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第192章 人牲(1/2)

龙哥刚一问我们要不要去救李大牛,胖子立即就像是见了鬼似的,猛的摇头道:“不要去,千万不要去,那里不止李大牛一个人!那里好可怕!”

“不止李大牛一个人?”

一听这话,我们皆是一愣。

我看了一眼胖子,发现他一脸的惊恐,我很少见到他这么害怕,显然他是在丢魂之后,见到了什么恐怖的东西。想到这里,当下我就赶紧问他:“你在追李大牛的时候,还见到了很多其它人?”

“是的,好多人,很吓人,没有头。”胖子点点头,一脸惶恐。

“没有头的人?”

我们大家都很吃惊,很显然他丢魂之后,魂魄追着李大牛,见到了很多鬼。

这时,陈二狗就说:“人牲!他见到的是人牲!”

“人牲?”

听到这话,我不由一愣,惊道:“你的意思是说,白虎镇的阵眼就在这下面?”

“应该是的。”陈二狗点了点头。

龙哥和胖子在一旁听得一头雾水,就问我们:“什么是人牲?”

陈二狗就说:“人牲就是活祭的人。主要是为祭祀祖先(人鬼)、神灵或自然界万物而杀戮活人以为祭品。”

陈二狗说的并没有错,人牲和人殉有很大的区别。被杀掉的人,如果是用来祭祀祖先鬼神、祈年求雨、祈求征战胜利的,那这种带有宗教意味的行为便是人牲,也称“人祭”。说直白一点就是祭祀时,人像牛羊猪等牲畜一样被供奉给祖先或神灵。而人殉,则是用来陪葬帝王的。前者是祭神,后者是陪葬。

人牲最早出现于何时,众说纷纭,据说红山文化、仰韶文化、龙山文化遗址中都发现过人牲迹象。但最早关于人牲的文字记录,出自殷代的甲骨刻辞,里面有不少文字,就是描述怎样杀人祭祀的。比如“伐”就是砍掉脑袋,“卯”就是把人剖成两半。

杀死人牲的方法真是五花八门,要么砍头,要么把身体一剖两半,要么放干全身的血,要么裂腹刳肠,或者风干腊制,剁成肉酱,还有用火烧的、用水淹的、用土埋的。总之非常的残忍血腥,在这种祭祀行为中,把人就当成了牛羊猪等牲畜一样。

听我们这么一讲,龙哥和胖子都听得头皮一阵发麻,直呼可怜、好惨。

是啊,这种祭祀行为,想想都让人觉得恐怖不已。

胖子这时好像又想起了什么似的,又道:“对了,我还隐约记得,好像看见了一个神台,上面供着一位浑身满是刺青的人,那个人好恐怖,非常可怕,像个鬼似的。”

陈二狗就说:“你见到的本来就是鬼,难不成还有人不成。”

胖子就说:“不,我不是这个意思,我是说那个人长得真的很恐怖,比鬼还恐怖。”

见胖子急得都快要跟陈二狗吵架了,我知道他肯定是被那个所谓浑身满是刺青的鬼给吓到了,于是就问他:“那个人到底长什么样?”

“反正很恐怖,我也一下子不知道该怎么形容。”胖子眉头紧锁,想了想,然后说:“对了,泰国鬼王。”

“泰国鬼王?那不是泰国有名的法师吗,怎么你还见到他了?”一听这话,我们众人皆是一愣。

是的,泰国鬼王,并不是鬼,只是因为他是个玩鬼高手,同时身上纹满了刺青,很吓人,所以被称为鬼王的。

据说他身上的刺青纹身,是以传统的竹枝加铁针,一针一针的刺在身上,当然,这类古法纹身,并不是一般的潮流花纹,而是一些护身符咒,有避邪请神的功效,有这类纹身在身,便会不知不觉地请了神作护身,据说有刀枪不入的效用,百邪不侵。(又扯远了,想知道他的可百度)

胖子说:“我见到的那个人,长得就和泰国鬼王似的,全身遍体尽是刺青纹身。”

“纹了身也是鬼,砍去了脑袋的人牲你都没这么怕,怎么还怕个纹身的?”陈二狗笑了笑。

胖子见陈二狗取笑他,就说:“连李大牛都怕他,一见到那个纹身的鬼,李大牛立即就跑了。”

“你确定李大牛是被那个纹身的鬼吓跑的?”

听到这里,我眉头一皱,赶紧问道。

“是的,我亲眼所见。”胖子一脸的肯定。

龙哥就说:“你会不会是丢魂后产生的幻觉呀?”

胖子说:“相信我,哪怕你说我是魂魄离体见到的都行,但是那绝对不是幻觉,是我真正亲历的,我当时也被那个纹身的人给吓得不轻,还大声喊过你们的名字,叫你们来救我。”

胖子努力的回忆着丢魂后的经历。

听他这么一说,我不由也记起来了,当时我们确实听见了胖子的呼救声,感情确实是他在喊我们啊。

想到这里,当下我就对他们说:“李大牛身上那位主,手艺有多厉害,就不用多说了,胖子三把火都被他一下给拍灭了。如今竟然又出现了一个连李大牛身上那位见到了都害怕的主,那可就真难办了。”

龙哥也担忧了起来,就问我:“那怎么办,还去救李大牛吗?”

我苦笑了一下,就对龙哥道:“实话跟你说吧,李大牛估计已经不是李大牛了,真正的李大牛或许早就死了,现在的他只不过是个被邪灵占了躯壳的尸体罢了。”

“啊?”

龙哥和胖子大吃一惊。

陈二狗也道:“没错,如果只是鬼上身的话,人会流口水,眼睛失明。在村里见到李大牛时,就发现他两眼有神,放着精光,我就已经发觉他不是

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