第380章 战争借口(1/2)

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“元首，你找我？”

“怎么，我们的约瑟夫博士怎么一副怒气冲冲的样子？”

斯特拉瑟看着戈培尔不禁觉得有些好像，因为后者此时表现的像一只暴躁的公牛。

额，暴躁的小牛。

“是这样吗？”

戈培尔立刻整理了一下面部表情。

在元首目前他还是不想太失态的。

“主要是国会里的那些家伙太可恶了。”

戈培尔愤愤不平地说道。

“才过了几年好日子这些人就想要躺平了，对于消灭一点都不热心。”

“很正常，对于日子人来说，过好生活才是最重要的。

如果一个人一无所有，那么他可能愿意为了对抗压上自己的性命。

但是如果一个人有了一头牛，那么他就不愿意冒险了。”

斯特拉瑟安慰道。

“很有道理，所以元首您找我是有什么事情吗？”

“跟你一样，我也为了找一个合适的开战借口而苦恼。”

“告诉民众我们要去摧毁在欧洲的统治？”

“不行，在我们已经摧毁了德国的之后民众对于世界革命并不热心。

用这个理由恐怕很难让他们接受总体战。”

“那告诉他们不打仗我们的工作福利很难维持下去，必须削减。”

“这更不可能了，我们民族工人党的宗旨就是要提高德国人民生活水平的，不可能削减。”

“这也不行，那也不行。”

戈培尔有些烦躁。

“战争借口而已，找一个理由真的很重要吗？”

“当然很重要，约瑟夫。”

斯特拉瑟解释。

“虽然战争中实力才是决定性的环节，但是也需要合适的宣称，才能把所有的力量集中起来，发挥出全部实力。”

师出有名非常重要。

因为战争不是打架，战争双方的实力很大程度上与统治能力有关。

即使你再有钱再有势，如果你带着一帮心怀鬼胎、离心离德的人打仗，你也不见得打得过比较弱的对手。

尤其在古代，没有高科技通信装备，战斗单位随时会陷于各自为战的状态。

如果你不能让下面的人相信你取胜的机会比较大，那么投降和逃跑甚至为了一点小利就反水是很容易发生的事情。

毕竟打仗是玩命，意志不坚定，是玩不下去的。

如何让下面的人在战争一开始的时候就相信取胜的机会比较大？

当然是以理服人，你打得有理，士兵会比较容易相信自己会取胜。

为什么？

因为人的思想意识是可以受到群体意识感染的。

比如你打仗的理由是保家卫国、报仇血恨，只要让中层将士吼几嗓子，很快大家都会感受到保家卫国、报仇血恨的气氛。

在这种气氛之下，每一个个体都会觉得别人都有取胜之心，然后自己也会深受鼓舞。莫名其妙就觉得自己应该胜利。

这样在战争过程中，这种信念也会产生一定的约束力，而这种约束力会在很多关键时刻影响到每一个人的抉择，这些抉择可能会直接决定战争的胜负。

在古代，一颗钉子毁灭一个王国并不是寓言，而是一些血淋淋的事实。

当然，你的理由也可以是去抢钱抢粮抢女人，这种理由其实也挺有效，但前提是你确实实力强大，干坏事有较多成功案例，不然你莫名其妙去抢别人，别人不会拼死反抗吗？

干坏事，士兵还是会心虚害怕的。

除非你把钱实实在在发到每个人手里，否则谁能真的h起来呢？

即使有一时血气之勇的支持，也不能保证在变化莫测、艰难困苦的情况下都能军心稳定。

有时候即使一方取得暂时性的优势，也可能因为部分将领举城投降敌方而失败。

为什么会出现这种情况？因为人不是游戏n，也会从根本上判断形势，也会受到错误信息的影响，还会为自身利益考虑。

如果你不能提供一种道理一种信念，你保不齐他做出什么决定来。

三国的时候，为什么曹操始终不称帝？

因为只要他不称帝，他去打刘备、孙权就是师出有名，属于代表汉室讨伐叛逆（刘备的身份毕竟是可疑的）。

我们现在觉得那个时候是军阀混战、三国争霸，汉朝已经名存实亡了。

但对于当时普通老百姓来说，天下还是汉朝的。

老百姓没有信息来源，很多事情都是道听途说。

丞相叫征他当兵去平息叛乱，他觉得朝廷还是那个朝廷，造反的毕竟是造反的，所以他能踏踏实实地去打仗。

哪怕到了现代社会，你攻击别人也得找一个合适的借口。

除非你的实力已经远超其他对手，不需要在意国际舆论，否则的话还得按照这一套来。

哪怕是无耻的日本人不也是用寻找失踪士兵的理由制造了七七事变。

真的会有国家不用任何理由单纯的表示自己想进攻就发动一场战争吗？

斯特拉瑟对此表示怀疑。

“既然这样的话，那么只有一个办法了。”

戈培尔说道。

“什么办法？”

“元首，你刚才说过，如果一个人真的有一头牛，那么他就不愿意拼命。

但是如果有人想要跟他抢这头牛呢，那他是不是就愿意拼命了？”

“你是说告诉德国人民如果不打仗就要被别人打？”

“没错，团结人民的最好方式就是共同的理想和共同的犯罪。