第五章 有了奈何桥当然还会有三生石了(1/2)

维克多翻遍了所有的无人居住的建筑，他在建筑的隐蔽角落还是找到了一些这个世界的修炼口诀的，这些东西和他在五号密库中看到的传承石差不多，决大多数是维克多现在没办法修炼的，因为这些大多都是给有血肉之躯的生物修炼的。

不过还是有一些可以给灵魂修炼的，不过这个大多都是一些只言片语，即使有效也是不成系统的。这也算是中国之人的一个弊病，敝帚自珍，根本不会与陌生的人交流最核心的东西，即使我的核心是落后的也不会交流。

维克多现在使用的是【灵光冥想法】，这是维克多在多元宇宙呆了几百年，试验了无数（主要是他已经不记得多少了）冥想方式，最终创造的一个冥想方法，仅凭灵魂就可以使用的冥想方法，这也是维克多在多元宇宙能够增长实力的原因。

【灵光冥想法】主要是给完整的灵魂准备的，灵魂是不灭的，任何的大力都没有办法消灭一个灵魂，这里说的灵魂是灵魂中的那一抹灵光，也就是灵魂核心的核心。像那什么死灵、幽魂之类的，在他们还是活人的时候，他们的灵魂是有核心的，当他们死的时候，灵魂中的灵光就会进入到轮回，而外围的核心之外的灵魂成为了大众认知中的灵魂，这种灵魂是有时效性的，所以死灵也好，幽魂也好也是有寿命的。

维克多就有完整的灵魂，他用自己的灵魂做实验研究出的【灵光冥想法】，最核心的就是观想自己的灵魂核心，把灵魂核心想成能够想象出的最强的东西，维克多观想的是太阳，在他的意识中太阳是最伟大的，就连掌控一个晶壁世界的“奥”都干不过一个太阳的。

观想灵魂核心并不是把灵魂核心变成了太阳的样子，没有人可以改变灵魂核心的形态，也就是想想而已。就是这样想想，维克多成为了6环的奥术师。至于到达7环，那是在多元宇宙旅行奇遇的收获，不过这种别人的馈赠是虚的，还需要认真的研磨才能让自己的灵魂真正的跃迁到真正的7环的位置。

现在维克多的灵魂就真正的到了7环，虽然是初入7环，但是现在确实十分的稳固。

维克多也算是捋顺了这个世界的力量的情况，这个世界不像多元宇宙一样有着明显的高低等阶，就连职业都相互混杂。

这个世界的战职者主要可以分为文修和武修。文修主修精神，武修主修ròu_tǐ。

文修主要有：方士、术士、练气士。方士是以炼药、炼丹为主，以外丹促开悟，得大自在；术士是以画符、做法为要，符篆阵法是观天地而成，修之以取自然之便而利己身；而练气士却是修炼自身之气，固本培元，和自然更迭，以期超脱。积年老鬼里就是以练气士最多。文修基本上是修的是自身：“不去管人间帝王更替，我自修我道！”

武修大概分为：力士、武士、游侠儿。修力士的一般把身体修的十分的强壮，他们大多进入军中为步军，用维克多的话说力士大多是军中所谓的炮灰；修武士的一般会修练各种的马上技击之术，这就是维克多口中的古代兵种里的“高富帅”；而游侠儿就是人们接触的最多的一种修士，民间的大侠一般说的就是他们。武修大多是修炼肉身的法门，他们大多不求超脱，但求富贵。在军中的军士大多会上那么一两手的修炼肉身的法子。如果想要的倒完整的武修法门，那只能找世家大族，也只有世家才会有完整的武修法门，那些军中的大将元帅大多都是世家出身。

学文不一定是文修，但文修一定是学文的，所以说学文和文修是不同的。有一些才智决绝之辈会从书中悟出一些文修的法门，不过这种人在人间都是凤毛麟角的十分罕见。

武修也是一样，一般上是没有人可以仅凭只言片语就能修成武道，世家也不会让武修法门这样重要的资源变得泛滥，他们还希望永远的处在统治的地位。

文武之道向外延伸就成就了诸子百家，而诸子百家的精华又使得文武之道变得精细起来。

这个世界从来没有单独修炼一种法门的，就拿文修来说：修方士的也会用一些符篆法阵手段，修术士的也会练气以强与自然联系，修练气士的有时也会服食丹丸以破壁障。当然武修也会混修，有时武修也修一些文修才修的一些法门的。

当然这些对维克多来说都没有什么卵用，维克多的修炼体系已经固定了，只能查漏补缺不能改头换面了，即使这个世界的天道对维克多“友善”，实力增长太快的话，控制力就不会太好，本来控制力就不是很好的维克多在没有顶级的修炼方法的时候是不会改弦易张的。

维克多翻捡着自己找到的东西，一大堆的陶片竹简，还有许多的各代兵器。摆弄这些东西的同时，维克多还时不时的放个火球什么的，试验一下自己的奥术主宰之戒里的奥术在这个世界到底有多少可以使用。

维克多发现3环奥术及以下大多都可以应用，4环到7环的奥术作用自身的可用，作用外界的基本上只消耗能量而不会产生效果。

维克多发现自己在使用奥术主宰之戒里的奥术的时候，消耗的能量是来自戒指里的已经被毁的小世界，现在戒指里的能量还算是比较充裕，但是离开了多元宇宙以后奥术主宰之戒里的小世界没有了能量的补充来源，所以维克多打算尽快的离开这阴间到阳世去寻找浮空城，也只有浮空城里的耐瑟核心才能承担