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第三百一二章 三三得九(一)(1/2)

远古传承很多已经湮灭在历史之中,万经之首《易经》几经传承,也并不完整,偶尔有残篇出现,也是艰涩难懂,而且,很多修炼内容,并不一定会适合现今的修真界。

但是,万经之首的影响力,时隔千万年,依然存在,比如“天地玄黄”这种功法等级的分类,毫无疑问就是源自《易经》。

木属性功法来说,那种注重积累,注重绵长,注重生机的功法,才是孙豪首选。

藏经阁内,天级下品的木属性功法也仅仅只有一部,名曰《木心石胎养气大法》,功法挺好,简介之中也倍加推崇,称此功法修炼有成,立身大地,真气就连绵不绝,堪称奇功,此功法也能修炼至金丹大圆满直至元婴,但这功法修炼要求很苛刻,基本的入门要求就是土、木双灵根修士,而且,双灵根必须达到优异之上才能修炼。

虽然好,但不适合孙豪,飘过。

三十多部功法之中,玄级功法是主流,地级以上功法不足十部,考虑到蚍蜉撼木功经过自己加成之后,其品级绝对不低于一般地级功法,孙豪将选择的重点就放在了地级功法之间。

地级功法八部,其中地级上品一部,中品三部,下品四部。上品地级功法名曰《风木逢春术》,一看简介,需要十万贡献度,修炼需要风属性,不适合,果断飘过。

中品三部,分别是《乔木入幽谷颂》、《草木皆兵劲》、《无根生木决》三部功法,这三部功法各具特色,但最大的问题是,这三部功法修炼有成之后,再次转修木属性功法之时,就都有了很多限制。

孙豪略微想一想,却也明白过来,自己修炼的两种功法都是那种只重视木属性功法积累,而不重视功法属性应用的低级功法,正因为属性应用开发程度低,自然也就能转修大多数木属功法了。

那么,是选择一门地级中品木属性功法修炼,还是干脆继续修炼《蚍蜉撼木功》的后续功法呢?孙豪沉思了一会,感觉这两个选择都不是很好。

想了想,孙豪干脆把木属性功法的选择放到一边,转而向火属性功法区域找了过去。

《水深火热大法》、《干柴烈火大法》,这是给双属性修士修炼的功法。

看到《干柴烈火大法》之后,孙豪不由心头一动,自己现在已经有了火灵根,火木双属性功法也是选择之一,不过,拿到这功法的简介,孙豪草草一读就赶紧绝了这个心思。这功法居然是一门双修功法,男女修士,一个修炼干柴大法,一个修炼烈火大法,一起双修,就是《干柴烈火大法》,孙豪看得一脑子黑汗,有时候,还真不能根据功法之名先入为主。

又陆续看了几部火属性功法,孙豪豁然发现,这些功法的品级或许还赶不上自己修炼的《炎龙三叠法》,《炎龙三叠法》严格说来只是《炎龙九叠法》的基础法门,按照《炎龙三叠法》的介绍,炎龙九叠可以直指元婴。

这青云门的藏经阁此时让孙豪有点淡淡的失望,原本,孙豪是有那么一点期望,期望自己能在青云门找到《炎龙三叠法》的后续功法的,但是,期望很美好,现实很残酷,青云门二层藏经阁内,就连《炎龙三叠法》也没有。

仔细阅读每一部火属性功法的简介之后,孙豪无奈摇头,此次藏经阁之行,他是满怀希望而来,但结果却是不甚理想。不仅仅是没有选择到炎龙三叠法的进阶功法,就连特别合适的木属性功法也没有选择到。

借了《蚍蜉撼木功》,再借了一本火属性功法,就此转修?

孙豪想了想,沉吟了一会,掉头向藏经阁一层走了下去。孙豪发现,这藏经阁二层的功法有一个特点,那就是都能修炼到金丹圆满直指元婴。

那么,会不会有可能,藏经阁一层有那种品级较高,但是只能修炼到金丹期的功法存在呢?既然来了,去一层看看也无妨。

藏经阁一层要比二层宽广得多,肉眼望去,只见一排排书架,一眼望不到头,怕是不下几百亩的占地面积吧。

孙豪笑了笑,心说,这么多藏书,也不知道自己两年时间,能读下来多少。

一边心中感叹,孙豪一边不急不忙走向了火属性功法的区域,筑基修士有神识,书架上,各种属性的藏书也有明显区别,孙豪很容易就找到了火属性功法区域。

先看看功法等级,果然,不出孙豪所料,这里居然也有天级功法,当然,最高也不过天级下品,而且,就在天级功法区域,孙豪赫然发现了《炎龙三叠法》。

青云门对《炎龙三叠法》的品级定位为天级下品,简介评价:此功奇特,于炼丹炼器有奇效,然功法三叠仅能修炼至筑基初期,传承不全,实为遗憾……”宗门对此功法的评价就是品级不低,奈何传承不全。

看到这个简介,孙豪心头也不无遗憾,终于,孙豪得到了准确消息,青云门也没有《炎龙三叠法》后续功法传承,看来,只能选择一本其他的火属性功法了。

不过,就在孙豪放回《炎龙三叠法》简介的时候,孙豪突然发现,这《炎龙三叠法》简介之旁,居然还有一页黄纸,黄纸之上,龙飞凤舞几个草字《炎龙九叠之猜想》。

这是什么?孙豪好奇地把这个猜想拿了起来。

稍稍读过几句,孙豪明白过来,这应该是一个大能修士,看到天级功法残缺,有感而作的猜想:“余观此三叠之法,浑然天成,无有未尽全功之意,果真如此

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