第二十六章 行针布气(1/2)

华天茵并没有注意华天宇的反应，而是继续说道：“怎么是小钱呢，最少也要省五万呢，有这些钱，让你姐夫帮你在宽城中医院安排个工作都够用了。

我都想好了，省下来的钱就让你姐夫给你找人安排个工作，也省得让爸妈操心了，他们老两口听说你姐夫能帮上忙，咱妈高兴坏了，人老了，就想着让儿子守在身边，你听姐的。”

华天宇听得直摇头：“姐，工作的事情你不用为我操心，我心里有数，而且我也不会让爸妈为我操心，你弟弟什么时候丢过你们的脸。”

华天宇郑重其事的说道，身上散发出无比的自信。

“不管你和姐夫怎么想的，办假离婚，骗房产税这件事我决不同意，工作上的事你也不用为我操心，我有我的打算，总之这件事，不能这样办。”

华天茵嗔怪的瞪了华天宇一眼，她了解华天宇的性格，他认准的事八匹马都拉不回来。

一大早，华天宇就给董经理打了电话，这厮接到电话的时候还没起床，直到一个小时候后董经理才开着车来到他家楼下。

华天宇有先见之明，就知道董经理不可能起那么早，所以早早就打了电话把他给弄醒，即使这样，这厮也晚了一个小时才来接他。

“天宇，去那么早干吗，还不到七点你就给我吵醒，我这还困着呢。”董经理坐在驾驶位上伸了个懒腰。

“不早点成吗？昨天就应该去的，已经耽误一天了，一会儿到了，还不知道怎么跟大师解释呢？”

“没事，大师是高人，你又不是故意放他鸽子，事急从权，对了，你给安依萱打电话没有，这事男生应该主动些。”

华天宇还真就没给安依萱打电话，老爷子手术很成功，根本不会有事，而且他也没想和安依萱有太深的接触，引起不必要的误会。

见华天宇没做声，董经理狡黠的道：“就知道你没打，早上依依给安依萱打电话了，老爷子不错，等几天出院，安家人还要专程来谢你呢，天宇，趁热打铁啊，别到时候错过安依萱这么好的女孩，有你后悔的！”

华天宇苦笑道：“哥们，咱现实点，理智些吧，赶紧开车。”

两人用了不到半个小时的时间就赶到了普济寺，赶到这里的时候也就8点多。华天宇将药和针具取了出来，两人直奔寺院后院。

知客僧通报了一声，明净师父匆匆走出来将华天宇和董经理接到印生大师的禅房。

“大师，昨天碰到了急事，那位安老爷子忽然生病，我护送他去天宁医大，所以耽搁了，请大师见谅。”

印生笑道：“救人一命胜造七级浮屠，小友是积德行善之举，没有关系。”

华天宇将抓好的中药交给明净，交代他去熬药，然后对印生大师道：“大师，如果您信得过我，我要为您行针，您的病药石之力难以撼动，所以今天，我要用针炙的方法，双管齐下。”

印生大师的病华天宇前天就已经和他说明白了，昨晚他详细的思考了一下，现在已经有了十足的把握，能够治好大师的病了。

之前他想以针炙之法为大师治病，并没有多大把握，但是现在却不同。九转玉龙针第一重为行针，第二重为走针，第三重为运针，病在表里，筋骨，这几种针法能起作用，可是病入脏腑，那就要以气针施治。

九转玉龙针与导引术配合施治，就能起到这样的作用，而他脑海中的灵气恰恰就可以用来‘布气’。

所谓的布气，就是现代所说的向他人发放外气以治病，九转玉龙针就是以针为媒介，通过银针布气，成为气针，发放于内。

导引、布气之法，发外气治病，早在汉魏时代就流传于民间方士、道士中。隋唐以来气功服气类道书中，把发气、采气为他人治病称为“布气法”。

这类功法的具体施行，在《太清王老口传服气法》、《幻真先生服内元气诀》、《摄养枕中方》、《服气十事》等书中都有较详细的记载。

宋以后道书中即很少见到言此类功法者，只有一些游行于民间的道士尚有行此道者，散见于文人笔记中。如《东坡志林》卷二：“学道养气者，至足之余，能以与气。”

而葛洪先师在导引术、布气之术上的成就，在同时期的医学家中无人能望其相背，因为他本身就是道门大家，修的是养生之术。

他在《抱朴子.内篇》记载了一门导引术《胎息秘要》，就是一门修习导引术的法门。

所以有了这灵气相助，华天宇非常有信心，通过九转玉龙针施展气针之术，使印生大师痊愈，唯一不足之处就是，华天宇发现，存留在他脑海之中的灵气已经不多了。

前晚他施展九转玉龙针消耗了大量的灵气，才将安老救治过来，虽然事后那些灵气渐渐恢复了一些，可是华天宇发现，无论手腕上的天珠如何向他脑海中的《抱朴子》提供灵气，那些灵气也不如初始时那样浓郁了。

这样看来，这灵气是不可再生的，一但用尽，可能再想滋生就不是简单的事情了，所以昨晚他特别留意了内篇之中的《胎息秘要》，这门导引术是葛洪先师在《抱朴子》唯一记载的一门导引术。

可惜的是，他昨晚按照《胎息秘要》的要求：打坐，吐纳。忙活到了半夜也没什么效果，这东西要持之以恒，可不是一簇而蹴就能练出来，现代人生活节奏快，很少有人能够定下心思锤炼自身，就算是华天宇也是