诸葛亮出山(1/3)
第二天,刘妍以为徐庶走了,结果并没有,一颗忐忑不安的心重新归位。两人见面很默契地都没提昨天的事。只是刘妍原本绝望的心再度活泛起来,老师说要请辞,却没有真的离开,也就是说自己说的那些话终于还是打动他了。
对于他们两个人来说,婚姻不是父母之命,媒妁之言。她早已没有父母,他只有一个老母亲,又对他的婚姻早已绝望。刘妍早就听说,当年黄老爷子推销黄月英到他家,还是老太太出面严词拒绝了,可见老太太对儿子还是非常宝贝的,舍不得儿子受委屈,虽然这个儿子已经到了不惑之年。
现在横亘在他们中间的问题,是四个字“人言可畏”。对于这一点,刘妍非常清楚,某种程度上来说,她比徐庶更清楚舆论在这件事上起的反作用力会有多大。
当年刘妍利用舆论让刘备相信他会有儿子,让他提前对寇封过河拆桥,刘备也利用舆论毁了寇封的名声,让他变成与父亲的小妾**的好色之徒,这急速舆论的可怕之处。
就是因为这样,她很清楚一旦她和老师结亲。那些“有心人”会用多么恶心的话来发表对这件事的看法。
老师的担心肯定不是担心自己,他是为她担心,怕她承受不了。她越表现得无所谓,他就越担心,这是个恶性循环。
当然,承受不了舆论压力这只是老师不同意娶她的一部分原因。另外一个原因是他们之间巨大的年龄差。老师是一个没有生活的人,他的全部时间除了孝顺母亲之外,其他都是工作。在没有工作之前,这部分的时间都用来学习了。
这样活了快四十年,他根本不知道怎么和除了母亲以外的女性生活在同一屋檐下。军师将军府上只有男仆没有侍女。以至于有些不了解内情的同僚下属还以为这位大人有龙阳之好。
然而这许多的理由在刘妍这边都不算事儿。她都可以理直气壮地说她不在乎。不在乎人言可畏,不在乎婚后平淡如水。她根本就没想过他们结婚以后的事情。
这么一想,其实她和他一样,都是没有生活也不会生活的人。上辈子作为一个最低贱的女奴,生存是她最大的目标,生活是什么,她没想过。
这辈子,她有权利,有地位,终于可以追求一些上层建筑了。却发现她所想要追求的东西,恰恰也只是为生存这个目标服务罢了。
她是对老师有好感,也只对老师有好感。可是,促使她有和老师结婚的念头的。是司马徽和世家们的逼婚。她是把和老师结亲当做救命稻草一样看待的。如果没有司马徽他们逼婚,没有曹操这个潜在的威胁,她根本不会有和老师结婚的念头,他们之间的关系,大约只会停留在朦胧好感的阶段。
他们都是没有生活的人,她比他天真。以为假结婚相安无事可以成为一种生活常态。但他告诉她不可能。
刘妍在徐庶看不见的地方暗自苦笑:或许,就是因为老师您的拒绝,我才真的开始觉得嫁给您,是个不错的决定,婚后举案齐眉,相敬如宾,客客气气,平平淡淡。如果换做是您以外的其他人,谁能做到婚后各自为政,互不干涉?
婚姻不是交易,也不能拿来做交易。这是徐庶向她传递的观念。现在想想她是能理解这种观念,也认同这种观念。可是在求婚的那时那刻,她只有一个念头,那就是嫁给他!只要能嫁给他,管他什么交易,管他婚后生活会怎样,她都不会去想,她只要眼前他点头,同意娶她就行了。
哎,所以说,她是想得简单的那个人,也是强人所难的那个人。可是她不在乎,只要能嫁给他,就算真的要挑战大众舆论的底线又如何?
只是结婚是双方面的事,老师不同意,就算她有上天入地的本事,有上断头台的决心,都没有用啊!
刘妍的心潮起伏,徐庶是不知道的。那天被所谓的“真相”搅乱的情绪在抵达南阳见到李严之后暂时平静了下来。李严告诉徐庶,诸葛亮非常低调。低调到如果刘妍不写信来问,他根本没有意识到这个人已经回来了。
襄阳的文人圈子就这么大,大家都是熟人。李严当然知道诸葛亮住在什么地方。他也曾去过这个地方。但自从诸葛亮投靠刘备之后,他就没再回到南阳的这个家里。收到刘妍的问询,李严不敢怠慢,派人暗中查访了好几次,确认诸葛亮本人确实已经回家了。
其实刘妍对这位诸葛师兄本来并没有非常大的关注和热切,因为在这个师兄之前,她已经有徐庶,庞统,法正,蒋琬以及马氏兄弟,尹籍等等文臣了,他们中,擅长军略和内政的都不少,她已经不像在襄阳时候那样特别迫切需要人才了。
当年没进川之前专门派人查访也只是一时兴起加上沾了没找到的刘禅的光。他们都不知道刘禅已经死了,就死在襄阳。这就是蒯越和张飞一直找不到人的原因。
保护刘禅的当年刘备的亲信听说江陵城破,刘备被江东的人害死了,周瑜领兵到了襄阳城下。他以为不管是周瑜还是曹操的人最终占有襄阳,他和刘禅落在他们两家无论谁手里都不会有好下场,尤其是他这个大人,会被刘禅这个小孩子连累死。
更雪上加霜的是,刘备留给他为数不多的抚养费用光了,在当时高度戒严的情况下,没钱了真是致命一击。实在看不到希望的情况下这个人选择杀死刘禅,就在住处的后院里挖了个深坑埋了。
后来襄阳易
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