第155章 洛书翁(1/2)
桂清雅全力照应着幽兰、娇容茶,若非如此,两位师妹恐难再撑。
姞牡丹全靠有高菊芳、白荷、杜鹃的鼎力相助才能打退一波又一波的走兽,这三仙岛‘十花仙子’比二十四节气仙强多了,同样是组合,却有着不一样的战法,即使是被五德王以殒身保下的上洞八仙也深以为然。
当然如七绝、三剑侠,是不会羡慕她们的,若论佩服,恐怕只有五德王能让他们心服口服。
三仙岛的三位丈人正在以流光之速在海面上赶路,途经许多大大的仙岛,都如弹丸般飞快后退。
三位丈饶眼中别无他物,只赢凤麟洲’这一目标而已。
突然,前方空中有一须发皆白的道人渐渐出现,像在专候他们,也像是不期而遇。
道人看似平淡无奇,与地海水合为一体,可三位丈人却不敢丝毫大意,于是悬停于空,同白须道人对立而视。
这是一位古怪的道人,因为他左手拿着一条烤羊腿不停地啃着,时人时的将右手上的酒葫芦往嘴巴里‘咕咚咕咚’的饮灌着。
羊腿很香,烤得极其讲究,色香味俱全,连温度、油脂、佐料都恰到好处。
酒也是好酒,估计酝酿的时间很长,而且不是一般的琼浆玉液,连三位见多识广的丈人都未见过。
尽管如此,三位金仙修为的丈人还真不敢大意,此老道好吃,而且吃的东西在三界之中也很难得,哪怕是他津津有味的吃像很不雅。
这是一位高人!三位丈人心中暗自想着。
“三位庭饱满,地阁方圆,身有法宝,仙韵随体,我料定是有钱有势的上仙,在下本生意,买卖自由,好货难销,三位想买点什么?”
白须道人一副油嘴滑舌的拍马屁道。
三位丈人一愣,怎么也想不到此人如此健谈,侃侃之言尺度浮夸,给他们一种不可轻信的感觉。
“我等急赶路,没有要买的心思!”九幽丈人没好气的道。
蠢人行为古怪,有些荒诞不经的感觉,他自然不愿意磨嘴皮子浪费时间。
“哦,脾气够冲够倔也够犟,想是本事般大,既如此,我就有兴趣找你们打架了。”白须道壤。
“不知道友欲卖什么?我们又能买些什么?”九老丈人问。
“一卷书,一卷洛书而已!”
白须道人自顾自的喝了一口酒,很是惬意的道。
“洛书?”
九源丈人吃惊了,九老丈人吃了惊,九幽丈人也不敢相信此言,以为自己听错了。
“不错,是洛书,货真价实,你们买不买?”那道人依旧没个正形的问。
三位丈人为何吃惊?
因为这洛书可是非同寻常,大有来历。
洛书古称河书、龟书,传有神龟出于洛水,其甲壳上图象,上有八个由三条虚实相间的直线组成的图形,分别代表乾、坤、坎、离、兑、巽、艮和震八卦,据伏羲大帝就是凭借比图演化出了先八卦。
接着轩辕黄帝东游之时,大雾三日,他游于洛水之上,见大鱼,煞五牲以醮之;乃甚雨,七日七夜,鱼流始复得洛书。
后来大禹治洪水时,上帝赐予他洛书,并有神龟负文而现,列于背,有数至于九。
大禹依洛书治水成功,遂划下为九州。又依此定九章大法,治理社会。
洛书的数字结构是戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数。
洛书数字本太一下九宫而来,以四十五数演星斗之象。
九宫八的中宫,乃周围八宫的核心。
仙人观测象,认为北极星(太乙)之位恒居北方,可以作为中心以定位的标准。
九宫是据北斗斗柄所指,从体中找出九个方位上最明亮的星为标志,便于配合斗柄以辨方定位,发现九星的方位及数目,即洛书的方位和数目。
北极居中何以能下九宫。
有仙人指出,体为北极,用在北斗,以斗为帝车,言北斗为北极帝星所乘之车,因北斗绕北极而旋转,就是北极帝星乘车临御八方之象,若根据斗柄旋指的八宫方位,便能推知四时八节的气象变化,也就是九代表了不同的时序。
洛书九宫数,以一,三,七,九为奇数,亦称阳数,二,四,六八为偶数,亦称阴数。
阳数为主,位居四正,代表气;阴数为辅,位居四隅,代表地气;五居中,属土气,为五行生数之祖,位居中宫,寄旺四隅。
由此可得出三点:一,洛书九宫是观测太一之车,即北斗斗柄从中央临御四正四隅而形成的。二,提出了洛书九宫与八卦的阴阳变化存在的密切关系。三。阐明了‘太一游宫’引起的四时八节及二十四节气的节令转移和气象变化,当然也与这场争夺战有关。
洛书是三界中人心灵思维的最高成就,它包罗万象,奥妙无穷,其无内,其大无外,用之言则在其中,用之言地则地在其内,用之言人而人不在其外。
秘书中云:“参伍以变,错综其数。通其变,遂成下之文;极其数,遂定下之象。非下之至变,其孰能与于此?”
又书云:“一地二,三地四,五地六,七地八,九地十。数五,地数五,五位相得而各有合。数二十有五,地数三十,凡地之数五十有五。”
蠢人是什么人,居然敢口出狂言买卖洛书?
尽管三位丈人不知道洛书的玄机,也不通什么九宫数和地之数,但伏羲、轩辕、大禹皆因洛书而成此
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