第三十四章 相由心生 黄家大师(1/2)

“天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。圣人之静也，非曰静也善，故静也；万物无足以铙心者，故静也。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。夫虚静恬淡寂漠无为者，天地之平而道德之至，故帝王圣人休焉。休则虚，虚则实，实则伦矣。虚则静，静则动，动则得矣。静则无为，无为也则任事者责矣。无为则俞俞，俞俞者忧患不能处，年寿长矣。夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。明此以南乡，尧之为君也；明此以北面，舜之为臣也。以此处上，帝王天子之德也；以此处下，玄圣素王之道也。以此退居而闲游江海，山林之士服；以此进为而抚世，则功大名显而天下一也。静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美。夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也；所以均调天下，与人和者也。与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。”/p

金香玉香消玉殒之后，张湘灵提议出门旅游，金康心情不佳，想想也没有什么心情做事，就答应下来。第二天，张湘灵和金康就踏上了去西江天师山的旅途。/p

天师山位于西江省龙潭市西南20公里处，是中国道教发祥地。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴天师山定居，此后张天师后裔世居天师山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年，山因天师得名，山中建有天师府。其中天门山最高，海拔1300米。天师山是中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家级旅游景区、全国重点文物保护单位。/p

两人坐的是卧铺，张湘灵和金康一路睡到龙潭市，然后搭乘旅游专车到达天师山。刚下车，“施主，请留步”，一位仙风道骨模样的人叫住了两人。后面经过了解，此人是云梦白沙市安宁县人，名叫黄家红，专门研究相术，此次行游到此，因被人偷盗，身无分文，所有证件和手机都丢了，准备从事老本行，赚点路费。本来金康心想，连自己有劫都算不到，还出来算命，觉得黄家红是江湖骗子。当黄家红看见金康和张湘灵的面相时，欲言又止。黄家红把金康拉到一边，“小伙子，你要注意安全啦”。金康这才知道黄家驹还是有点道行，客气地说“谢谢关心，我没事”。黄家红，看着金康，仔细端详了半个小时，提出了一个啼笑皆非的要求，希望能够收金康为徒，继承他的衣钵。金康与人为善，见黄家红孤身在外，便提议一起同行，到时一起回家乡。黄家红连声道谢，并声明，所有费用，均愿意承担自己的那部分。张湘灵也知道黄家红可能已经知晓自己的身份，见其不点破，也愿意让他一起同行。一路上，黄家红有空就给金康讲授相术。/p

相由心生，一个人的生老病死荣华富贵贫夭孤苦均写在脸上。黄家红从百岁流年图开始讲起。欲识流年运气行，男左女右各分形，天轮一二初年运，三四周流至天城；天廓垂珠五六七，八九天轮之上停，人轮十岁及十一，轮飞廓反必相刑；十二十三并十四，地轮朝口寿康宁，十五火星居正额，十六天中骨格成；十七十八日月角，运逢十九应天庭，辅角二十二十一，二十二岁至司空；二十三四边城地，二十五岁逢中正，二十六上主丘陵，二十七年看冢墓；二十八遇印堂平，二九三十山林部，三十一岁凌云程，三十二遇紫气生；三十三行繁霞上，三十四有彩霞明，三十五上太阳位，三十六会上太阴；中阳正位三十七，中阴三十八主亨，少阳年当三十九，少阴四十看须真；山根路远四十一，四十二造精舍宫，四十三岁登光殿，四十有四年上增；寿上又逢四十五，四十六七两颧宫，准头喜取四十八，四十九入兰台中；廷尉相逢正五十，人中五十一人惊，五十二三居仙库，五十有四食仓盈；五五得请禄仓米，五十六七法令明，五十八九遇虎耳，六十之年水星位；承浆正居六十一，地库六十二三逢，六十四居肢池地，六十五处鹅鸭鸣；六十六七穿金缕，归来六十八九程，七十之年逢颂堂，地阁频添七十一；七十二三多奴仆，腮骨七十四五同，七十六七寻子位，七十八九丑牛耕；太公之年漆一岁，更临寅虎相偏灵，八十二三卯兔宫，八十四五辰龙上；八十六七已蛇中，八十八九午马轻，九十九一未羊明，九十二三猴结果；九十四五听鸡声，九十六七犬吠月，九十八九买猪吞，若问人生过百岁；顺数朝上保长生，限运并冲明暗九，纹痣缺陷祸非轻，更逢破败属幽冥；又遇气色相刑克，骨肉败破自伶仃，倘若运逢部位好，顺时气色见光晶；周而复始轮于面，五岳四渎相朝挹，扶摇万里任飞腾，相逢谈笑世人惊。/p

大致是天庭主官鼻住财、眉牵手足眼主运、法令婚姻脸主命、人中管子孙等等。/p

黄家红大师一路反复讲解，金康虽然看起来漫不经心，但是差不多将基本要领记得差不多了。/p

进入山中，金康看见路上行人，便起了印证之心。此时恰好，迎面走了一个少妇带着两个孩子，金康一看，发现此少妇，下巴尖锐，颧骨高耸，虽然笑