第三章 初窥门径 迈入修行(1/2)
卜算子.天之心/p
阴阳复合一,/p
乙丑十月回。/p
已是三十人未立,/p
犹有北风吹。/p
群星璀璨天,/p
持北斗者谁?/p
神控风云变幻时,/p
天之心位归/p
如何打坐?老者没有说。金康听闻佛家倒是有很多讲究。金康到网上搜索了,佛教打坐法称为“金刚坐“,为金刚跏趺坐的略称,亦称“结跏趺坐“。又以为佛禅定时常用的坐势,故亦名“禅定坐“。再以加两趺而坐,亦谓为“全跏“。如来佛多为此坐,又称为“如来坐“。/p
结跏趺坐,普通有两种:一为吉祥坐,一为降魔坐,坐法各不同。唐释慧琳《一切经音义》卷八云:“结跏趺坐,约有二种,一日吉祥,二日降魔,几[凡]坐皆先以右趾押左股,后从左趾押右股,此即右押左,手亦左居上,名曰降魔坐。诸禅宗多传此坐,若依持明藏教瑜伽法门,即传吉祥为上降魔坐有时而用。其吉祥坐,先以左趾押右股,后以右趾押左股,令二足掌,仰于二股之上。手亦右押左,仰安跏跃之上,名为吉祥坐,如来昔在菩提树下,成正觉时,身安吉祥之坐,手作降魔之印,是故如来,常安此坐。/p
选择多了,反而坐立不安,一晚上下来,辗转反侧,打坐倒是没有成功,黑眼圈倒是有了,而且呵欠连天。/p
还好现在是暑假,兄弟们都回去了。要是被兄弟们发现这个情况,非得说是意淫。“意淫伤身啊”,兄弟们的虎狼之词经常回荡在金康耳边。/p
第二天,老者看见金康,就知道出了什么事情。他解释道,打坐是修行的第一步,首先是为了调心。怎么调心,建议金康先读读佛经,说完,又走了。/p
什么嘛?这个师傅完全把金康马放南山随便逛啊。/p
为了解决问题,金康又去图书馆找了《金刚经》《心经》。“应云何住,云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住,如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。”金刚经里说,云何降服其心,应如是住,如是降服其心。/p
好像说了,好像又没有说。/p
金康憋住气,往下面看。/p
“佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。”/p
喔,里面说降服其心,应该是不生法相,也就是什么都不想,什么都不说,也就是寻找空。/p
金康赶紧又拿起《心经》。/p
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,空即是色,色即是空,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。”/p
心经倒是全程都在说空。/p
于是,当天晚上,金康默念《心经》,探寻空的境界,找了一个舒服的姿势,一晚下来,倒是非常舒服。/p
如果说感觉,金康感觉整个人,先置身于一个完全黑暗的境地,什么都没有,黑的可怕,但是又很安详,寂静。/p
第二天,金康出了一身汗,浑身臭烘烘地,感觉一身轻松。洗了澡之后,金康觉得浑身舒爽。/p
金康修行之余就去隔壁大学卖u盘,赚点生活费。/p
u盘才出来不久,体积小,容量大,非常方便。金康就从下河街进了一批u盘,专门去隔壁各大学校学生公寓贩卖。/p
通常是黄昏时分,金康身背,在隔壁大学的飞马学生公寓和升华学生公寓等地游走。金康穿着朴素,一副老实人模样,但是台词却很丰富。“同学需要u盘吗?大容量,最新动作爱情片,高清画面、音效画质一流,亚洲欧美应有尽有……”/p
金康把一个u盘的价格卖出了双倍价格,竟然没有人反对。/p
卖u盘,是正当行业,大学生大都需要用来装各种文件。金康只是把一些电影拷贝进去了,加入了丰富内容,所以他神色坦然,言行举止淡定,丝毫不怕公寓保安,而且u盘体积小,不占地方,完全看不出金康在做生意。看见留校学生走过的时候,金康才冲上去,就像在和熟人打招呼的样子,礼貌,温和悦耳,话语又极具挑逗性。为解决留校寂寞,不少学生纷纷解囊购买金康的u盘。/p
金康卖u盘,容量大,内容好,里面的电影质量与他所说的一样,绝对的清晰,既有爱情也有动作,基本都是经典大片。做买卖嘛,都要讲究实
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