第三百八十六章 ：幕后者（二合一大章 求追订求收藏求月票）(2/3)

在这一瞬间，他感觉自己的意识正在脱离他的身体，堕入无边无际的禁忌黑暗。

那是神明的领域，是一切生命的终结。

在这最终时刻，何奥猛地握住了腰间的剑柄，微微拔出短剑，用锋利的剑刃割破了手指。

在手指被割破的瞬间，一股淅淅索索的窃窃私语在他耳畔响起，与那寂静的‘呓语’对抗，将他从无尽的漆黑中唤醒。

原本失去光辉的眼睛再次聚焦。

“呼——”

何奥呼了一口气，看了一眼自己手指上的伤口，收回了短剑。

随着意识回归本体，何奥看了一眼手中的《死神札记》，将它放到了远处的地上。

在副本世界，知识本身就带着污染。

阅读某一位神明的书籍，很容易与那位神明建立联系，被神明所污染，就此失去生命，或者异变成扭曲的怪物。

不过何奥倒是不担心，朋友嘛，多多益善。

在阅读这本书之前他就预料到了可能遭遇的后果，所以他也准备了‘外力’支援。

短剑在吸收了足够多的与战神相关的力量之后，已经在神秘学上几乎与战神强绑定了，其本身就可以视为一种特殊的固化仪式，

所以何奥可以利用短剑联系上战神，用战神的污染对冲其他神明的污染，巧妙的取一个平衡，从而维持理智。

这本《死神札记》的内容很简单，确切来说，它并不是死神的札记，而是一位‘追求死亡真理’的‘巫师’留下的札记。

巫师是大灾变中一群追求超凡真理的人的自称，那时候整个世界都还没有天赋序列和晋升途径的认知，这些‘巫师’意外掌握了超凡力量，并在摸索中追求晋升的方法。

原联邦以前，人类许多已经成形的晋升途径，就是来自于这些无畏的真理追逐者一次次用生命试错。

自从联邦建立之后，几乎就没有人再自称巫师了。

这本札记只是记录了一些随想和所见，而留下死神札记的‘巫师’恐怕生活在原联邦以前，蒙昧疯狂的大灾变时代。

他的天赋序列与灵魂和亡者有关，札记中记载了他不断的追求死亡的真理，一步步的探索试错，获得晋升，一步步变强的过程。

在这个过程中，他判断有一位象征着死亡的伟大存在存在于这个世界上，于是他开始循着线索追寻这位存在。

札记的最后记录这位‘巫师’遇见了一片不可名状，无形无质，没有一丝声和光的‘黑雾’。

整个札记就到此为止了。

不过通过这本札记的命名，以及上面所附带的污染来看，那位巫师最后应该是得偿所愿，‘见’到了死神。

何奥又迅速打开了接下来的一本书，《光辉的圣所》。

这一本与永恒之光有关，但是书籍中只有一小半没有上下文的内容，其他大部分都缺失了，不过这一次他还是遭遇了一波永恒之光的污染。

可能因为这本书与永恒之光的联系没有《死神札记》与死神近，并且内容也缺失了大部分，所以污染并不强。

确切来说，相比较于死神的污染冲击，永恒之光的污染对于何奥来说并不值一提，就是战神日常呓语的水平，比好朋友每次见面时候的‘问候’呓语都要差好多。

这本《光辉的圣所》不知道是哪个马屁虫写的，里面大部分都是对永恒之光的赞美，唯一有效的信息就是标明了一个等级概念。

在大灾变时代，a级存在被称为‘天使’，能够与神明亲近，并拥有仿佛无穷无尽的漫长生命，带着神明的旨意行走于地上。

里面还提到了一个有趣的秘闻，‘天使’是没有人性的，它们基本上都是不可名状的怪物，接受神明的驱使。

即使有人由人晋升为天使之后，也会迅速异变成不可名状的‘地上天使’。

这个秘闻很有意思，但是何奥曾经见过这个秘闻的反例。

晨曦市的军团长就是a级，并且维持了人形。

如果不是这几百年间超凡者的规则改变了，那么就是大灾变时代的人们没有摸索清楚一些具体的规则。

何奥想到了晋升c级时出现在耳畔的呓语，按照c级和b级的力量差距，或许b级接受到的‘污染’和呓语会更强。

那么以此类推，a级或许并不是没有人性，而是他们无法保持人性。

他们需要面对的污染和疯狂或许要远远超过下面的b级和c级，如果他们对抗失败，就会异变成不可名状的‘地上天使’。

何奥把手中的书籍放到远处的地上。

如果他的猜测成立的话，或许大灾变时代也有意志力强大的a级抵抗住了污染，保持了人性，那么这些‘天使’们，现在又在哪里呢？

何奥紧接着翻开了接下来的书籍。

这些书籍污染并不高，也没有什么特别重要的内容，何奥翻了几本，就把它们丢在了远处的地上。

然后他看着面前的书架。

此刻这个书架的污染度已经很低了。

这个书架看起来平平无奇，只是摆放了几本和神明有关的书籍。

但是实际上其内部被用超凡材料构筑了某种仪式法阵，一旦何奥强行破坏书架，这个法阵就会激发书架上所有书籍的力量，引导着所有的污染冲击何奥。

一点点其他神明的污染可以帮助何奥在