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第五十三章不败传说——吐蕃上师的法力(1/2)

大战之后的心理安慰非常的重要。

尤其是铁心源部下这种刚刚整合在一起的新兵。

在战场上有勇猛的,自然就会有怯懦的,为了奖励勇猛者,激励怯懦者,战后就必须在最快的时间内颁布奖赏。

砂岩山,如今成为了一块非常有名的地方。

天罚的传说已经传遍了草原。

就在砂岩山下,已经有来往的吐蕃人用大块的石头堆积出一个巨大的玛尼堆。

牛皮绳拉成的天锁上,绑满了五颜六色的经幡,经幡下的每一个石头堆上都有一块刻着经文的石头坐镇。

据说这样做是为了区分人和神各自的领地。

毫无疑问,发生过天罚的砂岩山就是一块属于神的领地。

在吐蕃人的传说中,神,往往是残酷无情的。

这和他们身处的环境有很大的关系,多边的天气,险恶的地形,艰难的生存,以及轻易就会失去的生命,都证明掌控这片土地的神灵是如何残酷无情。

在吐蕃,有一些上师穷其一生都在寻找神灵存在的确实证据,他们只要听说某一个地方出现了神迹,即便是那地方远在千里,万里之外,也会上前膜拜。

铁心源的军队抵达砂岩山的时候,就看见了两个枯瘦的如同骷髅一般的吐蕃上师。

他们正在做一件铁心源根本就无法想象的事情。

这里死掉的人实在是太多了,半年时间过去了,兀鹫和野狼已经把所有的尸体都变成了白骨。

这两个吐蕃上师,正在干的事情,就是收集所有的枯骨和骷髅,在爆炸发生的那个大坑边上搭建一座由骷髅和白骨组成的王座。

王座已经有了初步的雏形。铁心源竟然从中看到了一种残酷阴森的美感。

红砂石块摩擦在骷髅的头皮上,残存的一点头发纷纷落地,直到头骨变得洁白如新。吐蕃上师才会找一个最好的地方将骷髅安放上去。

他们干的非常投入,即便是身边到来了大批的强盗。也不能让他们有半点的分心。

艺术家需要尊敬一下,真正投入到艺术天空里面的艺术家更加需要获得尊敬。

铁嘎嘎忍着猛烈的恶臭,给两位造型奇特的艺术家送去了马奶酒,面饼,以及一些补充糖类的葡萄干。

艺术家接受了强盗的好意,为此,他们放下了手里的活计,用鬼火一般的眼睛看看铁心源。然后就坐在骷髅堆里,为铁心源诵经祈福。

铁心源很想建议他们,人的骷髅放在最高处是有道理的,可是地上还有两个死掉的战马骷髅,如果安放在扶手的最前面,一定更加的具有威慑力。

这个想法只存在于他的心里,忍了好久才没有说出去,不过,看那两位吐蕃上师痴迷的神态,他们应该有自己的设计。不会听的。

听完了上师的经文之后,铁心源就带着部下去了爆炸点之外的一个宽阔的沙土地。

他的战利品分配非常的具有野人的特点。

那就是排排坐,分果果。

每个人的面前都放着自己的木碗。铁嘎嘎带着半大的孩子们从缴获的总收成中拿出一半,一枚银币,一枚银币的分给在座的每一个人,如果银币不够分的,后面的人就只好自认倒霉了。

清香谷的战士对于这种分配方式非常的满意,即便是没有分到银币的人,也没有什么好抱怨的,因为接下来的赏赐是从后向前的。

最倒霉的中间部分,毫无疑问。属于铁心源和铁三,铁四。铁五,铁六。和铁嘎嘎,排名越是靠前,就越是在最中间。

已经分配了三轮了,铁心源面前的木碗里只有一小袋盐巴,已经有靠前或者靠后的人端着沉甸甸的木碗在炫耀自己的收入了。

死掉的战士也被摆了出来,战利品中最丰厚的一份就放在他们的尸体上。

如果他们有家人,这些东西就会被分配给他们的家人,如果没有家人,分配到的财宝就会随着他们的尸体一起被烧成灰烬。

之所以会被称之为值钱,就是除了金银宝石之外的财物,一具尸体上放一小袋盐,一块茶砖,一小匹棉布,就已经丰厚到了极点。

战士的奖励也是如此,英勇作战受伤的战士会额外的多分到一袋盐巴,或者半块茶砖,亦或是勉强能够制作一条裤子的布料……

钱财分到他们的手中,不到一盏茶的时间,就重新回到了铁心源的手中,战士们对于钱还没有概念,即便是拿到了钱财,也会在第一时间跟族长换成生活所需的物资。

请两位吐蕃上师主持焚化了战死的将士,每个人就分到了一碗酸涩的马奶酒。

大吼一声“干”之后,一口饮下,就必须忘记掉刚刚经历的那场战争,死掉的人已经离开了,活着的人为了生存,还需要继续抢劫。

清香谷里的麦田是所有人的希望所在。

在麦田产出能够支撑山谷庞大的人口消费之前,抢劫才是山谷中最大的物资来源。

吃过一顿丰盛的晚餐之后,喝过辆三轮茶水之后,铁三一声令下,所有的战士都钻进了自己的羊皮筒子里面准备睡觉了。

幸苦了一整天,很多人刚刚钻进羊皮筒子,就鼾声如雷了。

铁心源和铁三一起送走了将要出发的斥候,又检查了一遍盘踞在砂岩山高处,以及戈壁地洞里面的明暗哨,这才回到大军聚集的地方,烤着篝火小声的交谈。

准确的说,是铁心源一个人在说,铁三他们在一边听,说着,说着,铁心源就会恼火起来

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