第184章(4/5)
样没少吃“仙丹”,宋徽宗灭国时候还发生过请道士布阵抵挡外敌的事情。/p但是相对来说,自北宋开始,道教的确逐渐转为潜心修炼的一个教派。/p
这看似的确是一个好办法,而且,如果说夏安然信奉道教,那么他之后淡泊名利的态度就有了解释。/p
到时候甚至可以说,他想要被道教所度化,但是,皇帝考虑到他是平南王的独生子所以没有发给他道士的文书。/p
而作为一个道士,他自然也有了拒绝婚娶的理由。/p
也可以一解夏安然如今尴尬的情况,至于等到他遇到了喜欢的娘子之后,反正他也没有真的入道籍,再求娶也不迟。/p
从赵祯的角度来看,这个想法真的可以谈得上是灵光乍现之下的惊喜了。/p
在夏安然看来,这其中有一个难以逾越的鸿沟,那就是:他如果真的信了道教,又要如何推广太一神啦,总不可能说,他是嫌弃道教的神不够多然后又创造出了一个吧。/p
至于把太一神归为道教的神,那更加不可能了,他给人增加神职还可以,降等给道教,只怕当天夜里,道教的三尊大神就要来找他谈心了。/p
毕竟不管怎么说,道教创始人张道陵是东汉人,而太一神可是秦朝乃至于更早就出现的神只,姑且不排道教三大神和太一神的辈分,单单就信仰来说……好歹人家太一神是秦汉的主神,道教是在他眼皮子下头发展起来的新兴教派来着。/p
但是如果赵祯不给他安排这个身份,夏安然也的确没有办法在宅院中弄起来一座可以熔铜的炉子,如果他私自这么做了,那真的不是一点两点的可疑。/p
其实最好的方法还是这个东西交给赵祯的人来做,但是帝王不提,夏安然自然不会说,他心知赵祯将这个法子留在他手上,实则也是对他的庇佑。/p
对于帝王此番情义,他当领之。/p
如今诸事未定,倒也不用先急于此,毕竟陶罐的定制,矿石的收集都尚且需要时间,如今又是要到封航时候,夏安然估计等开工也得过上大半年,这些都暂时不必着急。/p
那日耀武楼献艺后,夏安然又上了几次朝,接着他就递交了病假条子,在帝王的默许之下窝在了自己家中。/p
毕竟他之前只是为了出来『露』面,展示一下平南王挺好的没有被虐待云云,但是为了尊重他体弱要在京中诊治的人设,夏安然还是兴高采烈……啊不是,遗憾不已得上了奏,自此又过上了睡觉睡到自然醒的幸福人生。/p
尤其是他每天早上都会因为被窝里面热源离去时候被惊醒之后,他总是在暖呼呼的被我里头眯着眼看白锦羲『摸』黑起床,每逢此时他半点也没有被吵醒的不悦,反而心情便格外愉快。/p
这个感觉大概就类似于别人上班我不上,别人上学我去玩的欢快感,可以说是一种小确幸了。/p
但是这样的日子他没能过上多久,夏安然手上拿着许多的私产。/p
平南王府拿来的且不提,这些大部分都是货币资产,流通资产似乎都被赵祯折价补贴给他了,真金白银玉石珠宝都不需要过多打理。/p
但是其中他亲哥亲妈送他的就有不少需要费心的,加上之前八王爷送他的一叠子地契,夏安然扒拉扒拉之后,先将视线转向了亲妈送的郊外庄子。/p
开封府周围几乎都是平原地带,看地契,庄子占地约莫两顷,上中下等田皆有,还有一片果林,收成还不错,但是具体情况如何,夏安然还是打算自己过去看看。/p
其次就是他兄长们送他的店铺了,前些日子开始,夏安然就已经在着手进行店铺的装修了,为了增加神秘感,夏安然还特地在装修的过程中将店铺给封住,阻挡了外来的视线。/p
口头上说生怕灰尘扰民,刷足了周围邻居的好感,如今已经竣工好些日子了,掌柜的日日来问他何时开业,他已经等不及想要展示了,但是夏安然那在等的最重要的一样货物还没到,所以目前还无法开业。/p
而且他也在等一条重要的讯息。/p
就在汴河即将封冻的前夕,他终于等到了他想要等的人。/p
是一位阿拉伯商人,当然,在宋朝,他们被称为大食商人。/p
这些人背靠尼罗河流域,和两河流域的富饶,以及丰富的矿产资源,以其出产的黄金、宝石还有神位游牧民族在血『液』中沸腾的冒险因子,促使着这些人向外发展。/p
在宋朝建立之后,宋、大食国之间建立了不错的交往关系,彼此互派使者,在大宋,大食商人相当于国家公认的受欢迎贸易伙伴,尤其是其商船连同了大宋和南亚、西亚各国的商道。/p
这位大食商人的全名非常长,但入乡随俗,他给自己起了一个大宋名字,叫做阿米。/p
“哦!尊敬的王爷大人,非常高兴能够再次见到你,我在一路来到这里的路上听闻你受封成了亲王,真是为你高兴。”/p
夏安然在中门等候片刻后便见到了他的客人,后者雇佣了几个黑皮肤的人抬着好几箱重物,在见到夏安然的时候他立刻挂着灿烂的笑容迎了过来,夏安然向他微笑致谢,随后将人引入了厅内。/p
家中的侍从已经倒好了茶水,二人坐下寒暄片刻,气氛一度十分热烈。/p
在现代有一句商场老话,叫做犹太人的脑,阿拉伯人的嘴,中国人的手。/p
大概意思就是在做生意方面,犹太人靠脑子,阿拉
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