285、聚势百万里,东海剑客西来(2/3)
,白鹿山定然真的能成中州儒道圣地。东方书之前也传递过几封书信来,有时是禀报书院近况,有时是请示书院建设决策。
韩牧野按照自己的设想,都给予了答复。
现在的白鹿山书院,上到教习,下到学子,人人带剑读书,已经蔚然成风。
那些学子不但学文习剑,还要修战法,推演战事,白鹿山下,还有绵延山地开辟灵田,种植灵药和灵谷。
躬读,诗剑。
这等风气传播开来,中州好多地方能见带剑儒生。
不过中州传统儒生也有瞧不起这等做派的,颇有微词。
拆开信封,东方书在信中言,东山郡百废待兴,需要从各处迁徙百姓,还有许多宗门也愿意进驻。
新任东山郡郡守陆沉向白鹿山求助,想请白鹿山派遣弟子和教习前往。
这些儒生只要执掌权柄,有浩然气在身,便能约束宗门,统御百姓。
之所以来求白鹿山,是因为皇城书院大多数人看不上一片荒芜的东山郡。
中州儒道精英,谁愿意将大好年华浪费在一片荒原上?
东方书来信,他是愿意安排白鹿山书院弟子去东山郡的。
毕竟白鹿山书院弟子有教无类,不论出身,要说天赋上限,与皇城书院弟子没法比。
如果依托中州的皇朝选才体系,白鹿山书院学子没有多少能最终执掌权柄。
倒不如先去东山郡,起码陆沉许诺了五个县令,数十个其他官职。
不过是否安排弟子去,东方书一时也拿不定主意。
东山郡荒芜贫瘠,众学子去了可不是享福的。
“公子,云锦郡主也派人送来不少书册,想换取公子你的批注。”
孔朝德又将一个小木盒捧过来。
这木盒是专门贮藏书册的,看着不大,其中可藏上千卷儒道典籍。
这倒是好东西。
韩牧野接过木盒,笑着道:“孔朝德你先在九玄山上修整,等我将这些书册批注了,再给东方前辈写一封回信。”
“还有,剑器和灵丹再带一批去锦川。”
火源界一界之力提供剑器,要不是怕出的货太多,冲击市价,韩家商行能一次售出成千上万剑器。
至于丹药,因为要求的品质比较高,暂时能出手炼制的只有韩牧野自己和姜明。
木婉送的丹药品质也够好,但韩牧野肯定不会拿这丹去贩卖。
他又不是真的缺灵石。
孔朝德原本是坐镇中州锦川,林深和赵云龙过去后,倒是帮他不少忙,起码孔朝德离开,那边有人坐镇。
至于东海那边,商道才开辟,还要依托金家商行。
韩牧野回到剑阁三楼,将那些书册拿出。
这些古色古香的典籍,虽然不是孤本,但不少都是外面失传,只有皇族才典藏。
不少都是上古大儒的传记,见闻。
韩牧野就在剑阁三层一边观阅典籍,一边细细批注。
他的身上,有淡淡的浩然气流转。
对于大多数儒道修行者来说,增加浩然气的手段,就是这般穷经皓首。
字字句句,皆是修行。
韩牧野看的极快,遇到有感触时候,便加上一两句批注。
“世上当真有此奇闻?听君一席话,自挂东南枝。”
“好风光也,东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”
“酸儒。”
“此情此景,我当赋诗一首。”
“艹。”
……
文字的交流,就是如此。
韩牧野仿佛徜徉在时光的文字河流之中,与一位位古时大儒对坐,同行。
或吟诗作赋相和,或啼笑怒骂掀桌子。
这等修行,当真快哉。
当他伸手摸到木盒时候,微微一愣。
木盒当中,已经空了。
惋惜的摇摇头,他将一本本书册重新放回木盒。
他能感觉到,这些书册的阅读,不但增加了自身的儒道浩然气积累,还让他对天道的感悟多了一层。
道之所依,果然恢弘无边。
封好木盒,韩牧野摊开纸卷,拿起墨笔。
他要给东方书回信。
“行万里路,读万卷书,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
停笔,凝神静气,韩牧野又缓缓落笔。
“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”
“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”
文字落下,虚空之中阵阵雷鸣。
这一刻,韩牧野脑海之中浮现无数求道者身影。
文人,剑客,道人,魔修,大妖。
世无对错,道有正邪。
正道邪道,谁来勘定?
大道,谁来指引?
“若师德为正,天下正气长存。”
白鹿山以授道解惑为己任,秉持正道,自身正,道也正。
书卷写就,淡淡的金光浮现。
哪怕是在没有儒道传承的西疆,这一篇师道典文,也不减其中文气。
当孔朝德接过这文卷时候,整个人都愣住。
“公子,这,这是传世典文吗?”
浩然气透出书卷外,在西疆天道压制下都能让人感受其中澎湃文气。
如此景象,真是让人难以想象其中文采。
“孔容,奔波虽苦,不及追寻大道艰辛之万一。”
“你要知道,你今日所受的任何苦难,都是为了磨砺他日的辉煌。”
韩牧野看着面前的孔朝德,轻轻开
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