第135章 置身度外话攸关(2/2)
知道。人只要能做到心平气和,身居高位不为盛名所迷惑,身居下位不为财利所引诱,大都能谈出个一二三。
然而若是有人一元陷入了名利网,尤其是一些为政者,那么事情就开始走样了。
于是公正的议论便会屈服于私情,治国的谋略便被个人的私欲所代替,而天下成败利害的实质则被颠倒了。
天下的利害与个人的利害哪个大哪个小,哪个轻哪个重?
而人一旦为名利所引诱,就只有个人的利害,而不知有整个天下的利害。
谈论军事的,只知取胜贪功,而不知战争的胜负关系到国家的兴亡。
谈论国家财政的,只知炫耀财富积累的丰盛,而不知搜刮财货对百姓有害。
只谋求对个人有利,而没有考虑这种出于私利的做法是否正确及后果如何,这是一般有地位有声望的儒者的通病。
而且这一点是古今相同的。
一般有地位有声望的儒者在谈论利害或议论政治时,我想也会与刚才我们所说的那个故事里的妻子、妾侍、客人一样,因为不同的动机而背离事实的本质。
当年,给汉文帝呈送‘六叹息’这样直陈天下利害奏疏的,没有出自当时朝庭上的诸位元老重臣之手,而是出自一个年少的洛阳人贾谊。
这就耐人寻味、不难理解了。”
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