顽强反攻;其二,高丽自身既要面对女真的反攻,又担心辽的乘虚而入,“国家不还九城,契丹必加责让,我若东备女真,北备契丹,则臣恐九城非三韩之福也。”金仁存的这段话道出了高丽的担忧,“九城”虽为高丽所占但并未使高丽获得利益,反之,却是高丽陷入了两难的境地。退还女真故地对双方都有利。
看完金国还是蛮厉害的
成均馆生员金迬等,伏以,国家之所以维持而纪纲之者,以其有礼义可敎於民,缺所谓礼义者,卽三纲五常之伦是已。
三纲五常缺有时而不明,则犯分干纪,终至於人理灭绝,天地易位,可不惧哉?
臣等窃闻道路之言,朝廷将为助兵之擧,都下士人,汹汹溃溃,臣等以为吾君吾相,深谋远虑,思所以维持而纪纲之者,岂遽可有不忍闻不忍道之事乎?
不敢以为信然矣。比者庙议已定,将领已差,汹汹溃溃者,如水之决,如火之炽,臣等脉然而视,蹶然而起,若无所容於天地之间也。
我国处於偏裔,而重礼仪之称,与於中华者,以其有敦仁之敎,而明三纲五
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