第137o章 不辨不明(1/2)

赵昺开始布局未来的朝廷格局，为下一步改制做准备，而将谢枋得调回京中，也是其中的一步，他需要精通地方政务的官员充实朝廷。而谢枋得进士出身，曾在吏部担任多年的郎官，在蒙元占据江南后，又辗转前往琼州加入行朝，显见是对大宋朝廷是有功的。

在个人品格上，谢枋得道德无亏，曾受命主持广西方面民军反元斗争，又主持湖广政务多年，成绩有目共睹。不仅支持了湖广置司的北伐，还为征伐川东及云南方面神作书吧战提供了钱粮，显示了执政的能力。所以赵昺有意将其调入京中，接替准备致仕的马廷鸾主持吏部。

对此王应麟也是知道的，因而不免与谢枋得谈起归京后的安排，也说起皇帝有意恢复三省，重构朝廷体制的意思。而他也知道这事牵扯甚广，但对于士大夫集团并非坏事，如此可以进一步加强他们在朝中的话语权，以此抵销新崛起的武勋集团。

但王应麟也明白仅凭自己一人之力是无法说服陛下能够下定决心，改变现有的制度。在此前的谈话中，他已经发现了陛下的担忧和踌躇，这其中更会涉及到相权和皇权间的关系，而关键问题还是陛下担心自己的权力被削弱，进而失去掌控朝政的能力。

谢枋得此番回京也是志得意满，进入朝臣行列，也想建功立业。对于王应麟透露的信息，自然也是闻弦而知音，劝导陛下希望能促成恢复三省之事。可他也知道陛下并非混不讲理的人，还是要推心置腹讲明道理，告知此事乃是利国利民之举，定然会采纳的，但怎会说还是要讲技巧的。

其实船上的日子是十分寂寞的，尽管赵昺很享受船上的生活，也难免无聊。毕竟在前世他还可以从网络上了解世界，而当下船行水上，获得消息的渠道就等于断绝了。而他又没有什么欣赏歌舞，吟诗神作书吧赋的雅好，因此有时也是很无聊的。

好在行驾回京的消息已经告知京中，为了便于公文的传递，约定将一应文书置于途中的府驿，便于交接。所以，赵昺每日还需要批阅奏章，有时要与王应麟交换意见。但还是有了更多的空闲时间，便常常在午后与两人闲聊，他们或于甲板之上，或于舱中书屋，煮茶饮酒笑论天下事，倒也觉得时间不那么难打发。

这两天秋雨连绵，江上无风，舟船靠江流推动前行，速度并不快。而御书房中赵昺与两位大儒围几而坐，边上小炉煮茶，几个人谈兴正浓。三个人都是各怀心事，话题自然有意无意的引导当前恢复三省之事上。而今天谢枋得先讲了几个前朝小故事：

一个是唐穆宗下了诏书要给刘士泾升官，从检校大理少卿、驸马都尉升为太仆卿。门下省的给事中韦弘景、薛存庆把皇帝的诏书封还回去了，认为这个升迁不合理，不予通过。皇帝亲自下谕令给他们解释：“之所以要给刘士泾升官，是因为他的父亲在边疆立了功，他自己有在原任上做了十几年官了，他还娶了云安公主为妻，所以才准备给他升官，给他和他的家庭增添一些恩典。”韦、薛两人听了这个解释，才通过了那个诏令。

另一则是皇甫镈的故事。户部侍郎、判度支、同中书门下平章事皇甫镈想通过一些手段稳固自己的职位，他上奏皇帝建议减少内外官的俸禄，用来贴补国家的其它用度。皇帝答应了，下了诏令。但门下省的给事中催佑觉得这件事不妥当，直接把皇帝的诏书退回去了。

还有一则是唐宣宗时候的事情。唐宣宗认为大将军李遂德才兼备，任命他为岭南节度使。在皇帝任命诏书已经发下后，门下省给事中萧放认为这个任命不合适，建议皇帝取消任命。唐宣宗这时正在欣赏乐曲，听了萧放的理由后，觉得这个任命的确不妥当，便当场叫一个伶人骑快马去追回诏书。

谢枋得的这三则小故事讲罢，在这‘敏感’的时候，赵昺不难想到其意是在说明‘三省制度’的好处，可以帮助皇帝查漏补缺，避免失误。而且‘很讲理’，即便将皇帝的旨意驳回，但是一旦解释清楚，也会改过，重新审核通过的。

但各人看事的角度不同，在赵昺看来这三个故事明显可以看出在皇帝下敕令以后，门下省的给事中都进行了封驳。要么使皇帝申明该敕令的理由，要么使皇帝的敕令神作书吧废。不难得出一点：皇帝的行为会受到门下省的制约。

在多想一点儿，是不是只有门下省有这种制约功能呢？以赵昺的理解，实际上不仅门下省有这种制约功能，中书省也有类似的行为。他沉思片刻道：“朕记的《旧唐书》中有载，武后当政时，刘祎之供职于中书省，为中书侍郎。因他不认可武后所发的敕令，认为该敕令未经过中书省和门下省的审核，不属于正式公文。武后因此大怒，认为刘祎之忤逆了她的旨意，藐视她的皇权，竟直接把他赐死。这又该如何看呢？”

“这……”谢枋得没想到陛下来了个所答非所问，并没有按照自己的思路往下走，想想也是皇帝辛辛苦苦写的方案，啪的被个门下小官给驳回，感觉肯定不大好。思索片刻道：“臣以为其按章程办事并无不妥，与制度无关，而武后因此迁怒，擅杀臣下，可谓昏聩。”

“叠山先生以为武后昏聩，进而擅杀。可一旦朝中出现权臣弄权，如我朝蔡京之流的奸佞之臣，其总领中书门下事，便可随意封驳皇帝的旨意，那将如何呢？皇帝只能任其为之吗！