第四章 模因与文明之理与赛特拉(2/3)

这个世界自古以来就有【鬼怪】这种东西，但是，那时候的【鬼怪】只是普通的鬼怪，而不是伽椰子这种【鬼怪】，伽椰子其实最开始也只是普通的鬼怪，但是，这个世界的【文明之理】不知道为什么，忽然崩坏了非常微小的一部分，并且，崩坏下来的那一小部分，正好被伽椰子所获得，而获得了【文明之理】碎片的伽椰子，也因此有了一定程度上扭曲世界的能力，所以伽椰子的攻击才会这么的诡异，而且，因为这崩坏的一部分被鬼怪所俘获，结果就造成了这个世界的【文明之理】开始莫名其妙的崩塌，虽然现在仅仅只是一点点的在崩塌，但是，毕竟已经开始崩塌了，如果不加以制止，并且及时修复的话，这个世界在未来百年内将会天灾人祸不断，而且越来越多，甚至世界各地都会出现各种莫名其妙的【鬼怪】，生灵万物将会不断的被世界本身所“祭献”掉以便自己苟延残喘下去，当最后没有了可祭献的东西之后，这个世界将会被【模因】吞噬殆尽，成为一团扭曲的混沌，彻底毁灭。而正是【文明之理】的破损，再加上主神对于进入这个世界的轮回者的“调整”，导致其根本无法对轮回者们手中的“高科技”武器产生压制，当然，也有一部分原因是因为慕容辰兑换的是赛特拉这种基本上可以算是【文明之理】的代行者的血统的缘故，让【文明之理】对于慕容辰的限制降低了很多。如果不明白的话，可以想象一下《fate》之中，某条土狗差不多可以肆无忌惮的使用【固有结界】的原因，当然，慕容辰的赛特拉血统相比之下，比某条土狗守护者的身份要高的多就是了。

根据量子理论的某些延伸理论中的论点，世界因人的观察而存在，而不是因为世界存在，所以才会被观察到。或者扩展一下，世界因有意识的物种的观察而存在，而这个物种，可以是人类，可以是神灵，也可以是蝼蚁，甚至鬼怪，只要该物种有意识，并且在观察，还能形成某种概念，那么，世界就会依据那个概念而存在，但是，当这个观察世界的物种都已经消失了的话，那么世界还存在吗？如果这个理论没错的话，那么，这个世界最终很可能会被伽椰子这个目前来看，差不多算是这个世界上最强大的【模因】——也可以将其称之为【鬼怪模因】——所彻底吞噬，当然，这个世界之后肯定还会因为【文明之理】的崩坏而产生其他的【模因】，但是，【模因】之间，也是会互相吞噬的，而目前来看，没有意外的话，最后胜利的八成就是这个伽椰子牌的【鬼怪模因】了，当伽椰子彻底吞噬了这个世界之后，这个世界将会一片混沌，就连伽椰子本身的那种如同梦境的“扭曲”这一概念可能都不会存在了，那时候就是真真正正的混沌了，因为伽椰子本身，并没有清醒的意识存在，伽椰子的意识，早就因为强大的怨念而消失，留下的只是对其他生物的杀戮这一执念，当最后没有生物给她杀了，就轮到她杀掉自己了，那时候，世界也就彻底毁灭了。

通过之前的沟通，慕容辰知道了伽椰子的事情，但是，如何消灭伽椰子，慕容辰却根本没找到，或者说，慕容辰不知道，星球意志也不知道，因此，慕容辰能够想到的方法，就只有以绝对的力量粉碎或者封印伽椰子这一点了，但是，慕容辰并没有那所谓的绝对的力量，所以，只好向星球意志请求支援了，而这个支援，则因为星球意志根本就没有彻底形成的关系，需要慕容辰亲自来调动。

“啧，真是的，这次的任务，看来非常的麻烦啊！本来只是想要依靠赛特拉的血统所提供的庞大魔力来轻轻松松的度过这次剧情，如果有可能的话顺便刷刷分数，现在看来是不可能了，或者说，我其实是被这个赛特拉血统给坑了啊！”慕容辰无奈的摇了摇头。

赛特拉这个种族，根据主神的描述可以推断出是星球意志选出来的代行者，可是现在看来，赛特拉根本就是【文明之理】，也就是阿赖耶（天道、大道、人道之中的人道，天道是盖亚，被古轰碎，人类从此可以成圣，钧又炼化了破碎的天道，然后形成了主神空间，当然，还有封神榜，各个世界只剩下人道独自支撑，撑不住了，文明之理就会破碎，某种程度上来说，模因也是古与钧留下来的祸根）的代言人啊！赛特拉的力量来自星球的意志，也因此，当星球意志有什么事情的时候，也需要赛特拉来执行，根本就是和某个红a经常干的事情差不多啊！而慕容辰，正是因为兑换了赛特拉的血统，并且和这个世界的星球意志沟通上了，结果就必须帮着这个世界的星球意志做最后的挣扎了。而且，这个应该算是一个隐藏支线，因为主神没有给提示，所以，慕容辰悲催的掉进了陷阱之中。

“那么，东京区域内最接近星球意志的......富士山吗？切，真会给我找麻烦。”慕容辰一脸不爽的将手中的烟头扔到了地上踩灭，通过联络器叫大牛过来接东西，而自己，则在大牛到来之后，留下装着那些抢劫来的赃物的空间袋，重新穿上了装甲，直奔富士山而去。

作为脚盆鸡最高的山峰，也是世界上最大的活火山之一，富士山距离东京80多公里，按照中国的“市”的地盘范围来划分的话，算是市内，但是在脚盆鸡，或者说90年代的脚盆鸡的话，已经连郊区都算不上了，不过，因为沟通了星球意志，慕容辰已