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第二十六章 行针布气(1/2)

华天茵并没有注意华天宇的反应,而是继续说道:“怎么是小钱呢,最少也要省五万呢,有这些钱,让你姐夫帮你在宽城中医院安排个工作都够用了。

我都想好了,省下来的钱就让你姐夫给你找人安排个工作,也省得让爸妈操心了,他们老两口听说你姐夫能帮上忙,咱妈高兴坏了,人老了,就想着让儿子守在身边,你听姐的。”

华天宇听得直摇头:“姐,工作的事情你不用为我操心,我心里有数,而且我也不会让爸妈为我操心,你弟弟什么时候丢过你们的脸。”

华天宇郑重其事的说道,身上散发出无比的自信。

“不管你和姐夫怎么想的,办假离婚,骗房产税这件事我决不同意,工作上的事你也不用为我操心,我有我的打算,总之这件事,不能这样办。”

华天茵嗔怪的瞪了华天宇一眼,她了解华天宇的性格,他认准的事八匹马都拉不回来。

一大早,华天宇就给董经理打了电话,这厮接到电话的时候还没起床,直到一个小时候后董经理才开着车来到他家楼下。

华天宇有先见之明,就知道董经理不可能起那么早,所以早早就打了电话把他给弄醒,即使这样,这厮也晚了一个小时才来接他。

“天宇,去那么早干吗,还不到七点你就给我吵醒,我这还困着呢。”董经理坐在驾驶位上伸了个懒腰。

“不早点成吗?昨天就应该去的,已经耽误一天了,一会儿到了,还不知道怎么跟大师解释呢?”

“没事,大师是高人,你又不是故意放他鸽子,事急从权,对了,你给安依萱打电话没有,这事男生应该主动些。”

华天宇还真就没给安依萱打电话,老爷子手术很成功,根本不会有事,而且他也没想和安依萱有太深的接触,引起不必要的误会。

见华天宇没做声,董经理狡黠的道:“就知道你没打,早上依依给安依萱打电话了,老爷子不错,等几天出院,安家人还要专程来谢你呢,天宇,趁热打铁啊,别到时候错过安依萱这么好的女孩,有你后悔的!”

华天宇苦笑道:“哥们,咱现实点,理智些吧,赶紧开车。”

两人用了不到半个小时的时间就赶到了普济寺,赶到这里的时候也就8点多。华天宇将药和针具取了出来,两人直奔寺院后院。

知客僧通报了一声,明净师父匆匆走出来将华天宇和董经理接到印生大师的禅房。

“大师,昨天碰到了急事,那位安老爷子忽然生病,我护送他去天宁医大,所以耽搁了,请大师见谅。”

印生笑道:“救人一命胜造七级浮屠,小友是积德行善之举,没有关系。”

华天宇将抓好的中药交给明净,交代他去熬药,然后对印生大师道:“大师,如果您信得过我,我要为您行针,您的病药石之力难以撼动,所以今天,我要用针炙的方法,双管齐下。”

印生大师的病华天宇前天就已经和他说明白了,昨晚他详细的思考了一下,现在已经有了十足的把握,能够治好大师的病了。

之前他想以针炙之法为大师治病,并没有多大把握,但是现在却不同。九转玉龙针第一重为行针,第二重为走针,第三重为运针,病在表里,筋骨,这几种针法能起作用,可是病入脏腑,那就要以气针施治。

九转玉龙针与导引术配合施治,就能起到这样的作用,而他脑海中的灵气恰恰就可以用来‘布气’。

所谓的布气,就是现代所说的向他人发放外气以治病,九转玉龙针就是以针为媒介,通过银针布气,成为气针,发放于内。

导引、布气之法,发外气治病,早在汉魏时代就流传于民间方士、道士中。隋唐以来气功服气类道书中,把发气、采气为他人治病称为“布气法”。

这类功法的具体施行,在《太清王老口传服气法》、《幻真先生服内元气诀》、《摄养枕中方》、《服气十事》等书中都有较详细的记载。

宋以后道书中即很少见到言此类功法者,只有一些游行于民间的道士尚有行此道者,散见于文人笔记中。如《东坡志林》卷二:“学道养气者,至足之余,能以与气。”

而葛洪先师在导引术、布气之术上的成就,在同时期的医学家中无人能望其相背,因为他本身就是道门大家,修的是养生之术。

他在《抱朴子.内篇》记载了一门导引术《胎息秘要》,就是一门修习导引术的法门。

所以有了这灵气相助,华天宇非常有信心,通过九转玉龙针施展气针之术,使印生大师痊愈,唯一不足之处就是,华天宇发现,存留在他脑海之中的灵气已经不多了。

前晚他施展九转玉龙针消耗了大量的灵气,才将安老救治过来,虽然事后那些灵气渐渐恢复了一些,可是华天宇发现,无论手腕上的天珠如何向他脑海中的《抱朴子》提供灵气,那些灵气也不如初始时那样浓郁了。

这样看来,这灵气是不可再生的,一但用尽,可能再想滋生就不是简单的事情了,所以昨晚他特别留意了内篇之中的《胎息秘要》,这门导引术是葛洪先师在《抱朴子》唯一记载的一门导引术。

可惜的是,他昨晚按照《胎息秘要》的要求:打坐,吐纳。忙活到了半夜也没什么效果,这东西要持之以恒,可不是一簇而蹴就能练出来,现代人生活节奏快,很少有人能够定下心思锤炼自身,就算是华天宇也是

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