第一百五十七章 大相国寺(1/3)

东京开封府的大相国寺，自古就是一个多事之地。

《西游记》的小说里曾经说过这个寺院的来历，唐太宗被鬼缠身，魂游地府，幸亏崔判官是他过去的臣子，给他加了二十年的命，要还阳的时候，遇到一群孤魂野鬼来讨买路钱，当时开封有老头叫做相良，没事在家烧纸钱玩，算是活着的时候就准备好了向阴间移民，有个巨大的存款账户，当时崔判官作保，唐太宗就跟相良借了钱。

还阳之后，李世民派人去找相良还钱，相良不敢收，也不肯收，李世民就派尉迟恭监造了一座寺院，这就是大相国寺。

你看，四大名著之一的西游记，也是小说家言，信口编造来历，历朝历代，小说家都是很坏的，我们为了故事好看，什么都编得出来。

其实大相国寺是一个北齐的寺院，改名大相国寺，是因为相王李旦。

李旦就是唐睿宗，这位皇上有个神奇的特点，他的爸爸、妈妈、哥哥、儿子都当过皇帝，他妹太平公主和皇位其实也就是一步之遥。李旦的妈妈就是武则天，自己当上皇帝之后，把他降成了皇子，重新当相王，他后来和儿子一起搞政变杀回来，又当了皇帝，为了纪念自己当相王的这段岁月，就把建国寺改成了大相国寺。

当然了，今天你看不到什么南北朝的东西了，能看到的大多数都是清朝康熙年间的建筑，那个寺院的名字，是前佛教协会会长赵朴初老先生的字，大相国寺，一个字儿比一个字儿最大，据说大的意思是大众，相，是内阁，国，是国家，寺是佛法，佛法最大，群众们最小。

不过我倒是觉得，这可能是年纪大了写字儿没准的表现。

看看一年级的时候我写字儿，也是越写越大。

段美美陪巧姐去大相国寺的时候，这已经是一个五百年的古刹了。

虽然它数次毁于兵乱和战火，但还是有不少的古塔、古殿，这是东京的一个盛景。

这里还要说明一件事，那就是传统寺院没有收门票的，今天的好多寺院收门票，那是因为它们归旅游部门在管，寺院的传统收入就是香火钱和各种布施、捐赠。

十五这天，段美美带了怜怜，巧姐带了哑嫂子，大家坐了马车，来到了大相国寺进香。

大鹦鹉髪海的侦查的结果，老道确实是个真老道，在两仪观挂单，段美美托金九查了这个人，有度牒，但有没有人教他，就不知道了。

这也是段美美敢带巧姐出来的原因，也许老道真的会算？总之大相国寺到处都是人，也不是李连翘可以作妖的地方。

大相国寺是传统的汉地寺院，山门里供着韦陀像、天王殿、大雄宝殿，最后是一个琉璃殿，供奉的是千手观音。

段美美和巧姐一路拜过去，一直就到了大雄宝殿，看见如来金身，真的是宝相庄严，巧姐突然感受到了一种畏惧感，这是以前的她从来没有过的感受。

看见庞大的食物，会发现自己的渺小，看见伟大的人格，才明白美德的稀少。

大雄这个名字，就是大英雄的意思，和世尊、法王等称号一样，都是佛陀的若干称号之一。

一路都没有什么幺蛾子发生，段美美也逐渐放松了下来，看见佛祖金身，她就跪倒在蒲团上，匍匐在地。

“佛祖保佑我家相公平安，让小宗谱健康成长。”她心里默默念着。

“佛祖保佑我家宗谱健康成长，前途无限，保佑我爷爷长命百岁，保佑信女我有还有一部好姻缘。”巧姐心里默念着。

两个人两个蒲团，一个头磕下去，却是各怀心事。

布施了一千个钱，巧姐出手阔绰，布施了三千个。

段美美见她花钱大手大脚，不过她自己有自己的钱，所以也没有多说。

知客僧是个二十出头的年轻和尚，长得相貌相当怪异，让人印象十分深刻。

他的头顶实在是太尖了，看上去就像是一个小头朝上的鸡蛋！

丑虽然丑，却一点也不令人讨厌，这个蛋头僧笑得一脸和气：

看见巧姐布施大方，不由得心生欢喜，赶紧过来奉承。

“这位娘子是为小公子祈福吗？”蛋头僧问。

“是呀。”巧姐看看蛋头僧，仍不住就笑了出来。

段美美忍住了，就如李连翘所说，蓄意想要逗笑你的人，如果没有收你的门票，多半是要掩盖什么，这样形容古怪的人，确实有高人、高僧，但是现实中大多数的人，都是非常糟糕的家伙。

“师傅，您怎么称呼。”段美美问。

“小僧俗家姓顾，法名拜旦。”蛋头僧笑嘻嘻地说。

“哈哈哈哈！”巧姐大笑起来，“这个名字真好玩啊！”

“阿巧，”段美美说，“不要嘲笑出家人，尊重三宝，佛法僧，对和尚要尊重。”

“多谢大娘子美意，不过小娘子愿意笑，也没什么的，大娘子称呼我为和尚，愧不敢当，和尚本身就是有道行法师的尊称，小僧只是一个年轻比丘，不敢当的。”顾拜旦说。

拜旦还真没说错，和尚这个词，原本是僧团之长的称呼，就像是今天的“方丈”一个意思，就好像“太监”这个词，原本也是对首领宦官的称呼，但是每个领域的称呼都是贬值，最后，出家的都叫和尚，后宫里全是太监，单位里全是领导，美发店人人总监。今天的出家人，你要称呼他和尚，他还会不乐意。

自己就敢自称“法师”，甚至自己称呼自己“仁波切”“大师”的，