第二百一十八章 道德(1/2)

“而现在，我们有机会将损失削减到最小，只需要放弃高塔附近的民众，便能彻底的杀死有极大的可能给民众们造成更大损失的主宰，而高塔附近的那些人的意志根本不需要考虑，因为他们没有代表着大多数人——换句话说，他们算不上是民众。”

在那座整颗星球最为高耸的高塔的某层当中，陈博士此时仍然在神色漠然的向着脸上的愤怒已经消失、逐渐变得茫然起来的杨教授讲解着他如此做的理由。“现在，代表着大多数人的，是那些星球另一面的、殖民外星的、居住在太空站的人，他们的数量远比高塔附近的人要多，他们才算得上是民众，代表着大多数人的利益——而在决定着种族未来的这一日，那些代表着大多数人的民众已经不约而同的放弃了那些高塔附近的人，那些人已经变成了被人民意志逼迫的受害者。”

“我并没有在骗你，在两个小时之前，在外星和星球另一面的那些同族们展开了一场投票，并且借由无数技术极其强大的网络守护者将高塔附近的民众排除在投票之外——结果自然不言而喻，想要保住自己生命的‘民众’选择了放弃了高塔附近的民众，其中票数之间的差距已经达到了就算把高塔附近那些民众的人头数全都算上也无法持平的地步。”

“或许在虚拟的投票当中，很多人会非常假惺惺的选择不会放弃高塔附近的那些人，并且顺势站在道德的制高点去指责他人——但是，很抱歉，这是现实。”

“从古至今，很多人都认为守护民众是正义的事情——这也的确是正义的事情，但绝对不会是这些‘英雄’心目当中的正义。”

“诸天万界流传着一句话——胜者既为正义。现实也的确如此，身为大多数人的民众所拥有的力量远比那些被判定为‘恶’‘异常’的少数派要强大，所以他们经常会在争斗中夺得胜利，成为拥有各种理由的、‘正义’的一方。”

“而道德这种东西其实也没有想象中那么神圣——道德这种东西只不过是大多数人为了约束那些掌握着力量的少数生命而制造出的道具而已，不论那些人掌握的力量是权利还是真正的实力，绝大多数都会被这些大多数民众所制定的道德所约束，远比强制性的力量要好用的多——甚至就连已经变成非人的中阶生命，也同样会被名为‘道德’的工具所束缚，小心翼翼地将自己的力量约束起来，不让自己去影响到所谓的‘民众’。”

“你知道为什么诸天万界当中的道德标准非常的相似吗？因为不论是成长成什么模样、拥有什么生命形态的生物，除了七阶以上的神魔之外，都在恐惧着同一概念——死亡。”

“所有的生物都在恐惧着死亡，因此，‘不得夺走他人生命’就被这些生物列入了绝对要遵守的道德当中——因为如果可以随意夺走他人生命的话，那么自己的生命也肯定会有一天被他人夺走。”

“以对死亡的恐惧为基础，无数能够更好的约束住他人不会伤害到自己生命的标准都逐渐被加入到了道德的标准当中，而那些能够危害到自己生命的东西则被统统归纳进了‘邪恶’当中，一旦被发现拥有‘邪恶’的特质，就会被所有存在着‘道德’观念的生命所敌视。”

“而这些能够帮助大多数人约束那些拥有权利和实力的存在、并且还可以借此满足他们的yù_wàng的‘道德标准’就成为了绝大多数人所遵守的东西，并且因为每个生命的本性都在恐惧死亡的原因，导致诸天万界的道德标准都十分的雷同。”

“然而这些道德标准虽然大体上相似，但实际上在细节上有很大的差别——随着时代的变换，甚至有些道德标准是互相矛盾的——这则是因为在当时符合大多数人的利益的一件事，在另一个时代却根本不符合那时候的大众利益。”

“就如同穿越到过去试图废止封建制度一样，如果没有足够强大的力量，定然会被时代的反扑所淹没——因为穿越者的做法违反了当时的那些代表着大众（高官士族）的那些人的利益，一定会被那些人斥为邪魔外道，而那些真正拥有力量的人民群众也会随之对穿越者进行攻击——这并不是他们真的愚笨不可开教，而是因为穿越者的做法定然会与当时的士族产生冲突，他们当中谁胜谁败暂且不说，但那些民众一定会因为这件事而产生巨大的损失，定然会随着率先挑起舆论的那些高官士族的步伐，对穿越者这个冲突的源头进行攻击——哪怕他们想不明白这件事，却也会本能的做出符合他们利益的做法。”

“而若是在封建末期，整个王朝被昏庸的君王搞的大厦将倾，这个时候，变革才符合大众的利益——因为若是变革得话，或许会有很多人死亡，若是不变革的话，绝对会有很多人死亡。”

“道德在本质上其实就是一种暴力，自顾自地将那些不符合大多数生命利益的存在划分为‘恶’，并使用各种手段对其进行孤立乃至直接将其抹杀；而那些对大多数生命的利益有好处的标准就被加入道德当中，然后不断的对这些‘道德标准’进行神圣化，试图让所有生命都去遵守这些东西——这就是所谓‘道德’的本质。”

“而现在，放弃掉高塔附近的那些人而彻底的杀死主宰则符合大多数人的利益——而且因为暴力掌握在参与这件事的大多数人手中，或许之后这些单纯的只是住在高塔附近的人