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第401章 退伍老兵不还乡(1/2)

第402章退伍老兵不还乡

……………………………………

麻蛋儿,麻蛋儿,麻麻蛋儿!

想要认真干点事就这么难吗?

明明是对大家都有好处的事儿,偏偏你也谦让,我也客气,你显示了德操,我端正了品行,结果是谁也不想担恶名,相互推诿,净瞎耽误工夫。

瞅着爱卿们一个个剖肝沥胆,以表忠心的模样,刘汉少真想说:算了,这条律法不定了,哥现在就以至高无上的皇帝的名义下诏,把你们一个个都扒光出溜,扔出去!

当然了,这其中也并非人人只为表忠心,也有很多是真担心的,毕竟大家现在都是跟着刘汉少混饭吃的,因着刘汉少而得到官职,自然也将他当作中心,围着打转。可是,以咱们这位皇帝哥那副不靠谱的样子,万一哪天有人看他不顺了眼儿,投票把他给废黜了,往后让大家跟着谁混呢?

眼见事情要陷入僵局,突然有人说道:“杨首相此言差矣。”

众人应声而望,发现说话之人身着大红道袍,神形俊逸,一副不染凡尘,出世高人的架势,正是“谐和道”的大掌教,张鲁张公祺。

“世间帝王,受命于天,所以为天子。而我家圣天子,本为天界圣尊,与始尊盘古,天尊太昊乃是三而为一,天上人间,浩渺宇宙,唯一至真至高之神。故而,世间帝王,原本便是受我家圣尊所指派,方可君临天下。只不过,天界法度与人间律例大有迥异,而世间帝王也并非各个均能悉知领悟圣尊法旨,又有人心私欲,鬼畜邪魔侵袭困扰,所以世间帝王才善恶不同,智愚不一。又故而,人间灾祸不断,战乱频发,百姓悲苦,众生艰难。再故而,圣尊怜惜人间,体恤众生,才亲临下界,救赎万民,重整秩序,号曰圣天子。”

张鲁轻轻吐纳,喘了口气,接着又说道:“杨首相说圣天子秦皇汉武,尧舜禹汤,此言实大谬矣!试问,世间帝王怎敢制定废己之律?能够知人善用,从谏如流,已属难得。而我家圣尊,制定废黜皇帝之律,便是要警戒后来天子,既为世间帝王,自然也当遵从人间律例,体验众生之生,如此方可自省自觉,做贤德之君,代我家圣尊掌管好俗世人间。”

好不容易,张鲁的长篇大论终于说完了,而饺子宴的现场一片寂静,就算有人想插话,可是谐和道这些说辞,旁人都不是太懂,自然也无从反驳。于是,众人只能相互之间以目光默默地交流。

这货说啥?

好像是说,杨首相夸赞陛下,夸得轻了,秦皇汉武,尧舜禹汤也不行。

不是这一段!

是说别的帝王都是天子,咱们这位皇帝哥是圣天子,是……是……是其他皇帝的爹?

粗话的,也不是这一段,你能不能听得走心一点?

前者怒目而视,其意仿佛是在曰:那你说,这货都忽悠点了啥?

后者神情深邃,其意仿佛是在曰:这货是在说,世间帝王,授命于天,而废黜皇帝之律,也是授命于圣、天、子!

…………

废黜皇帝之律终于得到了大家的支持,没有爱卿因此担上不忠不义之名,因为制定这条律例的是谐和道敬奉的无穷宇宙唯一至真至高之神,圣天尊。而当今陛下则是圣天尊在人世间的化身,在天为尊,在地为子。故而,废黜皇帝之律,也被称之为:神律!

也不知道田丰是咋想的,或许是真想试试这条“神律”究竟好不好使,当然了,他不可能提议废黜刘汉少,而是针对册封刘云远航为太子一事,提出异议。既然“神律”中第五条已经明确说明,皇长子年满十六之后,方可立为储君,而如今皇子航还不满周岁,立储之事是否也该容后再议?

此问一出,众位爱卿也都齐刷刷瞅着刘汉少,心里话说:哥,咱不会打脸吧?

而刘汉少则笑呵呵地问道:“元皓啊,册封太子与制定此律,谁先谁后啊?”

这个……细算起来,的确是册封太子在前,可也就是刚才吃饺子的时候,您先说起了这回事,中间也没隔着几杯酒的工夫啊!

“既然如此,岂可因后约而毁前议?这不符合常理嘛。”

得,还真打脸了,只不过打的是田丰田元皓的脸。

这些只是朝廷之中的插曲,忽悠与反忽悠之间的博弈,对于普通的百姓来说,是感觉不到这条“神律”的妙用的。

但是,陛下为了大女而大宴群臣,开办的饺子宴却流传开来。“喜得娇子”嘛,寓意吉祥又简单明了。所以百姓们纷纷效仿,荤馅儿、素馅儿、海鲜馅儿,有钱的多弄几样,没钱的也能凑合出来,渐渐的便形成了一种习俗。可以这么说,后来在大汉国内,甚至是国外,有娃的地方就有饺子,娃就是“饺子”,而给娃们办的“百日宴”更是被直接称为“娇子宴”,饺子永远是这个宴会上的主题。

…………

光熹二年,岁末。

随着鲜州牧公孙瓒到达乐浪郡,吉州牧公孙度迁居玄菟郡,以陛下为最高统帅的汉正军又一次获得了重大的军事胜利,至少《大汉月刊》上发文章说:汉正军第四军在文聘军长的率领下,全军将士不畏艰险,不惧严寒,发扬敢打敢拼,誓死卫国的大汉军人之精神,不仅戡平了少数叛乱的乌桓各部,更是将黑山贼寇一举赶出关外,赶出辽西,压制在辽东郡、汉正郡一线。

而黑山贼寇在我强大的汉正军兵锋所指之下,在辽东各界贤达

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