第二百一十八章 道心(1/2)

“云小子，听我一句劝，虽说心思太多，并无坏处，但心思过于阴沉，却于修行无益。”

“古往今来，承购成就半仙，甚至于飞升天阙之人，你看看有几个，是如你这般阴沉压抑的？”

“这些人，无一不是该笑则笑，当悲则悲，喜怒哀乐，收发由心，但悲喜之后，却又能将这悲喜，深藏于心，化作坚定道心的资粮。”

“你自己呢？不说和那些前辈们相比，便是他们三个，你都未必及得上。”

“我且问你，修行，枯燥事也，自修行以来，你可曾为修行而愉悦？”言语之词，邓明通的脸上，已经是一脸的肃然，“你扪心自问，你为何而修行？你道心何在？”

对于邓明通的言语，太攀没有丝毫想要驳斥的意思，虽然邓明通的语气，很不客气，但太攀却能从这语气当中，感受到邓明通言语之间的真切，邓明通，是真的将自己当做了一个人类的后辈在看待。

邓明通的言语，如惊雷一般，在太攀的脑海当中，隆隆作响，震得他七晕八素——为何而修行？

这个问题，是太攀从来没想过的，在万灵山中，也从来没有人问过他们这样的问题——这并非是因为万灵山的前辈们不懂执念，道心的重要，而是因为人和妖的不同。

人类，从一出生开始，就生活在一个千姿百态的世界，待到成年之后，这些人类，纵然不提遍尝人间悲苦，但也见惯了春秋百态，悲欢离合，这个时候，他们提及道心，提及执念，当然是没有问题的——是以，对于人类而言，宗门不管大小，哪怕是散修，在授徒传法的时候，第一关，便是问心关，一则，考验弟子秉信是否纯良，二则，就是帮助弟子，建立执念道心。

但妖灵们不一样，踏上修行的时候，妖灵们还都是懵懵懂懂如同婴孩，这个时候，你去问这些妖灵们的执念道心，那这些执念道心，十有八九，便是吃睡之类莫名其妙的东西，这反而会误了这些小妖们的修行。

是以，万灵山的妖灵们建立执念道心的时候，一般而言，都是能够收敛自己妖气，克制自己情绪之后，往人间历练一遭，回归万灵山之后，才有问心取道这个过程。

这人间的历练，一般而言，都是以当代万灵山派遣至长安的武侯主持。

只是，问题在于，太攀他们这一代的妖灵们，历练才刚刚开始，还远远没有到结束的时候，而这个时候，太攀却已经成就了元神。

这一点，万灵山中，无论是哪一位前辈，都没有想到，便是作为太攀护道人的诸节，同样也在那魇镇诅咒之术下，忽略了这一点。

三魂七魄，是记忆存在的根本，而魇镇诅咒之术，拘拿控制三魂七魄。必然就会对受术人的心志，记忆等等，造成一定的影响。

“我修行的目的，是什么？”太攀靠在牢狱的水墙上，皱着眉头，沉默不语。

这振聋发聩的声音之间，太攀才是发现，自己似乎是从来没有想过这个问题，修行于他而言，仿佛就只是一种习惯，如常人吃饭喝水一般的习惯，但常人吃饭喝水，也同样是有着自己的目的，那就是活下去，然而自己，修行的目的，是什么？

自己所求的，又是什么？

“活下去？”太攀想起了自己刚刚有了智慧意识之后，面对着这一方陌生无比的天地的时候，那无法言说的惶然，然后又想起了自己从那小苍山中踏出来的无奈，再有支歧山中的种种，万灵山中的种种，以及大河城当中的种种。

自己所做的一切的决策，似乎都只是为了能够活下去而已。

包括现在，他预想当中的，以人类修行者的身份，潜藏起来，试图挑动人类修行者之间的争端，以此削弱人类的实力，就本质而言，其目的，也只是为了能够令自己活下去而已——毕竟，万灵山，是支撑每一个妖灵在这人间活下去的根基后盾。

“但什么才叫做活下去？”

“什么才算是活下去？”

“免遭横祸，寿终正寝就算是活下去了吗？”

若只是如此的话，以太攀此时的力量，随便找个地方安顿下来，绝对能够平平安安的，寿终正寝。

但为何，自己此时，依然还在修行，还想要修行？太攀脑海当中，那波澜壮阔的汪洋，席卷起滔天的浪花，汪洋上的那一片星空，明灭不定。

“不，这不是自己想要的。”

“或者说，自己想要的，绝对不仅仅是这般，简简单单的寿终正寝！”

“拿自己想要的，到底是什么？”

“长生？也不是！”

太攀的脑海当中，有着源自于幻梦的另一段的经历，随着修行的增长，那一段经历，在太攀的脑海当中，也是越发的清晰，越发的真实，就好像，那一段经历，真的是太攀自己的经历一般，但太攀很清楚，那一段经历，再如何的显得真实，于他而言，只是幻梦泡影，因为在那一段经历当中，他的身份，是人，然而太攀真正的身份，是妖，不是人——这是他刚刚有了意识的时候，就根植于他的三魂七魄，根植于他血肉骨骸间的东西，不可磨灭。

但尽管如此，太攀脑海当中那一段与生俱来的幻梦的经历，却依然是对太攀造成了一定的影响——而这其中，最大的影响之一，便在于，对生死的坦然。

那一段幻梦当中，绝大多数的生灵，似乎都能够以一种相当从容的态度，去面对生死，是以，在这影响之下，太