第401章 退伍老兵不还乡(1/2)

第402章退伍老兵不还乡

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麻蛋儿，麻蛋儿，麻麻蛋儿！

想要认真干点事就这么难吗？

明明是对大家都有好处的事儿，偏偏你也谦让，我也客气，你显示了德操，我端正了品行，结果是谁也不想担恶名，相互推诿，净瞎耽误工夫。

瞅着爱卿们一个个剖肝沥胆，以表忠心的模样，刘汉少真想说：算了，这条律法不定了，哥现在就以至高无上的皇帝的名义下诏，把你们一个个都扒光出溜，扔出去！

当然了，这其中也并非人人只为表忠心，也有很多是真担心的，毕竟大家现在都是跟着刘汉少混饭吃的，因着刘汉少而得到官职，自然也将他当作中心，围着打转。可是，以咱们这位皇帝哥那副不靠谱的样子，万一哪天有人看他不顺了眼儿，投票把他给废黜了，往后让大家跟着谁混呢？

眼见事情要陷入僵局，突然有人说道：“杨首相此言差矣。”

众人应声而望，发现说话之人身着大红道袍，神形俊逸，一副不染凡尘，出世高人的架势，正是“谐和道”的大掌教，张鲁张公祺。

“世间帝王，受命于天，所以为天子。而我家圣天子，本为天界圣尊，与始尊盘古，天尊太昊乃是三而为一，天上人间，浩渺宇宙，唯一至真至高之神。故而，世间帝王，原本便是受我家圣尊所指派，方可君临天下。只不过，天界法度与人间律例大有迥异，而世间帝王也并非各个均能悉知领悟圣尊法旨，又有人心私欲，鬼畜邪魔侵袭困扰，所以世间帝王才善恶不同，智愚不一。又故而，人间灾祸不断，战乱频发，百姓悲苦，众生艰难。再故而，圣尊怜惜人间，体恤众生，才亲临下界，救赎万民，重整秩序，号曰圣天子。”

张鲁轻轻吐纳，喘了口气，接着又说道：“杨首相说圣天子秦皇汉武，尧舜禹汤，此言实大谬矣！试问，世间帝王怎敢制定废己之律？能够知人善用，从谏如流，已属难得。而我家圣尊，制定废黜皇帝之律，便是要警戒后来天子，既为世间帝王，自然也当遵从人间律例，体验众生之生，如此方可自省自觉，做贤德之君，代我家圣尊掌管好俗世人间。”

好不容易，张鲁的长篇大论终于说完了，而饺子宴的现场一片寂静，就算有人想插话，可是谐和道这些说辞，旁人都不是太懂，自然也无从反驳。于是，众人只能相互之间以目光默默地交流。

这货说啥？

好像是说，杨首相夸赞陛下，夸得轻了，秦皇汉武，尧舜禹汤也不行。

不是这一段！

是说别的帝王都是天子，咱们这位皇帝哥是圣天子，是……是……是其他皇帝的爹？

粗话的，也不是这一段，你能不能听得走心一点？

前者怒目而视，其意仿佛是在曰：那你说，这货都忽悠点了啥？

后者神情深邃，其意仿佛是在曰：这货是在说，世间帝王，授命于天，而废黜皇帝之律，也是授命于圣、天、子！

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废黜皇帝之律终于得到了大家的支持，没有爱卿因此担上不忠不义之名，因为制定这条律例的是谐和道敬奉的无穷宇宙唯一至真至高之神，圣天尊。而当今陛下则是圣天尊在人世间的化身，在天为尊，在地为子。故而，废黜皇帝之律，也被称之为：神律！

也不知道田丰是咋想的，或许是真想试试这条“神律”究竟好不好使，当然了，他不可能提议废黜刘汉少，而是针对册封刘云远航为太子一事，提出异议。既然“神律”中第五条已经明确说明，皇长子年满十六之后，方可立为储君，而如今皇子航还不满周岁，立储之事是否也该容后再议？

此问一出，众位爱卿也都齐刷刷瞅着刘汉少，心里话说：哥，咱不会打脸吧？

而刘汉少则笑呵呵地问道：“元皓啊，册封太子与制定此律，谁先谁后啊？”

这个……细算起来，的确是册封太子在前，可也就是刚才吃饺子的时候，您先说起了这回事，中间也没隔着几杯酒的工夫啊！

“既然如此，岂可因后约而毁前议？这不符合常理嘛。”

得，还真打脸了，只不过打的是田丰田元皓的脸。

这些只是朝廷之中的插曲，忽悠与反忽悠之间的博弈，对于普通的百姓来说，是感觉不到这条“神律”的妙用的。

但是，陛下为了大女而大宴群臣，开办的饺子宴却流传开来。“喜得娇子”嘛，寓意吉祥又简单明了。所以百姓们纷纷效仿，荤馅儿、素馅儿、海鲜馅儿，有钱的多弄几样，没钱的也能凑合出来，渐渐的便形成了一种习俗。可以这么说，后来在大汉国内，甚至是国外，有娃的地方就有饺子，娃就是“饺子”，而给娃们办的“百日宴”更是被直接称为“娇子宴”，饺子永远是这个宴会上的主题。

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光熹二年，岁末。

随着鲜州牧公孙瓒到达乐浪郡，吉州牧公孙度迁居玄菟郡，以陛下为最高统帅的汉正军又一次获得了重大的军事胜利，至少《大汉月刊》上发文章说：汉正军第四军在文聘军长的率领下，全军将士不畏艰险，不惧严寒，发扬敢打敢拼，誓死卫国的大汉军人之精神，不仅戡平了少数叛乱的乌桓各部，更是将黑山贼寇一举赶出关外，赶出辽西，压制在辽东郡、汉正郡一线。

而黑山贼寇在我强大的汉正军兵锋所指之下，在辽东各界贤达