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第526章 善与恶(2/2)

置可否,又问:“庆之,你呢?”/p

孙庆之言道:“无论是人还是妖,哪怕是灵智未开的野物,皆是饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害。”/p

这话很明确的表达了他的想法。/p

孙庆之在正式加入【太平军】前,可是游荡各地的赏金猎人,所见所闻自然造就了他不一样的观点。/p

洪康不置可否,再次望向鬼郡君。/p

“薛郡君,不知心中可有答案了?”/p

鬼郡君在听了辛十四娘和孙庆之的说法,一直不动声色,事实上,她觉得两人说的都有些道理。/p

于是,鬼郡君把这个皮球踢了回去。/p

“阁下的看法呢?”/p

看出鬼郡君不欲直言,洪康轻声说道:/p

“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”/p

“当一个生灵诞生的时候,作为一个生命,他本能的就想要活下去,想要活下去就要争夺资源。”/p

“所以,但凡是生灵,其本身其实是一个要自私自利夺取资源的生命体,自然不存在善良这一说,但一定就是坏的吗?”/p

“但是,究竟什么是善、什么算恶?你们真的清楚吗?”/p

洪康目光扫过三者,缓缓道:/p

“现在我们心中的善恶观究竟是哪里来的?而什么样的善恶观才是正确的?”/p

“我举个例子。”/p

“饿了要吃饭,是任何生灵的本能。”/p

“无论是薛郡君你说的狼吃羊、羊吃草,还是人吃五谷杂粮,植物吸纳各种养分………”/p

“我们知道,有的野兽会吃同类,有的甚至会吃自己的幼仔,这在我们看来是极为残忍的。”/p

“当然,人类中也会发生“易子而食”的情况,但这不是常态,而且,就算这么做了,心中也明白这是不人道的惨事。”/p

“那如果换个角度来看,若是让吃同类的野兽来评价人类,它们或许会觉得人的脑子有问题,居然连同类都不舍得吃。”/p

“而如果让吃素的动物来评析人类,它们或许会觉得人类残忍至极,居然会吃肉………!”/p

这个例子举得生动形象,但也着实让三者的思潮不断翻滚。/p

洪康继续道:“归根到底,所谓的善与恶,我们是用人类的善恶观作标尺的,自己评判自己的。”/p

“私以为,真正的邪恶,应该是不分善恶,甚至以恶为善,以善为恶。”/p

“当一个生灵觉得恶事是坏的,善事是好的,就说明其有了是非观,那就是善的,因为其打内心里觉得善好而恶坏………”/p

“不然,为什么把善叫善,恶叫恶呢?!”/p

这一顿善善恶恶的论调,十分注重逻辑性,鬼郡君和孙庆之勉强能理解一点,而辛十四娘完全就是听得云里雾里的。/p

但此时,几人已经不再纠结于最初鬼郡君问洪康的问题了。/p

………………/p

幽暗森林,旷野空地。/p

虚空突然一阵扭曲,四道身影走了出来。/p

“薛郡君留步,不必再送了,洪某就先告辞了。”/p

“洪道主慢行,老身答应的事情,不会反悔。”/p

洪康看向白衣丽人。/p

“十四娘若是有心为苍生多做点事,可以考虑一下加入【太平军】,若是有了决定,直接找庆之就好。”/p

白衣丽人款款行礼。/p

“多谢道主,十四娘会认真思考的。”/p

再次点点头。/p

洪康抓住孙庆之的胳膊,【遁空术】施展,两人的身影瞬间消失。/p

这次的目标基本达到。/p

鬼郡君本身就一直镇守着金华府城周边,洪康也没一定要她如何,只是不希望给制造掣肘。/p

改变一个人的想法理念是很难的,尤其人家坚持了上百年,岂会因他人三言两语就更换。/p

最终,鬼郡君对洪康的做法决定既不支持,也不反对,持中立观望的态度。/p

但是也约定,其麾下的妖鬼若是有想在【太平军】中做事的,鬼郡君不得以身份横加干涉。/p

双方达成了这个基本共向后,交谈间便随意多了。/p

但是洪康听鬼郡君每次自称老身老身的,洪康忍不住自爆年龄,不算灵魂年龄的话,光光他此刻的骨龄都差不多有三个甲子年了………/p

果然,鬼郡君的神色顿时诧异。/p

这么说的话,这位洪道主的年岁可是比自己都大了。/p

而辛十四娘和孙庆之更是不可置信,因为洪康的相貌就是一位正常的青年模样。/p

别以为妖怪就可以容颜永驻,像辛十四娘的爹,就是一个中年男人模样,而鬼郡君,更是老妪之态。/p

孙庆之本就对主公奉若神明。/p

如今,心中尊崇、膜拜之情更甚!也对大业的实现更加坚定。/p

然后,/p

洪康和鬼郡君就聊到了修行方面。/p

鬼郡君生前是修士,死后为鬼神,也许神力逊于洪康的神道法身,可是一些神明的能力则是掌握的更繁多;至于洪康的道行境界,那更不用说。/p

最后,/p

洪康用自己在空间规则方面的感悟,从鬼郡君手里换了一门神道奇术——圆光术。/p

便是其通过圆月探查金华府城的神通奇术。/p

………………/p

鬼郡君,薛姓,金华府人士,法身八百尺,有神通,可天视地听。/p

《神鬼志异》/p


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