第二十四章 启程归家 捕风十报(2/2)

后面的内容都是一些江湖风闻和近来一些晶矿、药草的价格波动，以及接下来要举办大型修士交易大会的地点，其中还有一些中小门派广纳贤才的招告，有一处倒是惹眼，足足占据了半个版面，四大圣地之一的太玄宫将援助宗门旧友东华散仙—于承运，在泉州开宗立派，取名：瀚海观，广招丹师、药师，以及修为出众的修士，一切待遇从优，技艺卓越者奖励一座“后天聚灵洞府”，明年开春正式开观收徒。

说到修行，修行路上少不了安身之所，对于散修或者底层修士，洞府就及其重要。

洞府可以随意开辟，但是带有“聚灵”二字的洞府极为珍贵，“后天聚灵”这意味着洞府之内有聚灵大阵，即使是最低级的聚灵阵所需的材料也足以掏空一位小仙人级别修士的全部家底。

若是“先天聚灵洞府”可就不得了了，放在寻常百姓眼里那就是金山银山。

先天聚灵，意味着洞府地下有“天地灵脉”，巨型的聚灵阵加上地下的“天地灵脉”，可以使得周围花草树木、山石水土孕育灵性，使得聚灵洞府成为一处灵力运转生生不息的福地，此为第二阶的“万灵福地”，再往上就是那传说中的世外洞天了，比如云顶仙岛，藏剑冢等等。

就拿听雨轩来说，那蕴灵湖就可以打造成一处先天聚灵洞府。

再说修士之间交易所用通宝，其实就是用地脉开采的晶石打造，其中蕴含充足的灵气，用在修行、炼丹等等诸多地方。

地脉多为是银青色，而天脉则是金紫色，其中灵气纯度之高，让一个金紫通宝可以兑换一百颗银青通宝。

要说这天地灵脉怎么形成的，其中超脱蜕凡三境，达到登楼摘星境界的修士散尽修为，羽化以后，羽化之处历经岁月可以形成地脉，至于天脉所在，那便是仙人驾鹤，魂归大地之处。

说到底，无论是人是妖，是仙还是魔，都是逃不过一场天地的轮回，生死循环，相互哺育。

收起捕风十报，秦淮在马背上举目远望，入眼皆是寒冬肃杀之景，虽然草木萧条，但是气温却在缓缓回升，看来今年是个暖冬，没有了这瑞雪，又怎么兆得了丰年。

对于自身的修为，秦淮打算在开完年先回一趟门派，选取一本铸罡级别的技法，然后就随桓不凡去王朝版图上最富饶的泉州。

说到泉州，天乾十五州，西三州幅员辽阔，除了陇州有塞上泉州之称，余下的凉州多沙地，盛产瓜果；月州多高山大川，上有积雪千年不化，生存环境恶劣，月州之境多土著异族，少有天乾本土民众，其州民风彪悍，从军者甚多。

原来的北四州，如今的北三州，由北向南依次是：岚州、朔州和洛州，历经战火摧残，北三州是王朝版图内较为穷困落后的州府，又加上北地苦寒，常有倒卖米面、绢绸的商贩，以物易物，换取北地羊皮、羊毛等物。

东三州由北向南依次是：青州、泰州和安州，其中东海海师驻扎在青州，此州盛产小麦、玉米，若说泉州是稻仓那青州就是谷仓，农业十分发达。

泰州也多山，与月州的山又有不同，月州多山，山峰多是拔地而起，有如利剑悬空，以天堑、艰险为主。泰州山脉巍峨，起伏有致，其上多道观、书院，景色优美。

泰州最东靠海的泰安山上建有皇家庙宇，以供每年开春的祈福大典举行，也因此泰州的山可以说是雅致、华贵。

至于安州，大安江通南北，连接南方四州之一泉州的飞临江，内陆河运最为发达。

当年十三州州牧上书，请求洪武哀帝退位，除去沦陷元戎的最北鹿州，也应该是十四州才对，其中唯一一位没有上书的就是当年的泉州州牧。

这位州牧身份特殊，他从春秋书院出仕，王朝新建为了不和春秋书院对立，在王朝建立之初并未针对这位州牧，直到文帝宋历继位，以麒麟苑需要研究各州风土人情、地理地貌为由，将他调任了麒麟苑任社稷大学士，虽然官位升至从二品，比州牧的正三品要高上半级，但实则已是明升暗降了。

在天乾王朝，三品以下的地方官员皆是实权在握。二品及以上的官员，无论是镇外大都护还是朝堂上的左辅右相，或是六部主官，哪一个不是伴君如伴虎，掌中实权再大也不能逾越分毫，在皇帝眼皮子底下办事，哪个都是裤腰上系着脑袋的。

官场艰险，如履薄冰；江湖难明，鱼龙混杂，想要在这片大江湖上叫好又叫座，赢得一份身前身后的名声，可不光光是你的剑有多快决定的。

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