第十七章 火神宫殿主(1/2)

火神宫不但是人族势力为主导，而且门中修行的功法绝大多数都是属于圣道，或者说是五行火之道，与魔道有本质的区别。

在这样的魔道世界之中，想要绝对的修习圣道功法并不是简单的事情，火神宫有仙宝做为根基，真正能做到不修习丝毫魔道功法的弟子只有十分之一不到。

极少数资质悟性高，值得培养的年轻弟子才能够直接借用仙宝的力量修炼，避免被魔道之力浸染。

其实这个世界并不是所有人都愿意修行魔道功法，但没有足够的底蕴，走纯粹的圣道之路是绝对不可能的事情。

散修全部以魔道功法为根基，然后修习五行阴阳等等术法，所以这些修士也归类为魔修。

放眼整个元界，达到金丹并且走纯粹圣道的修士不到百分之一，而其中超过一半的修士出自于玄宇仙宗，当然，这个数量并不包括妖族修士。

妖族修士不分所谓的圣魔，他们大多随性而行，小半的妖修天生就不接触魔道之力，以纯粹的圣灵气淬炼出法力，筑基成金丹，进而步入元神，甚至成为劫仙境界的绝代大妖。

这样的存在并不认同包括玄宇仙宗在内的“圣道”修士，两者见面同样是打的你死我活。

大概魔道修士说“圣道”虚伪，内斗也是因为这些事情的原因。

三山岛较为平坦，空舰前行的过程中安行远看到下方的土地规划的极其整齐，一个个阵法的淡淡灵光化为光幕将灵地笼罩，这里面也是如同饲魔岛一样种满了各种各样的灵谷灵药。

修行需要极多的资源，和凡俗世界一样，弱者劳作供养强者，强者站在半天云里让无数的弱小者羡慕，这些弱小者都向能够看到的目标不断的前行。

三山岛中央位置，在丘陵和平原的土地上三座高有三千余米的锥形山峰拔地而起，这就是所谓的三山，它们相对的距离完全相同，山顶上的宫殿除了颜色不同以外也大同小异。

青焰、白焰、赤焰三位真人居于各自的山峰，凝聚如同实质的三道光柱冲入天空，而在云天之上，一面覆盖百里的半透明镜子倒扣悬浮，它就是火神宫的仙宝流焰玄光镜。

三座山峰发出的光柱等同于是均匀撑着镜子的边沿，同时这三道光芒又被镜子吸纳转化，变成萤火般的光点飘落下来。

三山环绕，仙镜覆压的百里之内就是火神宫绝对的中心，所布置的阵法更是将整个岛屿整合在一起，三位真人虽然没有破入劫仙之境，但他们合力加上宝物和阵法，在三百余年前就斩杀过妖族劫仙。

空舰直接飞入三山范围，在白焰峰半山腰的一座宫殿广场上降落，安行远由常任带着走下空舰，也真正接触到了火神宫。

天空笼罩着淡淡的三色光芒，无数细小如萤火般的光点从高空中落下，纷纷扬扬的既像雪，也像洒落的花瓣。

安行远伸出手接住一片萤火，它落到手上有一点温暖，和皮肤一接触就很快消融不见，实质是化为奇异的气流力量融入了周遭的环境。

“它被称为萤火飞雪，三山以及三山之间的土地都受它们滋养，生长出无数的灵药灵果，最好的丹药都是由这些材料炼制而成。

炼气境及以上的修士修炼时可以直接吸收萤火飞雪，将它们转化为自己的力量，在火神宫越受重视，分配的地方就越好，吸收的萤火飞雪的数量自然就多了，修炼起来的速度会成倍增加。

师兄作为火灵子前辈的亲传弟子，在这一座宫殿中能够得到的修炼之所便是排名前三的存在。”

火神宫中金丹修士只能收两位亲传弟子，元神能收五位，并且还有一个前提是他们需要拥有一座宫殿，这样的修士才有资格收真传弟子，所以他们也被称为殿主，而这些真传弟子也有另外的一个称呼，那便是副殿主。

火神宫中不算三位真人，其余的殿主共有一百零八位，说起来很多，但真传弟子只有数百名，还是属于僧多粥少的状况。

真传弟子的名额本就有限，还有些家伙还当了几十年甚至数百年的真传弟子，所以火灵子新晋为殿主，两个真传弟子的名额自然无比的紧俏。

他们明争暗斗有些时日了，不声不响间安行远就成为了真传弟子，火神宫恨上安行远的人绝对不在少数。

直接跳起来寻安行远麻烦的人应该不会有，但暗地里或者用其他的名头来找麻烦的定然不会少。

空舰中一道光芒飞出没入宫殿，火灵子并没有选择露面，这让安行远有点失望。

成为对方的便宜弟子，话说安行远连火灵子长什么样子都没见过。

随着火灵子进入宫殿，在广场周围原本低着头一副很乖巧的修士们都抬起头，死死的盯着安行远，似乎不算友好。

也不知道是那个王八蛋将安行远成为真传弟子的消息传回了火神宫，前来围观的火神宫弟子绝大多数都是炼气筑基两个境界，但也有两个金丹。

没错，这两个家伙也想要成为火灵子的真传弟子。

同样的境界，殿主的地位高了不只一筹，低头当“弟子”也值得，因为如此能让他们更有机会成为元神境界。

元神境界不但实力强，活的长，还有能力转世多活几辈子，运气好的能苟上两三千年，这样成为劫仙的机会自然就大了。

实际上元神修士转世修成劫仙的人几乎没有，因为每转世一次就等于给自己的神魂本源来了一刀，越来越弱才是绝大