第一千零七章 钟楼裂痕(1/2)

站在一座座雕像和地面的符号之前，亚戈微微皱起了眉头。

线索不够，他还得不出逻辑链条比较稳固的假设。

他唯一能够确定的，就是这张面具，这张背后也刻着“三调律：歌者”的面具，大概是对应这个类卡巴拉树结构中路径“恋人”的位置。

其他的，无论是面具可能对应着“舞蹈家”途径，还是面具与“太阳”途径的具体关系，都是不确定的。

之前那个由阴影，由时间力量聚合拼凑出的“时代”，那个奇怪的镜世界的破碎，具体和面具有什么关系，他并不知晓。

而且，他还在想一件事.....

这里，是“死海”吗？

他的目光扫向钟楼。

被黑暗簇拥的废墟圣殿之上，钟楼安静地矗立着。

和之前去往的那几个与废墟圣殿一样的地方不同，来到这里的时候，他再一次感觉到了“压制”。

这是让他判断这里就是自己还在物质界时经常来到的“废墟圣殿”。

但是，有个问题在于......

他感觉到的“压制”感，虽然有，但是似乎要更强一点....

为什么呢？

因为雕像？因为符号的原因？

思索着，亚戈转动视线，扫过整个废墟圣殿，寻找可能存在的原因。

而随后，他的视线，定格在钟楼之上。

肉眼可见的，钟楼的一角，出现了偌大的一道裂纹，几乎横亘整座钟楼。

说“横亘”或许不太准确，并非是蔓延整座塔身，只是在某个高度上横向延伸而已。

但这也并不是什么小事。

因为这种延伸的结果，就是上下断裂。

并且......

亚戈脱下了长袍。

在脱下长袍的那一刻，他能够感觉到，他的身体，立刻产生了某种变化。

没错，是生命形态上的转变。

自己的确是在发生姿态上的转变，但是，这股转变本身又存在着一定的阻滞感。

自己那“适应性改变”的转变能力，也受到了阻滞。

他的转变得很缓慢，无法像之前那般，迅速转化为其他的生命形态。

就像......

互相对立？

他也无法确定这种问题的来源，或许......

他的视线再次转向了符号所在的地面和那些雕像。

“死神”“命运之轮”“节制”“黄昏”“星星”五个雕像或者符号的共同端点——

在卡巴拉树结构上称为质点7的位置。

这五个途径，都有接近“静止”、“扼制”的这类特点。

而另一边.....

“适应”。

他之前所总结的，对应“质点2”，也就是对应“愚者”、“皇后”、“皇帝”、“教皇”这几个位置的符号的共同点，而且也能够联系到疑似对应途径上的共同点。

“适应”，又或者也可以表达为“变化”？

扼制与变化。

变化与停滞。

这两个的性质就算不能算是截然相反，但也有不小冲突的。

或许是因为这个原因？

想到这里的时候，他又不由得想到了“戏命师之牌”。

在他生命形态转变之前，他能够感觉到，自己作为“认知生命”，作为血肉生命之时，戏命师之牌的流畅使用。

而且......

仔细一想，他对于自己何时变成“认知生命”的判断，以另一种解释反而更加准确——

不是在某个时刻立刻转变成功，而是“缓慢”转变，在那光暗交织的巢穴中，他才“完成”转变。

在物质界的时候，一直到进入光暗巢穴之前，他都是在“转变中”的过程。

而原因......

来自死灵途径，来自“概率”途径的“扼制”。

茅塞顿开！

这个解释，比起他以往的那些猜想，都要更准确一些。

因为陆续获取的情报和以往的猜想假设形成的错位感，也得到了矫正。

但，也正是因为这个想法，他望着雕像和符号的视线，变得有些诡异：

“封印”？

两个性质有强烈冲突甚至可以不精确描述可以说是对立的情况，而且一方还是这种压制性的特点。

他不得不想到这种情况。

而且.....

自己取得面具的地方，那个被强大引力聚合时间力量形成的“镜世界”.....

“面具”，那“对戒”形状的物品，是被“封印”在那里的。

那么......

这些雕像......

“雕像”是封印，封印“符号”？

好像又不太对。

不，不对。

亚戈仔细回想了一下。

自己第一次来到废墟圣殿之上，带着“看门人”面具，又或者说“看门人”钥匙来时，对应“死神”位置的雕像垮塌了，显露出下方的符号。

想到这里，他的视线落在本应有个黑色圆形符号的位置。

符号或许应该是指向与对应途径关联的什么事物？

比如镜世界或者某种对应的东西。

而雕像则是对应着“迷途者遗物”，又或者是“被改造过的迷途者遗物”。

他想起之前获得的一个情报，黑钟教会的高层对于“异端造物主”和“断罪之主”的怀疑以及迷途者遗物似乎有问题的描述。

从这些情报来说，或许他的想法并没有错。

雕像就算不是封印，也应该是代表着“封印是否完好”之类的.....警示器？

这样的想法构成的那一刻，亚戈望着手里的面具，神色变得有些不