第十八卷第二十九章 说实话，(1/2)

凯文一开始，就对世界范围内的信仰禁绝表示怀疑，这东西是人类心灵的硬性需求，没有信仰的人就没有底线，那这个社会早就应该乱七八糟的走向末日风格了。

很多人认为法律是制度的基石，但实际上，道德才是，而道德本身就是最原始的信仰。

那些早期的先贤圣人，是道德中被纯化的个体，也是最早的，相对原始的信仰聚集体。

这些人的事迹还在流传，他们的思想和行为还在被探索，研究，甚至推广，信仰这玩应儿怎么可能断掉。

当哲学不被人理解又过于高深，以至于人们只能对持有这种学问的人及其学问仰望的时候，原始信仰就诞生了。

在凯文眼里，这个世界的政界所禁绝的，只是神学，而不是信仰——绝大多数神学属于历史（还是野史）和文学，并不涉及到哲学。

在这样的背景下，也许是没有什么祭祀行为了，但是那些秘密结社，估计会更加繁荣。

只不过秘密结社本来就传承困难，大环境要是不好消亡的也快，于是到了最后，就只有那些实力强大的，培养体系完整的大势力，可以自我保全。

而这些大势力，在主动或被动的接受了那些消亡的势力的遗产之后，发展形势会变得更好——只要主要领导人不脑抽风去搞什么统治世界的把戏，就是掀翻一两个政府，在历史上也都是常事。

毕竟欧洲国度很多，地皮大的其实也没多少，再有那些无人区又划了一大片走，国土面积就更加一言难尽了。

现在凯文通过工会接触到的超凡组织，基本上也就是那几个老朋友：炎黄那边以昆仑玉虚宫为首，下面就是诸如青城、峨嵋之类的门派。

这些人一贯的低调奢华，卖东西是很大方的，但是动起手来也是真狠，动辄灭人满门斩草除根绝其道统。

他们对羊人的武器最感兴趣，不过最后发现不是为了武器，而是为了那些原材料。

霓虹的自然就是神乐家族，打出名号来御三家，但其实大家都知道，其他两家那有什儿吗钱来做买卖，再说对这些东西也不是很感兴趣。

神乐家买的东西都是血肉，竞争就比较多了，他们对利益也更加的计较一些。

在欧洲是隐修会，他们对羊角异乎寻常的热衷，这也让他们和老对头，位于亚欧之间的真知会的矛盾暴漏无疑——奇怪的是真知会更喜欢眼球儿，他们的标志就是一只眼睛。

这些只是人类方面，异族们也有自己的组织，其他的地区都还好，大部分是一片散沙，唯独炎黄的碧游宫，凯文是真惊着了：他们派出来的使者团队，就有林林总总接近二十个奇异种族，据说这还只是比较强力的族群代表。

其次是欧洲以罗马尼亚为中心，已经建国，还扶植了人类傀儡的黑暗议会，吸血鬼、狼人、矮人甚至大耳怪，只要种族茂盛，在里面就有一席之地。

对于这场贸易大会唯一的反对声音，就是来自黑暗议会，因为潘神羊人虽然是少民，但是也有一个席位在议会里。

不过大家也都确认了，联邦猎魔工会售卖的羊人材料，和潘神羊人不是一回事，这么一来搞得潘神羊人也挺不自在——本来人口就不多，结果现在自己家里吵得都不行。

潘神羊人在人类看来确实是一种残忍的森林生物，但实际上，他们是森林生态系统的执法者，任何破坏森林正常生态系统的东西，都会遭到他们的打击。

之所以人类受到的伤害更大，完全是人类对森林的侵害也是诸族之冠，这个地位完全没有办法被动摇。

但是工会提供的这些材料，只要放在草地上，草都会枯死，要么就被感染成毒草，完全违背自然规律，潘神羊人想说这是同胞，自己这关都过不去。

来自异域的邪恶生命，对地球上的任何生物都是剧毒。

也只有大耳怪这种适应力超强的怪物，才能和他们共处，但是依然免不了受到影响，变得残忍狂暴，杀戮成性。

除了这些，非洲的一些组织也值得凯文注意一下，但是那地方过于落后，当地人和那些异类保持着古怪的和谐生活，封闭得很，少有人走出来和世界联系。

唯一例外的是利莫里亚，整个大陆是唯一一个由一个国家统治的大陆，虽然也有很多人在世界各地行走，但却是世界排名第一的神秘国度，连非洲都得往后排。

因为非洲那地方虽然封闭，但其实只是民俗封闭，人们来往还是自由的，也有很多世俗的黑人会想办法溜到发达国家讨生活，也有很多喜爱冒险的国际人士到那边干点啥，发财的衣锦还乡其实并不少见。

而且那里的国家也不排斥参加国际活动，比如奥运会世界杯啥的。

但是利莫里亚，那地方去的人也有，数量还不少，但是能囫囵回家的，还真是不多。

他们也不参加国际活动，似乎并不认为那些活动有什么好处。

最过分的是，他们使用的通讯技术，和世界并不接轨，而且没有要改的打算。

他们连电视台的技术都是和全世界别着劲的，什么信号进出都得重转格式，麻烦的不得了。

只有国家级的交易上，他们才会遵守国际守则，基本也是资源互换。

奇怪的是利莫里亚人面对世界日新月异的高科技并不觉得奇怪，但是也没有听说他们的技术在世界上很先进，看什么东西都是司空见惯的样子，最多也就是为那些精巧