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返回《木叶的风之子》

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243.造神(1/2)

战争从来都不是目的,只是手段。

日向衍一方面蒙上马甲,化名大筒木焉袭击风之国的国都,另一方面说服纲手,带着木叶进攻砂隐。

双管齐下,风之国可以彻底宣告灭亡了。

最关键的是,木叶在风之国的行动完美成功,就是说服纲手最有利的方法。得到火影的支持,和木叶的资源,很多事做起来就简单多了。

但日向衍要的从来都不是风之国灭亡,灭掉风之国也只是过程的一部分。

创造一个让他喜欢的世界,才是他真正的目的。

那么什么样的世界才是他所喜欢的?

日向衍前世的老家就是他所喜欢的模样。

那么要把赤旗插满整个忍界吗?

答桉是:不。

因为适用于普通人类社会的体制,并不一定适用于有查克拉这种超凡力量存在的世界。

无脑的把赤旗插满整个忍界,带来的不一定是解放,也有可能是毁灭。

就像现在的风之国一样,风之国和蒙德一样,从某种意义上来说都是无人称王的国家。可风之国会像蒙德一样,迎来自由吗?

答桉依然是否定的。

只有合适的,才是最好的。

那么什么样的社会体系才是最适合忍界的?

封建帝制,大美丽自由···,赤旗···,亦或者联邦···

日向衍思考了很久,最终全都否决了。

虽然以上这些制度,相比于忍界现在的这种原始制度都先进许多,可步子迈得太大,会有扯到蛋的风险。

赤旗并非是正解,无论制度如何优越,最终的执行者都是人。

而人是有弱点的,没有崇高的理想,很难让一群人为了一个共同的目标而不断奋斗。

可在忍界,这个落后的忍界,根本找不到一个合适的崇高理想。

人们蒙昧无比,浑浑噩噩,随波逐流,思想根本没有解放。

没有合适的土壤,种子根本不会发芽。

若是日向衍要推行这一套,其他人是无法理解的。

即便是照葫芦画瓢的建立了一系列体系,把土地分配给平民,他会欣然接受,也会感恩戴德,但他绝不会理解日向衍为什么会这么做。

而他也绝不会把自己手里的东西无偿送给他人。

这并非什么善恶,这是人的私心。

任何人都有私心,日向衍也不例外。

但若是开始解放人们的思想,拿起笔来战斗,就和鲁先生一样。

也许确实可以做到,可这将会是个漫长的过程。

不要拿忍界和前世作比较。

前世的我们,几千年来我们学习的是。

“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。”

“愚公移山,大禹治水,人定胜天。”

纵使黑暗蒙昧,只需要一颗足够耀眼的火星,就足以燎原。

那就是我们的土壤,上下五千年的历史扎根于我们心中的土壤。

但在忍界,骨子里就刻着“顺从”两个大字。

拥有超凡力量的忍者,却要听从于大名,出任务的时候要听从于雇主,谁有钱谁就能当忍者的大爷。

不说平民,就连不少忍者都认为,大名和贵族们就应该是高高在上的,是统治者。

我们就应该顺从,一切都显得是那么自然。

在日向衍之前,就算是战国时代,忍族们因为一点任务量打生打死,却从没人想过去把大名干了,把他的钱抢走。

所以,若是想要把忍界的人们,在思想上拔高到和前世老家一个水平。

没个几百年是绝对做不到的。

更何况,有些人即使能把日向衍教的东西学透,也不一定会朝着日向衍所期待的方向前进。

他们反而会用这些知识,愚弄他人,成为新的统治阶级。

不要怀疑这种可能性,他们并不少见。

就像旧劳伦斯家族一样。

又比如前世老家,某个知名大学的教授宣称:“农民对国家没贡献,只有消灭农民,国家才能富强。”

“农民种地就是撒种子,自动发芽,这是土地的功劳,与农民无关。”

“农民愚蠢、懒惰,不值得尊重。”

是不是听着很离谱?

可事实就是这样

你以为他是蠢吗?

不。

他就是坏。

因为他这么说有利可图,而听信了他的话的人,才是真的蠢。

想要确定如何发展,首先要搞清楚社会各方面的需求是什么?

忍者们毫无疑问是期待和平,平民们在此基础上,可能还想要过得好一点,比如能吃饱饭,顿顿有肉,有新衣服穿。

说实话,这并不难办,按照目前所做的继续前进下去。

火之国完成统一,忍界就会迎来和平。

和平一旦降临,生产力就会飞速发展,平民们想要过的好一点的理想很容易就能视线。

但之后呢?

人一旦吃饱了撑着,就会闲着没事找事。

社会在发展,人也会在发展,人的yù_wàng是无边无际的。

一旦集体的yù_wàng积累到一定程度,就会成为社会的矛盾,最终爆发。

除非能有人解决这种矛盾。

人也许不行,但神呢?

神这个东西,似乎很适合忍界。

拥有强大力量的神,可以让绝大多数人闭嘴,并且让整个社会按照他的想法运转。

让神在社会建成的初期解决矛盾,并逐渐在人类当中培养出有才能的人,并逐步摸索,建立起适合人类

状态提示: 243.造神
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