第26章 大衍四九术(1/2)

好在这五行盘中拘的魂。

不仅被五行火煅烧，更是被魂钉钉得差点烟消云散。

闹煞看来是不太可能闹煞了。

陈风有玲珑秤在手，称魂时再也不用损耗寿元，灵魂刺痛的感觉，自从换了玲珑秤，再也没有体会过了。

陈风按部就班，称魂造册。

这一个本该归于天子房的魂。

阴阳册显现的生平，开篇就让陈风略显吃惊。

开篇就点明来处，是送子娘娘万千化身之一。

送子娘娘化身……陈风想了想，好像有种熟悉的感觉，他往前翻了翻，果然在前面翻到庙祝的生平。

陈风之前看到的时候，还有些诧异。

这个庙祝是什么时候上的阴阳册？

自己称魂好像没有称到过这一号的。

现在结合眼下这化身魂，再结合两者的生平，陈风慢慢明悟。

也知道了不少秘密。

庙祝本是乡下神婆。

有一祖传绝活，叫“点灯火”，包治百病。

用红纸卷成实心，寻常烟卷那么大小，头尖尾粗，沾了桐油，菜籽油也行，点上煤油灯，揪着人耳朵，用点着的红纸卷杵人耳背上。

用陈风现代人的思维理解，这其实跟针灸差不多，耳背上几个穴位给你这么一刺激，半死不活的人都能整精神。

神婆这手绝活，的确救了不少人，受人膜拜，被送子娘娘看上了。

送子娘娘暗中使坏，在神婆点灯火的时候，烧死了病人，病人家属来闹事，把神婆儿子打成了傻子，还烧了神婆家房子，神婆越想越不对劲，当晚就黑化点了病人家属房子报仇。

神婆黑化后，送子娘娘一滴精血上了她的身，从此成为一具化身。

神婆治死了人，在老家呆不下去。

跋山涉水，去了雍州某个小村落，又重头再来。

这一次，她的手法不单单只有点灯火，还有一神乎其神，本地人大呼菩萨在世的绝活——鸡谷叫。

别管你啥病，神婆就一条，家里邪祟闹事了，我这传你一法门，你半夜三更，寻个没人的地儿，提着一烧牛粪的灯笼，这灯笼要拿黑布盖住，带着病人学鸡叫三声，我保管第二天准好。

起初还没人信，后来抱着死马当活马医的心态，姑且那么一试，这一试，效果立竿见影，就连那要伸胳膊蹬腿进棺材的老人，都掀了棺材板活蹦乱跳的。

这里面又有南斗科称魂师七杀二号的事。

这是个正邪随心的主，能为了报答瞎眼婆婆，给双头娃找师傅。

也能干尽阴损的事。

神婆的病人本没有病，是这七杀二号在暗中拿捏。

他不是南斗科的称魂师吗，能拘人魂魄。

人拘了魂，破了规矩，把这魂暂时收住，老话说的，让人闹离魂症，跟快死了差不多。

那三声鸡叫，就是信号。

烧着牛粪的灯笼，就是告诉七杀二号，喂，味儿你闻到没，这人好处我收了，你可以把人的魂送回去了。

噢，这是在闻香识音，对暗号呢。

神婆的名气大了，开始广收门徒，聚了不少信徒。

自号是不能乱号，还是叫送子娘娘，不过这组织名，人早合计好了，就叫“鸡谷叫”。

后来取了谐音，鸡谷叫正式成为鸡谷教。

鸡谷教从乡下传开，尽是些乡下百姓，把这神婆都吹成了天上神仙。

神婆也不当教主，把自己脑瘫的儿子扶上了教主位置。

随着信奉鸡谷教的人，愈发多。

规模一起来，就藏不住了。

伏魔堂往下派了伏魔使者来调查。

神婆搬出懿旨，魏皇后的。

魏皇后的懿旨中心思想就一个，这鸡谷教我罩的，你们别捣乱，否则我就发飙。

得，有皇家背书。

伏魔使者几位爷一合计，索性不走了，留人鸡谷教当了个检查女信众身体的快活长老。

有上面人罩着，鸡谷教起了大势。

从雍州境开始往外辐射，神婆忙不过来，赶往京都找人魏皇后规划未来。

临时住在京都送子娘娘庙。

神婆庙祝的事还没完呢。

阴阳册显示到这，直接给陈风屏蔽了，还是那句话“你莫看，看了会眼瞎”。

逼格不够，送子娘娘化身后面牵扯的玩意儿，陈风暂时吃不上瓜了。

陈风算是又重温了一遍，之前阴阳册给奖励的时候就有些心惊，现在再看，依然如此。

“魂重三两九钱，一星品质，奖励大衍四九术。”

大衍四九术……陈风看那说明，有够玄学的。

天道五十，大衍四十九，人遁其一。

这个一星品质的大衍四九术奖励，看似逼格高，其实很鸡肋。

用处就一个，无人可推算陈风跟脚。

明白了，规格很高的防火墙，有了这大衍四九术再加上瞒天过海，双重防火墙，陈风的日子就稳妥了。

陈风记得，当初鲲鹏遗蜕精华那事，还牵扯到一头域外大妖，加上这个送子娘娘身后的玩意儿，有了这双重防火墙，也就心安多了。

阴阳册给这神婆的命格判词是“此命推来运未能，劳碌奔波一场空，好似俊鸟在笼锁，中年未限凄秋风”。

喔嚯，“好命呀好命”，该。

浮现的图案也挺有意思，是一个自己掏了心窝子，捧手里往嘴塞的形象。

旁配四字：噬心罗刹。

这配图，陈风有点心惊……罗刹鬼？档次蛮高，看来这神婆后面牵扯的玩意来头不小，区