第六百五十二章 巍巍中华(2/2)

而且与历史上新国的疆域大多是既无经济效益也无生态效益的石山戈壁等废地不同，这么广阔的国土之，可耕地与草原森林等植被面积却占了绝大部分，即使在工业**刚刚完成的那几年，大宋每年的粮食产量也足以养活十五亿以上的人口，而当时大宋却只有三亿多的人口。粮食大量富余，既可以拿来作为外交利器在国际上锄强扶弱，也可以拿去发展畜牧业，改善人民生活，再加上国内广袤的草原上蓬勃发展的草场畜牧业，大宋即使最穷的百姓也可以天天吃上荤菜，再加上长期以来一直得到坚决贯彻的《国民营养条例》，宋人的身体素质在很长一段时间内远远强于其他国家，即使与黑人相比都毫不逊se，欧洲人当甚至传出了“黄种人优越论”的说法，以解释欧洲贫穷落后的现状

而在工业上大宋更是创造了空前绝后的成就，其工业总产值最高的时候占到了全世界的八成以上，若连封国也算上，则超过成。科技化方面也同样硕果累累，要不是德国出了佐尔这个天才科学家，估计工业**时期的所有重要发明都会出自于国人之手。

这时的大宋帝国，比历史上任何一个超级大国都更像超级大国，而且大宋在世界上“一超独大”的地位后来足足延续了数百年之久，就更是空前绝后了。后世的史学家大都将主要功劳归结到赵旉的身上，但当华人国家连续三千多年占据世界制高点，以致于全世界的居民都是黄皮肤、黑眼睛为主的时候，终于有人发现了正确的答案，对华明长盛不衰贡献最大的，其实并不是赵旉这个大宋帝国的缔造者，而是他那个谜一样的儿子夏炎

非洲崛起与欧洲格局一直被后人认为是夏炎一生最大的作为，他对大宋长期强盛的作用也仅限于此，削弱了潜在的竞争对手而已。但随着越来越多的历史物出土，大家渐渐发现，原来儒家思想与东方官僚制度也是夏炎带到西方的，这或许才是他对大宋乃至华夏民族最大的贡献所在

在条件许可的前提下，没有哪个君主可以抵抗央集权制的诱惑，但对当时仍然处于分封领主制度、民众乃至上流社会也大多没有开化的欧洲来说，直接照搬东方的官僚制度是唯一可行的办法，因此当初夏炎向捷克、德国等国君主推荐的两本“奇书”与华传统政治制度很快就受到了狂热的追捧。残酷的法家思想被欧洲君主们广泛采纳借鉴，因为央集权制下统治难度比分封制度更大，君主自然希望民众越听话越好，哪怕笨点呆点都行，于是法家的一些牧民乃至愚民政策很快在欧洲盛行。而这种时候儒家思想作为最好的洗脑工具，也渐渐引起了欧洲君王们的重视，本来其那些反对不义战争的思想并不讨欧洲人的喜欢，但在空前残酷的欧战过后，欧洲人的厌战情绪一下子高涨了起来，再加上他们原来重视契约的传统也被夏炎这个坏榜样给破坏了，资产阶级又不但根基浅薄，而且带有大量的封建残余，儒家思想因此日益盛行，而欧洲各国也因此渐渐变得像历史上国一样“内残外忍”。正是因为欧洲的这些变化，大宋虽然无法阻止历史规律，政fu重新变得官僚化，但却并没有吃亏，因为西方的制度也差不多

而后来各国之间的交流日益频繁，不同国家之间的化与政治制度差异越来越，在这种情况下，平均智商比欧洲人更高、民族xing格也更勤奋的华人保持领先几千年，也就不足为奇了。如果说赵旉的路子是强化自己，那么夏炎的办法就是削弱对手了，而且还是釜底抽薪的彻底削弱，看上去差异很大，但却是殊途同归的

尽管也有学者撰指出，即使夏炎甚至赵旉不出现，华也因此一度衰落而被西方赶超，但随着核弹这种大杀器的出现，“和平与发展”必然会成为世界各国化与思潮的主流，到那时以扩张为主要思路的古欧洲化必然会衰落下去，而着重于巩固内部的东方传统化则迟早都会复兴，最终各国之间必然会出现政治制度与化思潮的同质化，到那时凭借华人的勤劳智慧，也一样可以重新崛起，夏炎与其父的功绩，只不过是将历史提前了几百年罢了。但不管这些历史唯物主义者如何强调“是历史创造了英雄，而不是英雄创造了历史”，可在更多人看来，这父子两个都毫无疑问称得上是华历史上最伟大的英雄人物，而华夏也正是因为总是能够涌现出这样的人杰，才能始终站在世界的巅峰

注1：历史上二十世纪二十年代，为了征服摩洛哥的一个省里夫，西班牙与法国两大殖民强国联合起来，出动了几十万大军，才总算搞定，在无论是装备还是人数都远远强于对方的情况下还战死了好几万人，相较几千人就能打败的大清国，实在是令国人为之汗颜。由此也可以想象，若是北非穆斯林国家联成一气，实力至少也是里夫的二十倍以上，那该是一支多么可怕的力量。