第1575章 金骨舍利(2/3)
中的符箓之道,炼丹之道,以及体修,甚至还包括仙武者,也都能够随处可见。尤其是仙道,在孤阳大陆,也是仅次于佛魔两道的第三大势力,只是相比于佛魔两道,要弱小的多,可谓是在夹缝中求生存了。
萧林为了提升进阶渡劫后期的概率,并未直接服用造化炼劫丹,而是带着小黑四处游历了起来,其也隐藏了自己仙道修士的身份,而是以体修行走世间,并且一边游历,感受孤阳大陆上的异域风情,一方面参悟修炼枯心寂灭禅。
由于孤阳大陆佛宗盛行,也导致许多佛宗功法外泄,甚至有些仙道修士,反而修炼了佛宗功法,甚至有以佛宗功法驱动的符箓,法器等等,可谓是百家争鸣,佛宗对此也显然乐于其成。
萧林明白,主要还是其它的修行之法,无法威胁到佛宗的根本,那自然就无需撕下面具,来充当坏人了。
这些时日之中,萧林也意外的发现了正在有人追踪自己,这让他立刻心生警惕,也明白了自己在白佛寺的所作所为,不可能就此消弭,白佛寺经过自己那么一闹,高端战力可谓是损耗殆尽,剩下的弟子也不足以对自己产生威胁。
但整个孤阳大陆佛宗本为一家,白佛寺也不过是大菩提寺的延伸之一罢了,白佛寺近乎被团灭,大菩提寺又如何能坐视不管,况且自己被德空抓住,捆缚扔入寒狱之中,而那二十一个和尚又是在寒狱之内被自己吸干了一身的佛力,这种事情很难做到神不知鬼不觉,以佛宗的手段,能够追查自己的下落,也不足为奇。
是以萧林收摄元神和气海法力,以空间规则之力,让其没有丝毫外泄,然后以仙道变化之法,化为一名三十来岁的文雅儒生,以体修的身份行走世间。
如此一来,那原本紧跟身后的尾巴果然被他甩掉了,萧林在摆脱了追踪之后,就直接进入了凡俗之中,开始游历了起来,这一晃都过去了一百多年了。
在这一百多年里,萧林一边炼心参修佛法,一边修炼枯心寂灭禅,他很是惊讶的发现,枯心寂灭禅,竟然十分容易修炼。
枯心寂灭禅,和金刚禅定一样,也是分为三重,分别为枯心、寂灭、天禅。
传说中要是修炼至天禅境,就能够完全隐匿自身的修为,就连那高过自己三层大境界之人也无法看穿,真正能够做到完全隐匿自身,而且能够随意转换自身显露出了的境界,这种能力,就连萧林参悟的空间隐匿之法也是无法做到的。
这让萧林惊喜之余,更是卖力的修炼了起来。
短短的百年之间,他已经修炼至了枯心的最高境界,但想要突破寂灭境,还需要在一个古洞之中,面壁枯坐三百年,也就是佛门所谓的枯禅。
枯心寂灭禅,容易修炼,但也耗时耗力,光是这枯坐三百年,就非普通人能够坚持下去的。
萧林虽然枯心境已经大成,却也没有打算立刻坐枯禅,寻求突破至寂灭境,而是以自己参悟的佛法至理,开始与那些佛宗修士参禅论道起来。
参禅论道,是佛宗很常见的一种辩论之道,以此来寻求突破自身的桎梏,从而让自身的佛道境界得以升华。
高僧布道,低阶佛修参禅聆听,当然,每隔一段时间,甚至还会举行一些辩道大会,以此来交流彼此间对于佛道至理的理解。
萧林这百多年来,对于佛法的理解,也算是登堂入室,他虽然不齿佛宗的修行法门,但佛宗对于天地至理的参悟,却也有独到之处,尤其是佛宗金身,乃是信仰之力结合佛修苦修多年的佛力融合而成,一旦练成,就能够无坚不摧,而且防御力也十分惊人,堪称攻守兼备。
而且佛宗修士在进阶大日佛陀之后,就已经金身大成,能够舍去肉身,白日飞升了。
当然,这个时候选择白日飞升的佛宗修士,大都会和古炼魂一样,遭遇飞升大劫,但却九成九不会像古炼魂一样,能够幸运的保存元神,转修散仙之道,而是会被劈的形神俱灭。
佛宗修士也需要将一门规则之力臻至圆满,如此才能够真正舍去肉身,白日飞升了。
萧林对于佛宗修士的舍去肉身十分好奇,难道说他们在飞升仙界之后,就无需肉身不成?肉身舍去,对于萧林而言,总是感觉十分的怪异,亦或者是凭借金身,飞升仙界之后,能够重塑肉身?
萧林对此并不知晓,也没有真正修炼佛道功法,凝练金身的打算,但他对于一些佛宗的禅理还是十分感兴趣,佛宗传播信仰之力,善于洞察人心,所以衍生出了许多的神通,像是天眼通,天耳通,他心通,在其上还有更高的宿命通、神足通,漏尽通。
经过了解,以及与许多佛修的辩论,萧林才逐渐明白,所谓佛宗的天眼通,类似于修仙界的灵目神通,就如同自己修炼的灵目神通一样,只是相比之下,佛宗的天眼通更加玄妙,修炼至极致,甚至能够洞穿天地,看透三界,当然这也只是传说罢了,就算是大日佛陀,也远远无法做到,最多就是穿云透雾,看穿地下数百丈罢了。
只是萧林想要修炼这天眼通,却是不得其门而入,传说中六大神通法门,俱都藏于大菩提寺内,外界流传的不过是六大神通的一些皮毛罢了。
塔佛寺
位于竹象国以东,三万七千里,也是佛宗百大上院之一。
竹象国,乃是周边十几个凡俗国家中最大的一个,国内处处香火缭绕,各种寺院数不胜数,
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