第561章 消灾之人(2/3)

比起“王山阴阻止了林泰来劝谏皇上修德”，“林泰来劝谏皇上修德被驱逐”与灾异的逻辑关系更近，起码省了一个层级。

正常情况下，可能有自吹自擂的嫌疑，但是在“气急败坏口不择言”的语境下，又不那么突兀了。

众人还在烧脑解读的时候，林泰来又朝向王锡爵，直接问道：

“王太仓阁老！我话讲完，你赞同，还是反对？”

王锡爵心里碎碎念，刚才不用时叫“王二阁老”，现在用得着了又开始叫“王太仓阁老”。

但是王锡爵还是毫不犹豫的尊重事实说：“我赞同。”

道理也很简单，如果王家屏被“定罪”，那他王锡爵又如何自处？

毕竟刚才林泰来就提醒过，王家屏干过的事情，他王锡爵也都干了，所以保王家屏就是保自己。

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没有申首辅，王二阁老就是地位最高的的文官，所以他的表态份量很重。

听到王锡爵的答案后，林泰来就自我吹嘘说：“我就说，比起王山阴阁老，我林泰来跟灾异更近，王太仓阁老也同意我的看法！”

而后又迅速的看向李献可，同样问道：“李拾遗以为然否？”

作为清流势力今天的主力，李献可的脑子现在成了一团浆糊。

他觉得他需要一定时间，仔细进行梳理。

但是林泰来连珠炮般的追问，又让他没太多时间仔细琢磨。

只是下意识的像复读机一样重复说：“灾异是警示皇上需要修德”

左佥都御史赵焕突然也开口说：“没错啊，说的就是修德！

所以林泰来劝谏皇上修德，而王家屏阻止了林泰来劝谏皇上修德！

你到底支持谁？刚才你说过，你支持林泰来。”

众人稍稍诧异，赵志皋这是演不下去了，所以又换人了？

想想也对，刚才赵志皋一直在喷王家屏和灾异有关，确实不好强行转向。

所以需要换个人，来“支持”林泰来。

就是你赵焕什么时候搭上“林党”的？之前怎么就没有风声？

不过稍微琢磨，大概也就有脉络了。赵焕是山东人，平时和王司徒关系不错，所以“情有可原”。

听到赵焕的质问，李献可还是下意识说：“我当然支持林泰来。

但我说的皇上修德指的是修德本身，而不是林泰来劝谏皇上修德这件事”

他只觉得自己彻底混乱了，表达的到底是什么意思，自己也不明白。

反正，总不能把王家屏再推到火坑里吧？

“这就是了！”左佥都御史赵焕说：“如此公论已经出来，那还有什么可争辩的？”

然后赵焕对秉笔太监陈矩道：“方才礼科都给事中李献可、礼科给事中钟羽正反对将林泰来治罪，我也附议！”

在边上看了半天热闹的陈太监终于又有事干了，对赵焕质问道：“他们礼科抗旨，你也要抗旨吗？”

赵焕答话说：“方才廷臣一致公论，灾异原因是林泰来劝谏皇上修德被驱逐！

所以这次林泰来上疏直谏，不可再被论罪，否则有可能继续招致灾异！”

嗯？陈太监终于觉得自己清醒了，似乎看到了迷雾下的本质。

大部分人这时候也品味出来了，同样是为林泰来辩解，其实有本质差别的！

先前清流势力为林泰来辩解，理由还是“直言无罪”那一套。

但这次赵焕为林泰来辩解，理由是“可能又会招灾”。

一个跟灾异没直接关系，一个跟灾异有直接关系。

算了算了，人生难得糊涂，又何必那么明白呢？

这个时候出来当“恶人”，会得罪包括皇帝、阁老在内的很多人，何必吃力不讨好？

只有李献可挣扎了一下，还想说点什么，“灾异还是修德”

赵焕反问道：“你难道不希望，屡屡直言的林泰来被赦免？

他是林泰来，他也是屡次劝谏皇上修德的林泰来！

若连林泰来都不救，又谈何劝谏皇上修德？”

李献可：“”

事已至此，已经无话可说！

到了这个时候，在场所有人对事态彻底明晰，也彻底明白林泰来的意图了。

刚才这半天，从林泰来论罪扯到王三，从王三扯到灾异定性，从灾异定性又扯到林泰来论罪。

看似东拉西扯一大圈，最终又回到了原点，其实就是一个“舆论洗脑”过程。

简单总结就是：先让大家承认林泰来言论正确，然后为了政治正确就必须要保林泰来。

而为了保林泰来，就要制造出舆情，把灾异和林泰来关联。

因为只要灾异和林泰来关联，皇帝为了“消灾”肯定会迫不及待的赦免林泰来。

不然的话，皇帝就不得不继续“罪己”和“修德”了。

在这个制造公论的过程中，二王阁老都被拿出来当了个垫背。

六科权责重大，对外监督圣旨的执行，对内可以把被认为不合理的圣旨封还，称之封驳。

之所以这次礼科是主力，就因为皇帝下旨议罪林泰来，礼科拥有一定“抗旨”资格。

现在连礼科都话了，那别人也就更没话说。

陈太监又问了一次：“公论就是这样？如果没有别的议论，我就如此回奏了。”

林泰来又又又跳了出来：“我还有话要进奏陛下！”

陈太监对今天的结果很满意了，他相信皇上也会很满意。

所以陈太监现在只想早点回宫“