第三百八十六章 了却的因果(1/3)

之所以会出现这种绝对属于畸形发展的情况，主要还是因为超凡者修炼到三阶便可彻底辟谷，无需任何物质只凭借吸纳能量便能生存下去，导致这些不食人间烟火的‘仙人’们根本不理解那些平民的感受，又因为专注个体进化的发展导致群体社会制度发展到封建时期便戛然而止，僵硬的时代束缚了包括那些‘仙人’在内的所有人的思想，就算有些满腔热血嫉恶如仇的侠客，也只会以为导致民不聊生的原因是那些贪官恶霸的欺压，而看不到人类群体落后的社会制度导致生产力被极大程度浪费的层面。

当然，这些超凡者并不是智障，先不说那些生命阶层较低的超凡者，那些高等级的超凡者的大脑以及灵魂常年被超凡能量所滋养，思想远要比常人的大脑灵活的多——只不过这些超凡者的思想同样也被时代所束缚，根本想不到这些现代人看来很容易意识到的问题，思想仍然停留在幼年少年青年乃至中年时期被不断灌输的‘君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲’、‘君要臣死，臣不得不死’、以及最重要的‘仙神至高无上’等思想当中。

——尽管成为‘仙神’的他们已经把自己从这些束缚当中摘了出来，但是他们仍然被这些思想持续的影响着，潜意识认为现在的社会制度已经是最合理的状态，各种问题也只是因为有坏的统治者存在而已。

……在某种意义上，这种思想并没有错误。

的确，之所以在战胜了野兽的威胁之后，这个世界上仍然会有这么多的悲剧与灾祸，也只是因为这个世界有坏的统治者而已，如果统治着人类的每任君主都是贤德且不乏智勇的明君的话，那么封建制度都能成为这个世界上最好的制度，予取予夺的强权将压制着任何试图想要作乱的野心家，人类将和平且循序渐进的增强着自身的底蕴，哪怕出现科技大爆发以及技术革命的情况也很难影响到已经在代代统治中树立自身权威的皇帝——只要这个皇帝依旧如同他的祖辈那般贤明的话。

——若是真有君主代代贤明的好事的话，说不定这种在封建制度下循序渐进的发展真的要比不断对社会制度进行革命并以此换来生产力及科学技术的大爆发这种发展过程要好，虽然进步慢了点、需要几倍乃至十倍百倍的发展时间才能把技术发展到现在这种地步，但这么做的好处也很明显——死的人少。

之所以现在的社会制度能在短短上百年间从封建制蜕变成现在这种程度，蒸汽机所引发的技术革命以及前后相差不过几十年的两次世界大战绝对为此做出了不可磨灭的贡献，各种各样的技术以及思想都在这段时间内集中爆发，让人类彻底脱离了曾经上千年被某字母组织评价为‘毫无卵用’的愚昧时期——然而为此付出的代价，却是数以亿计的生命。

不计技术革命以及第一次世界大战、就单单只说伤亡人数最多的第二次世界大战的阵亡人数——将近九千万人的生命，这还是不计那些伤者以及不录在册的那些人的阵亡数，可以说把好几个较小国家的全部人口拉出来都不可能凑出这么多的人。

如果再加上第一次世界大战以及在各种技术革命中死亡的人数，那么哪怕是现在的那些人口大国，除了排行前两名的国家之外，恐怕搜遍整个国家都找不出那么多人。

……让世界变革成现在这副美好的模样却是付出了如此惨烈的代价，也不知道到底值不值得。

相比起来，刚才所说的那种发展方式却是更为平和，不需要动辄死伤上千万人口才换来人类的进步，只需要等待时间的流逝，逐渐将文明的底蕴转化成确实的技术即可，更从容的去面对各种技术所带来的社会变化——然而这是完全不可能的。

以上设想皆是在统治者代代贤明的基础下才会出现的理想状况，但现实不可能和理想完全相符，统治者代代贤明只能出现在某些人的白日梦中，总会有统治者在强权以及金帛的诱惑下堕落，而这些人的贪欲又会极大程度上的将基层民众的生产力以及创造力抑制住，像是一条条蛀虫般逐渐将某位雄才大略的开国皇帝打造的宏伟王朝蛀空。

所以文明的进步终究还是必须要伴随着社会的变革，而社会的变革必然会有着流血以及牺牲，每个伟大技术的诞生都会引发阵阵腥风血雨，所有繁华盛世都建立在层层堆积起来的尸骨之上——而在那些专注个人进化的文明当中，这种变革，停止了。

并不是这种发展个体文明的基层民众没有发动变革的勇气——如果在必然会死的绝境下，想来不论是谁都绝对不会选择饿死——也不是因为这些文明处在像是古华夏那种在‘推翻王朝——建立王朝——推翻王朝——建立王朝——’不断轮回、社会制度却没有太大变化的境遇当中——古华夏之所以能维续这个轮回，主要原因还是因为没有发现其他实力足够的外敌存在以及本身文化的强大同化力所有人都被自己的文化同化成友军了，就算打仗也只相当于内部战争，没有任何来自外来文化的冲击，自然不会让社会制度发生大的变化。

——而显然的，以世界之大，在自然的发展进步当中不可能只出现一个在实力以及文化上都占据强势的霸主——毕竟就连古华夏已经持续了数千年的轮回都被来自西洋人的舰船大炮击破了。

当然，前提是这些文明的确都是在自然的发展——在这种专