第一百六十七章 那我以后信什么(1/2)

和刘天仙的前世环节开拍的时候，已经到了五月末，在一点点的“引导”下，如今的片子和之前已经大有不同。

《爱有来生》这本子，拿来给方沂和于容光看了之后，最大的毛病就是太平淡了，假如是拉长到九十分钟,就更平淡了——原著就一对谈小说，不过几千字，看的时候信息相当密集，俞非虹脑子一热，但照她拍出来不是这么一回事。

小玉（女主）作为一大龄单身女性，她天生不知道喜欢男人,孤独到现在，没有谁能让她动心的，以至于隐居到了这寺庙边。

朋友写信说,“小玉，不知道为什么，你恐怕要孤独终老了。”

这天晚上，在银杏叶的掩护下，方和尚惊艳出场，和他谈诗论道，仿佛很了解她，在这个与世隔绝的地方里，只有他们俩，小玉希望多和和尚说话，用的什么呢，就是一杯杯不断续上的茶。

于是，每天到了晚上，当小玉泡了清茶,和尚都会如约前来，他们渐渐引为知己。小玉也认为,自己似乎喜欢上了他，可惜,和尚毕竟是和尚。

某天半梦半醒中，在床边的纱帘上，似乎有人坐在自己旁边凝望，小玉惊醒后，那人却又消失不见。她不知道是真是假，但接着在梦中，梦见了和尚的脸，她再次醒过来，终于晓得了，自己已经完全喜欢上了这和尚，知道了三四十年来都不曾有的感觉。

于是，当和尚再次出现的时候，小玉就故意把话题往过去询问，和尚也便讲起了自己的故事，说曾很爱一个姑娘。

他的故事娓娓道来。

从误打误撞的认识，到相知，到结婚，再到不可违抗的外力下而分开……

小玉觉得妒忌，忧伤,因为她并不能知道那是她的前世。

她又发现，和尚从来只在晚上过来，而且他的脚在落叶下从来没有痕迹，在宽大的僧袍下，也看不到在走动。她心中生了怀疑，觉得害怕，忍不住想要去寺庙看和尚，但和尚告诉她，白天是修行的时候，外人不能踏入寺庙内。

——方沂和刘天仙今天要拍摄的这段，就是前世的结婚。

傍晚的时候，剧组搭建好内景，把仿古的家具擦拭干净，使得其焕然一新。在正中央摆了一鸳鸯床，盖上了大红绸被。

刘天仙在那里，笑嘻嘻的，把头巾翻过来看，又拿在手中旋转。

方沂劝她，“你这会儿是心乱如麻，想着不能和我结婚，因为两者的族群间有血海深仇，又想要结婚，因为知道你已经……”

刘天仙接他的话，“……已经深深的爱上了你。”

方沂被弄的卡了喉咙，半晌才说，“这是你内心的想法，不是能说出来的话。”

刘天仙对着他点头，但不愿意更改。

在场务报幕打拍之后，拍摄方沂掀开头巾的一幕。

是刘天仙情不自禁羞红的脸，让俞非虹作为女人，也忍不住感慨真是好看，但还是说：

“这段不能过，得重来。”

俞姐下来给刘天仙讲戏，“既要含情脉脉，又要恐惧，担忧，可能这对你来说太难，我们多拍几次就好。”

第二遍。

刘天仙虽然没有笑，可是一看到方沂深情的脸，她就啥也忘记了，从肢体语言，到神态，全往心甘情愿里去。

俞非虹叹了声，她也不会讲戏，就下来自己演，让刘天仙旁观。

然而，一掀开了头巾，望着方沂近在咫尺的深情眼神，俞非虹也是大脑空白，比刘天仙还不如。

她相当尴尬的起来说，“休息一会儿。”

剧组默契的当做没看到。

俞非虹本人也不是演技挂啊，也不知道为什么要下来示范。

方沂调出系统，发现面具还亮着的，而且随时能激发。以前只有他一个人拍戏的时候，这面具才能使用。

可是，一旦用了，会有什么后果呢？

刘天仙觉得自己果然丢了脸，无奈说，“俞导为什么一上来就让我演那么难的戏，至少先来几段文戏吧，让我渐渐找到感觉。”

方沂一摊手，“这也是导演的法子，一种是循序渐进，一种是直接来硬的……你还没见识过墨镜王那种，给你来玄的，折磨你的自信心。”

“什么叫玄的？”

“就是什么也不告诉你，连剧本都没有，却让你表演出一种感觉。而这种感觉，连他都不知道是什么感觉。”

刘天仙毛骨悚然了。

这种导演，对演员真的是一种折磨，演了他的戏，要花很长时间重新建立起对演戏的热情。

“啪啪！”

俞非虹拍手，“再试试。”

这一遍下来，连方沂都知道不对，俞非虹让方沂看监视器，在那上面，显示出刘天仙紧紧咬住嘴唇，面无表情，而她用这来表示“神情复杂”。

女文青用救命的眼神看方沂。

方沂下来后，刘天仙自己生自己气，但也觉得委屈，“方沂，我不是你，假如我的生活中没有这样的阅历，我怎么也演不出来，因为我不能把我没有的演出来。”

这话说的诚恳，方沂也信服。

他虽然业务能力不错，但几次关键时候，也开了挂。不开是真不行。

你不可能表演出你没有的东西。奥斯卡影帝二十来岁也演不出慈祥爷爷。

《神雕》最经典的是刘天仙和李若彤版本，后者和杨过演出了“过儿”的感觉，年纪也到位了，有慈爱的意思在；而天仙则是全靠颜值硬撑，她叫小明“过儿”的时候，那真是尴尬。